2017-2018學(xué)年高中語文 第01單元 單元檢測(含解析)新人教版必修3.doc
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第一單元單元檢測 一、現(xiàn)代文閱讀 (一)論述類文本閱讀 閱讀下面的文章,完成1~3題。 在我們看來,小說總得有比較細(xì)致的藝術(shù)描寫,比較完整的故事情節(jié)和人物性格。但在唐以前,神話、寓言不用說了,即便是歷史散文,也往往只有人物性格的一剎那的閃光,只有故事情節(jié)的某些片段富有文學(xué)意味,因而只能說是孕育著小說的因素,不能直接把它們稱為小說。同樣,魏晉南北朝的志怪、志人小說,除了極少數(shù)有稍許細(xì)致的藝術(shù)描寫之外,大都是簡單粗略的“殘叢小語”。即便其人物性格有一剎那的閃光,即便其故事情節(jié)的某些片段富有文藝性,也只能算小說的雛形或嚆矢,也很難直接稱為小說。我們頂多可以把其中極少數(shù)故事稱為“小說”,頂多只能說魏晉南北朝出現(xiàn)了有極少數(shù)“粗陳梗概”的小說,而不能把這些故事全都叫作“小說”。正如我們不能把神話、寓言、歷史散文與小說混為一談一樣,我們也不能把“故事”和“小說”混為一談?;\統(tǒng)地把那些志人、志怪作品稱為“故事”是可以的,籠統(tǒng)地把那些志人、志怪故事稱為“小說”恐怕是不大確當(dāng)?shù)摹? 嚴(yán)格說來,中國小說的正式形成是在唐代。唐以前只能算小說的萌芽階段。唐代的傳奇才是名副其實的小說。在故事情節(jié)上,它由過去那種隨筆、雜記式的記錄或簡短零星的“殘叢小語”,變得擁有了篇幅較長的細(xì)致描繪、委婉曲折的故事情節(jié)和相當(dāng)完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。在人物刻畫上,它由過去那種不注意人物性格或只有性格的一剎那閃光,變成了比較注意人物形象的塑造和性格、心靈的描寫。在作品內(nèi)容上,它也由記敘怪異擴大到對社會現(xiàn)實生活的反映。一句話,唐代的傳奇,具有完備的短篇小說形式,無愧于“小說”稱號。明代胡應(yīng)麟說:“變異之談,盛于六朝,然多是傳錄舛訛,未必盡幻設(shè)語;至唐人乃作意好奇,假小說以寄筆端?!彼^“作意好奇”,就是有意識地進行虛構(gòu)和創(chuàng)造,不拘泥于事實的記錄。魯迅說:“小說到了唐時,卻起了一個大變遷?!瘯r之志怪與志人文章,都很簡短,而且當(dāng)作記事實;及到唐時,則為有意的作小說,這在小說史上可算是一大進步?!碧迫藗髌娴某霈F(xiàn),標(biāo)志著我國小說終于正式形成了,標(biāo)志著我國小說在漫長的歷史歲月中終于由萌芽成長為大樹,標(biāo)志著前人著作中孕育的小說因素終于形成了“小說”這樣一個新型的文學(xué)體裁。 1.作者說“籠統(tǒng)地把那些志人、志怪故事稱為‘小說’恐怕是不大確當(dāng)?shù)摹?,作者這樣說的原因是 A.因為這些志人、志怪故事只能稱為小說的雛形或嚆矢。 B.因為不能把“故事”和“小說”混為一談。 C.因為這些志人和志怪的故事還缺乏比較細(xì)致的藝術(shù)描寫,還沒有比較完整的故事情節(jié),所寫的人物也缺乏鮮明的性格。 D.因為這些志人和志怪的故事,大都是粗略的“殘叢小語”,只有部分人物的性格有一剎那的閃光;從故事情節(jié)來看,除某些片段外,總體上還缺乏文藝性。 