《2018-2019學(xué)年高中歷史 課時跟蹤檢測（21）儒家文化創(chuàng)始人孔子（含解析）新人教版選修4.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 課時跟蹤檢測（21）儒家文化創(chuàng)始人孔子（含解析）新人教版選修4.doc（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

課時跟蹤檢測（四）儒家文化創(chuàng)始人孔子 一、選擇題(每小題4分，共24分) 1．孔子自55歲時，率領(lǐng)弟子周游列國，先后到過衛(wèi)、陳、宋、蔡、楚等國，直到68歲時才返回魯國?？鬃又苡瘟袊闹饕康氖?　　) A．躲避魯國宮廷政變　　　B．實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù) C．宣傳“仁”的學(xué)說 D．為編纂“六經(jīng)”搜尋史料 解析：選B　A項(xiàng)說法不符合史實(shí)；孔子見自己的政治抱負(fù)在魯國不能實(shí)現(xiàn)，便率領(lǐng)弟子周游列國，宣傳自己的政治主張，意圖得到他國諸侯的賞識進(jìn)而實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，故B項(xiàng)正確；宣傳“仁”的學(xué)說是其實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的方式之一，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)與史實(shí)不符。 2．在周朝衰朽已久，社會動蕩和政治文化變遷威脅著周的國祚之時，孔子成了周朝政治秩序的偉大捍衛(wèi)者。孔子的下列主張，能夠說明他是周朝“捍衛(wèi)者”的是(　　) A．“為政以德” B．“己所不欲，勿施于人” C．“因民之所利而利之” D．“上好禮，則民莫敢不敬” 解析：選D　在孔子生活的春秋時代，周王室逐漸衰微，諸侯爭霸引發(fā)社會動蕩，而孔子堅(jiān)持恢復(fù)西周的禮制，主張“尊尊親親”，說明其是周朝政治秩序的“捍衛(wèi)者”，D項(xiàng)主張“禮”，正確；A項(xiàng)中的“德”、B項(xiàng)體現(xiàn)的“仁”、C項(xiàng)中的“利”均與維護(hù)周制不符，排除。 3．孔子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。這主要反映了孔子的(　　) A．取信于民思想 B．為政以德思想 C．德刑兼用思想 D．克己復(fù)禮思想 解析：選B　材料的意思是以政令來教導(dǎo)，以刑罰來管束，百姓會因免于刑罰而服從，但不知羞恥；以德行來教化，以禮制來約束，百姓會知道羞恥并且可以走上正善之道。故選B項(xiàng)。 4．胡適說：孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲學(xué)可以說是民主、自由的教育哲學(xué)，將人看作是平等的。以下主張能突出體現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”的是(　　) A．有教無類 B．誨人不倦 C．仁者愛人 D．述而不作，信而好古 解析：選A　“有教無類”是指人人都有接受教育的資格，體現(xiàn)了教育公平、平等的原則，故A項(xiàng)正確。 5．錢穆曾說過：“在孔子以前，中國歷史文化當(dāng)已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。”這種說法的依據(jù)可能是孔子(　　) A．編撰“六經(jīng)” B．著有《論語》 C．主張德治 D．開創(chuàng)私學(xué) 解析：選A　由材料“歷史文化”“集其大成”并分析選項(xiàng)可知A項(xiàng)正確；《論語》并非孔子所編著，而是由其弟子根據(jù)孔子言行整理而成，故B項(xiàng)錯誤；C、D兩項(xiàng)與題意考查主旨不符合，排除。 6．平生不得志的孔子不會想到他的思想在漢武帝時居于正統(tǒng)地位，更不會想到儒家思想不僅是官方的意識形態(tài)，更影響著平民百姓的日常生活，究其原因很難窮盡，其中最根本的一條是(　　) A．“仁”“禮”思想有利于維護(hù)封建等級制度 B．禮法并用符合統(tǒng)治需要 C．“忠恕”思想、愛有差別適應(yīng)中國社會的要求 D．“內(nèi)圣外王”思想被廣泛采用 解析：選A　孔子的“仁”有利于緩和階級矛盾，維護(hù)統(tǒng)治秩序；“禮”有助于維護(hù)等級制度，也影響著平民百姓的日常生活，故A項(xiàng)正確。 二、非選擇題(第7題11分，第8題15分，共26分) 7．孔子的仁學(xué)為人類的精神文明發(fā)展提供了一種范式，惠及千年。