2.根據(jù)作者的觀點進行推斷,下列全是真正意義上的小說的一項是 A.《柳毅傳》、《三國演義》、《夸父逐日》、《子夜》 B.《柳毅傳》、《紅樓夢》、《阿Q正傳》、《老殘游記》 C.《西游記》、《周處》、《李自成》、《百合花》 D.《儒林外史》、《守株待兔》、《老殘游記》、《家》 3.根據(jù)文中提供的信息,下列說法有誤的一項是 A.作者說“唐代的傳奇,具有完備的短篇小說形式”,這“完備”的形式,作者是從“故事情節(jié)”、“人物刻畫”和“環(huán)境烘托”三方面來說明的。 B.魯迅說“小說到了唐時,卻起了一個大變遷”,關(guān)于這個“變遷”,魯迅和胡應(yīng)麟都論及了,這個“變遷”是指有意識地寫小說。 C.文中的“假小說以寄筆端”是說他們借小說這種形式將自己想要表達(dá)的意思寄寓在文字之中。 D.我國小說在漫長的歷史歲月中由萌芽而成長為大樹的標(biāo)志就是唐代的傳奇。 (二)文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字,完4~7題。 謝謝你,兒子 【美】漢諾奇麥克卡迪 ①餐桌上方一盞孤燈,將清冷的光傾瀉在我的身上,我獨自坐在那里,潸然淚下。 ②我終于將兩個孩子哄睡著了。作為一個單身父親,我既做爸爸又當(dāng)媽媽,我給兩個小家伙洗了澡,和他們嬉笑打鬧,在一起亂扔?xùn)|西、瘋跑、狂笑。等他們安靜下來,上床以后,我又分別在兩個孩子的后背輕輕地拍上五分鐘。然后,我拿起吉他,撥動琴弦,低聲為他們哼唱催眠的歌謠。 ③當(dāng)孩子們最喜歡的那首《漂亮的小馬》從我嘴里哼出來的時候,意味著這一切接近了尾聲。我唱歌的聲音越來越小,節(jié)奏越來越慢,終于將兩個孩子送入夢鄉(xiāng)。 ④我是一個離婚不久的男人,兩個孩子歸我撫養(yǎng)。我決心要竭盡全力為他們創(chuàng)造一個穩(wěn)定、正常的生活環(huán)境。我對他們笑臉相迎,有求必應(yīng),讓他們還像過去那樣活蹦亂跳,享受著快樂的時光。晚上哄他們睡覺的做法和過去也沒有兩樣——唯一的區(qū)別是他們的媽媽不在身邊。我在孩子的臥室里做完這套規(guī)定的動作,意味著一個平安的夜晚即將過去,新的一天就要到來。 ⑤我慢慢站起身,小心翼翼地幫他們蓋好被子,生怕弄出聲音驚醒他們,否則又要重新為他們唱歌、講故事。我踮著腳尖,走出他們的房間,關(guān)上門,躡手躡腳地下了樓。 ⑥我全身放松地坐在餐椅上,突然意識到這是我下班后第一次坐下來。進門以后我就一直不停地忙,就像個轉(zhuǎn)不停的陀螺——我忙著做飯,忙著哄兩個小家伙吃飯,我一邊洗碗一邊回答他們千奇百怪的問題。我在書房里輔導(dǎo)大兒子做二年級功課,在客廳里欣賞小兒子畫畫,對他精心搭好的積木大加贊揚。然后給他們洗澡、講故事、拍背、哼歌……等這一切全部結(jié)束以后,我才擁有這片刻屬于自己的時間。 ⑦忽然間,憂愁、煩惱、悲哀等各種情感一股腦地涌上了我的心頭。我覺得自己心力交瘁、疲憊至極。我感到自己肩上的擔(dān)子過于沉重,有些不堪重負(fù)了。我還擔(dān)心這個月的錢是否夠用,孩子們的生活必需品能否得到保障,一時間煩惱、悲傷紛至沓來。 ⑧不知過了多久,幾行淚水從我的眼角流了出來,我一個人坐在這兒,無聲地抽泣著,任憑淚水肆意地流淌。 ⑨突然,一雙小手摟住了我的腰,一張小臉出現(xiàn)在我的眼前。我低下頭,看到了5歲小兒子那同情的目光。 ⑩一個大男人獨自在這兒偷偷哭泣,竟然被自己的兒子看到了,我感到很難為情。 ?“對不起,伊桑,我不知道你還沒睡著?!蔽也恢勒f什么好,只好一個勁兒地道歉,“其實爸爸在這里并沒有哭,只不過稍稍有點悲傷而已?!? ?“沒關(guān)系,爸爸,你就哭吧,爸爸也是人。”兒子的聲音雖然很稚嫩,但說這句話的時候他顯得那樣懂事、善解人意。 ?我頓時感到欣慰,整個身心有一種無以名狀的幸福感,這個充滿著童趣的小機靈鬼竟然允許我哭!他似乎在告訴我不需要總是那么堅強,可以發(fā)泄自己真實的情感。 ?兒子爬到我的腿上,我緊緊地把他抱在懷里,說了一會兒話,然后,我又送他上了床,為他蓋好被子。好了,這天晚上我終于可以放心地回到自己的臥室,能夠安然入眠,并且做個好夢。 (有刪改) 4.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検? A.②③⑥段詳細(xì)地介紹“我”為孩子所做的事情,突出了“我”的不易。 B.“我決心要竭盡全力為他們創(chuàng)造一個穩(wěn)定、正常的生活環(huán)境”,這說明他們現(xiàn)在的生活環(huán)境不穩(wěn)定、不正常。 C.“生怕弄出聲音驚醒他們,否則又要重新為他們唱歌、講故事”,這說明兩個孩子是非常不聽話的。 D.小兒子伊桑雖然只有5歲,但是非常善解人意,他認(rèn)為爸爸也需要哭泣。這讓“我”非常欣慰。 E.本文向我們講述了一個單身父親被生活搞得焦頭爛額的故事,意在啟示我們應(yīng)珍惜幸福的生活。 5.小說開篇寫孤燈及清冷的光有什么作用? 6.結(jié)合文章內(nèi)容,簡要分析“我”是一個什么樣的人。 7.閱讀本文后,你對生活的困境有怎樣的認(rèn)識?你覺得我們應(yīng)該如何對待生活中的困難與挑戰(zhàn)? (三)實用類文本閱讀 閱讀下面的文字,完8~10題。 馮其庸先生:荷蕖發(fā)幽香,昭然歷劫新 黃殿琴 孫維媛 很難用“某某家”來確切框定馮其庸的身份。如果說他是畫家,那他的書法作品嚴(yán)謹(jǐn)而豪放;如果說書畫不分家,那他在詩詞上也頗有建樹;如果說詩書畫本是一體,那他還是優(yōu)秀的攝影家、戲曲評論家。他屬于這些集合的交集,有人稱他“國學(xué)大師”,他卻拜托媒體不要再用這樣的稱呼,并幽默地說,要是將“大師”理解為“大學(xué)教師”,自己倒很符合。 而作為紅學(xué)家的馮其庸是最為人所熟知的,他著有《曹雪芹家世新考》《論庚辰本》《夢邊集》《漱石集》等專著。近30年來,中國紅學(xué)界幾乎所有的重大活動都有他的功勞,比如中國紅學(xué)會的創(chuàng)立。就學(xué)術(shù)研究本身而言,馮其庸對曹雪芹的生平、家事、祖籍的研究,對《紅樓夢》版本的研究,對《紅樓夢》思想內(nèi)容的研究,也都卓有成就。 馮老回憶說:“中學(xué)時讀《紅樓夢》,讀了一半就讀不下去了,覺得婆婆媽媽。我喜歡《三國演義》《水滸傳》?!蹦菚r候馮其庸19歲,年少的他熱愛讀書,卻和《紅樓夢》擦肩而過。1954年,馮其庸到中國人民大學(xué)任教,正好趕上批判新紅學(xué)派胡適唯心主義思想的運動。作為古典文學(xué)研究的專家,馮其庸不得不重讀《紅樓夢》。這一看,就沒有再放下。一本書如同一個人,認(rèn)識、了解一個人并不難,而走進一個人的內(nèi)心卻是不易之事。