閱讀下列材料： 材料一　樊遲問仁。子曰：“愛人。” ——《論語顏淵》 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！杏篂榈乱玻渲烈雍?！” ——《論語雍也》 材料二　子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。” ——《論語雍也》 材料三　仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語矣！” ——《論語顏淵》 請回答： (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識回答，孔子思想的核心內(nèi)容是什么？(2分) (2)材料二、三分別是怎樣解釋“仁”的含義的？(4分) (3)你如何看待孔子的“仁”？(5分) 解析：第(1)問，根據(jù)材料和所學(xué)知識答出孔子思想的核心內(nèi)容即可。第(2)問，要注意材料二、三分別是從正反兩方面進(jìn)行解釋的，抓住孔子的言論進(jìn)行理解。第(3)問，要在綜合前兩問的基礎(chǔ)上分析“仁”對社會關(guān)系的影響。 答案：(1)仁；禮；中庸。 (2)材料二從正面解釋，指出“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；材料三從另一個角度解釋，指出“己所不欲，勿施于人”。 (3)“仁”是孔子極力推崇與追求的道德境界，反映了對個人道德培養(yǎng)和發(fā)展的重視，對調(diào)整社會秩序和人際關(guān)系具有極為重要的意義。 8．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　東周末年，屹立數(shù)百年的周室王朝已經(jīng)朝不保夕，各個諸侯國割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代，一個輝煌燦爛的時代。在這個時代中，有戰(zhàn)爭、有英雄、有思想、有著作……孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨(dú)地和整個時代抗?fàn)帲Ｍ运綍r代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢，孔子的時代還未到來。他曾數(shù)度被亂軍圍困而糧絕，也曾被卷入陰謀的漩渦，甚至被世人誤解……一腔報(bào)國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表，創(chuàng)造與支撐了泱泱大國兩千年的輝煌。 ——電影《孔子》劇集簡介 材料二　孔子的學(xué)說在他生前并沒有被普遍接受，更不用說貫徹了。但它們最終流行了并成為國家的正式教義。其一個原因在于，他的觀點(diǎn)從根本上是保守的，他接受現(xiàn)狀，這自然受到上層統(tǒng)治者的歡迎；另一原因是，他強(qiáng)調(diào)道德原則，堅(jiān)認(rèn)道德原則是行使權(quán)力的先決條件；最后，孔子為在他去世兩個半世紀(jì)后，隨著帝國政府的建立而成為必不可少的官吏們提供了一門官場哲學(xué)。 ——《全球通史》 (1)“孔子為了理想奔走在列國之間”，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子的理想主張有哪些。根據(jù)材料二，說明孔子學(xué)說“成為國家的正式教義”的原因。(7分) (2)孔子的思想“創(chuàng)造與支撐了泱泱大國兩千年的輝煌”，結(jié)合所學(xué)知識，分析孔子的思想對中國歷史的重要影響。(8分) 解析：第(1)問，聯(lián)系所學(xué)知識中孔子的主張進(jìn)行歸納，并根據(jù)材料二中的信息“他接受現(xiàn)狀，這自然受到上層統(tǒng)治者的歡迎……他強(qiáng)調(diào)道德原則，堅(jiān)認(rèn)道德原則是行使權(quán)力的先決條件……成為必不可少的官吏們提供了一門官場哲學(xué)”概括出原因。第(2)問，從孔子的思想對政治、個人行為規(guī)范以及古代教育發(fā)展的影響上進(jìn)行分析。 答案：(1)理想主張：“仁”“禮”“中庸”“有教無類”等。原因：其保守觀點(diǎn)受到上層統(tǒng)治者的歡迎；強(qiáng)調(diào)道德原則；提供了一門官場哲學(xué)。 (2)奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)；有利于緩和社會矛盾，促進(jìn)國家統(tǒng)一；滲透到中國社會秩序和個人行為規(guī)范中；奠定了中國古代教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。