但如果你和他有相似的經(jīng)歷,彼此之間就有了默契。 馮其庸對曹雪芹的“一把辛酸淚”真正產(chǎn)生共鳴,是在抄寫《紅樓夢》以后。“文革”開始,馮其庸被打倒。他怕紅衛(wèi)兵抄家把書抄走,就偷偷抄了一本保留下來。這項抄書工程是秘密進行的,每天夜深人靜后,馮其庸就挑燈夜戰(zhàn),一筆一筆地抄,抄不動了就睡覺,第二天再去挨批。整整一年,馮其庸按照《紅樓夢》的原行原頁,用朱墨兩色抄寫,一共16本,終于在1970年下放前趕完。在那個雨夜,馮其庸在寫下最后一個句號時賦詩一首:“紅樓抄罷雨絲絲,正是春歸花落時。千古文章多血淚,傷心最此斷腸辭?!彼f:“《紅樓夢》實際上是寫一個人的人生,實在是辛酸得很。等到經(jīng)歷了這一場‘浩劫’以后再看《紅樓夢》,覺得《紅樓夢》寫了多少曹雪芹個人的辛酸,尤其他隱蔽寫的,當(dāng)初看不出來?!? 馮老研究《紅樓夢》從研究曹雪芹家世入手,基本方法是查看古文獻(xiàn)和實地調(diào)查。他對《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》進行了長時間的調(diào)查和考證,找到了大批有關(guān)曹家的早期信史,從而對曹雪芹的祖籍得出了確鑿無疑的以信史和實物為根據(jù)的嶄新的結(jié)論,即遼寧的遼陽。對《石頭記》抄本的研究是另一個重點,他深入研究,發(fā)現(xiàn)己卯本避“祥”“曉”兩字的諱,從而考證出了它是怡親王允祥和弘曉家的抄本。由于怡親王府抄本由曹雪芹原稿直接抄錄,己卯本等于保存了《石頭記》的原貌。而馮其庸在研究中發(fā)現(xiàn)了庚辰本照抄己卯本,在己卯本早已散失一半的遺憾下,庚辰本的珍貴價值得以揭示。由此,馮其庸寫成《論庚辰本》。 馮其庸,涉足領(lǐng)域之廣、造詣之深,后學(xué)難以望其項背。沒有肝膽人生,哪有血淚文章?只有把今天鑄成青銅才無愧那一沓厚厚的歷史,馮老就是這樣做的。 (有刪改) 相關(guān)鏈接 ①馮其庸,1924年出生在江蘇無錫一個貧苦農(nóng)民家庭。少時因家貧多次失學(xué),但于放羊種地之余不忘讀書。后來由中學(xué)教師奉調(diào)中國人民大學(xué)任教,這也得益于他喜歡讀書的習(xí)慣。 (摘自“百度百科”) ②馮其庸曾說,曹家飛黃騰達(dá),賓客盈門,固然是對曹雪芹的培養(yǎng),而曹家衰敗,從另一個角度來看,也是一種“培養(yǎng)”。同理,馮其庸遭受的苦難,何嘗不是造物主按照特定的意志在對他精雕細(xì)鏤? (摘自卞毓方《京東“瓜飯樓”》) 8.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 A.馮其庸涉足領(lǐng)域廣泛,于繪畫、書法、詩詞、攝影、戲曲評論等諸多方面都有很深的造詣,且為人謙遜,曾拜托媒體不要稱他為“國學(xué)大師”。 B.作為紅學(xué)大家,馮其庸在曹雪芹祖籍研究方面所取得的成就最為顯著,他以信史和實物為根據(jù),得出了曹雪芹的祖籍在遼陽這一嶄新的結(jié)論。 C.己卯本直接抄錄《石頭記》原稿,保存了《石頭記》的原貌,而庚辰本照抄己卯本,在己卯本早已散失一半的情形下,庚辰本無疑是珍貴的。 D.文本選材詳略得當(dāng),詳寫馮其庸對《紅樓夢》的研究及其成就,略寫馮其庸在其他方面的造詣,為讀者展現(xiàn)了一位既專又博的大師形象。 9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身検? A.到人民大學(xué)任教時,為了幫助身陷批判新紅學(xué)派唯心主義思想運動的胡適,馮其庸不得不重新對《紅樓夢》進行研讀。 B.馮其庸不僅在理論學(xué)術(shù)方面造詣很深,而且還積極參與紅學(xué)界的重大活動,比如中國紅學(xué)會就是他一手創(chuàng)辦的。 C.中學(xué)時的馮其庸,缺乏人生閱歷,沒能走進曹雪芹的內(nèi)心世界,看不出他書中隱含的個人辛酸,與《紅樓夢》擦肩而過。 D.人們稱馮其庸為“國學(xué)大師”,是因為他在眾多領(lǐng)域均取得了卓越的成就,很難用“某一領(lǐng)域的大家”來框定他的身份。 E.“文革”期間,馮其庸因怕書被抄走而秘密抄寫《紅樓夢》,在抄寫《紅樓夢》后他對《紅樓夢》產(chǎn)生了共鳴,真正讀懂了《紅樓夢》。 10.“馮其庸遭受的苦難,何嘗不是造物主按照特定的意志在對他精雕細(xì)鏤?”請結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的理解。 二、語言文字運用 11.下列對文學(xué)名著《紅樓夢》的解說正確的一項是 A.林黛玉進賈府當(dāng)日沒有見到兩個舅舅。賈赦推托身體有恙,不方便見黛玉;而賈政則由于公務(wù)繁忙,所以也未見黛玉。 B.“勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”是“身量未足,形容尚小”的賈惜春的判詞,她是金陵十二釵正冊中年齡最小的女性。 C.寶玉生日,大家做“占花名”游戲。寶釵掣出一支牡丹花簽,題著“艷冠群芳”,詩句“任是無情也動人”;黛玉掣出一支芙蓉花簽,題著“風(fēng)露清愁”,詩句“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。 D.尤三姐容貌出眾,性格剛烈,愛慕柳湘蓮。賈璉為媒,湘蓮贈“鴛鴦劍”為信物。后來,湘蓮索劍退親,尤三姐當(dāng)著湘蓮面橫劍自刎以表清白,湘蓮后悔不迭,他也抽出寶劍自刎殉情。 12.下列語句中畫線的成語,使用完全正確的一項是 A.王熙鳳一出場就與眾不同:未見其人時先聞其聲,見其人時衣著美輪美奐,恍若神仙妃子。 B.賈寶玉作為賈府中嬌生慣養(yǎng)的公子,具有得天獨厚的地位,因此言行無忌,表現(xiàn)得“瘋瘋傻傻”。 C.有些老女人對祥林嫂的悲慘故事假惺惺地感同身受,流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番。 D.面對鯊魚的圍攻,老漁夫桑地亞哥有時后悔自己得魚忘筌,有時甚至幻想“這是一場夢”。 13.下列各句中,沒有語病的一項是 A.《紅樓夢》的作者由于寫了太多太感動人心的故事,所以能跨越時空,經(jīng)歷幾個世紀(jì)而不衰。 B.祥林嫂的反抗,并不是因為在讀書人家里做過事,而是她的自發(fā)行為,她要擺脫任人宰割的命運。 C.海明威的作品,有一系列"硬漢子"形象,斗牛士、拳擊家、戰(zhàn)士、漁夫、獵人和一些勇敢的人。 D.魯迅關(guān)注知識分子問題,他把知識分子的命運與社會改革聯(lián)系起來,他們被看作思想啟蒙的主體。 14.下列交際用語使用不得體的一項是 A.涂鴉之作,不足當(dāng)先生一哂,如蒙賜正,小子不勝感激! B.欣聞敝校百年校慶,本人忝為校友,因事不能躬臨為歉! C.吉日良辰,花好月圓,恭祝一對璧人并蒂同心、白首偕老! D.家母古稀之慶,承蒙各位親友光臨,略備薄酒,敬答厚意! 15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 “宰”一般人都知道,其義為屠殺牲畜、家禽。那么“宰相”怎么會用這個具有屠夫色彩的“宰”呢?___________,___________,___________,___________,___________,___________。 ①早期原始祭典中的主祭權(quán)集中體現(xiàn)于主宰權(quán) ②由于這種儀式有著極為重要的宗教意義 ③因此,在我國原始社會更高發(fā)展階段出現(xiàn)的許多重要官職的名稱,便均與“宰”字有關(guān),如“太宰”“少宰”等 ④原來,殺牲祭神這種儀式,起源于原始社會階段 ⑤也就是在儀式中主持殺牲、割牲和分肉 ⑥所以,一個原始部落的首領(lǐng)往往同時又是這個部落最高祭典中的主祭者 A.②③④①⑤⑥ B.④②⑥①⑤③ C.④①②⑤⑥③ D.①②⑥④⑤③ 16.下面語句的橫線上補寫兩句話,要求修辭、句式必須和所給的句子相同。 思想家的魯迅,是大海上的一座燈塔,燈光劃破中國社會的黑暗; 文學(xué)家的魯迅,_________________________________________; 革命家的魯迅,_________________________________________。 參考答案 1.D 【解析】其原因有兩個要點,D項準(zhǔn)確地表述了這兩個要點;A、B兩項說得太籠統(tǒng);C項說法不準(zhǔn)確。 2.B 【解析】A項,《夸父逐日》是神話;C項,《周處》是志人故事;D項,《守株待兔》是寓言。 3.A 【解析】應(yīng)是“故事情節(jié)”、“人物刻畫”和“作品內(nèi)容”三個方面。 4.AD 5.小說開篇以孤燈和清冷的光烘托家中冷清的氛圍,襯托出“我”被生活折磨得焦頭爛額的痛苦心境,并且引出下文對“我”的生活的具體描繪。 【解析】本題考查環(huán)境描寫的作用。文章開篇描寫孤燈及清冷的光,以此烘托出此時家中的氣氛。又根據(jù)下文的記敘可知,這樣的環(huán)境描寫也正反映“我”內(nèi)心的情感。從結(jié)構(gòu)上看,又有引起下文的作用。 6.“我”是一個離過婚的、需要撫養(yǎng)兩個孩子的單身父親。有責(zé)任心,能夠盡心盡力去撫養(yǎng)照顧孩子;深愛孩子,盡力給孩子營造穩(wěn)定、正常的生活環(huán)境;堅強,一個人扛起生活的重?fù)?dān);也有脆弱的時候,一個人會偷偷流淚。 【解析】本題考查欣賞作品形象的能力。人物形象的特點主要是通過文章中對人物的記敘、描寫體現(xiàn)出來的??梢韵雀爬ǔ銎渖矸萏卣?,然后再結(jié)合他的表現(xiàn),把其性格特點逐一概括出來,如他的責(zé)任心,他愛孩子,他的堅強等。 7.困境是生活中不可避免的一部分,我們無法逃避,但是我們可以決定自己以怎樣的態(tài)度與精神去面對。勇敢地接受困難的挑戰(zhàn),堅強地承擔(dān)起生活中的責(zé)任,努力尋找解決困難的方法,總能渡過難關(guān)。當(dāng)然,除了給自己戰(zhàn)勝困難的信心與勇氣,還要懂得給自己釋放壓力的空間。一味地堅持,常常讓人疲憊不堪。學(xué)會調(diào)整與放松自己,以陽光積極的心態(tài)面對生活中的困難,終會戰(zhàn)勝困難。 【解析】本題考查探究能力。探究題的答案不唯一,但要言之有理。這類試題的開放性較強,但要注意聯(lián)系文本并結(jié)合生活實際作答。 8.B 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。“最為顯著”的說法于文無據(jù),文中介紹了馮其庸紅學(xué)研究多方面的成就,但并沒有說哪一方面是“最為顯著”的。 9.AB 10.①這句話的意思是:馮其庸遭受的苦難是造物主給他的考驗,是為了讓他變得更優(yōu)秀。②馮其庸年少時因家貧而多次失學(xué),他卻養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。③馮其庸“文革”時經(jīng)歷劫難,卻真正讀懂了《紅樓夢》,潛心于《紅樓夢》研究,終成紅學(xué)大家。 【解析】本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此題,首先應(yīng)結(jié)合這句話的語境理解句子的含意。這句話出現(xiàn)在相關(guān)鏈接②中,是卞毓方對馮其庸的評價,而前句則是馮其庸對曹雪芹的經(jīng)歷的評價,稱“曹家衰敗”對曹雪芹也是一種“培養(yǎng)”。從“同理”一詞可知,這句話是說苦難“培養(yǎng)”了馮其庸,“精雕細(xì)鏤”喻指苦難使馮其庸更加優(yōu)秀。然后,從材料中找出馮其庸經(jīng)歷的苦難,并分析這些苦難怎樣“培養(yǎng)”了馮其庸。如馮其庸年少時遭受的苦難使他養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣;“文革”時經(jīng)歷的劫難使馮其庸真正讀懂了《紅樓夢》。 11.C 【解析】A項,賈政是齋戒去了。B項,正冊中年齡最小的是巧姐。D項,柳湘蓮沒有自刎殉情,而是出家當(dāng)?shù)朗咳チ恕? 12.B 13.B 【解析】A項,成分殘缺,第二句應(yīng)補充主語《紅樓夢》;C項,概念交叉,把“獵人和一些勇敢的人”句中的“和”改為“等”;D項,句式雜糅,“他們被”改為“把他們”。 14.B 【解析】B項,“敝?!辈划?dāng),稱自己可以用“敝”,但從情感上來說,不能說自己的學(xué)校是“敝”;另外,“躬臨”是敬辭,用于別人,不能用于自己。 15.B 【解析】句子連貫的題目應(yīng)注意時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題,根據(jù)陳述對象一致的原則,④應(yīng)是開頭,承接前面的“屠殺牲畜、家禽”,接下來承接“儀式”應(yīng)是②,②以“由于”開頭,接下來承接的應(yīng)是⑥或③,顯然③應(yīng)是結(jié)束句,所以應(yīng)是⑥,⑤是對①的解釋。由此可得到答案。 16.(示例)(文學(xué)家的魯迅,)是長空雁群中的一只頭雁,雁鳴成為現(xiàn)代文學(xué)的第一聲吶喊(革命家的魯迅,)是血雨腥風(fēng)中的一柄利劍,劍峰直指黑暗時代的魑魅魍魎 【解析】本題考查仿用句式的能力。首先要找出所給例句的句式特征,所寫句子一定要與例句的句式相同;然后要看例句使用的修辭,所給例句運用了暗喻的修辭手法,所寫句子也要保持一致。另外,還要注意語言流暢、有文采,能體現(xiàn)出魯迅作為文學(xué)家和革命家的本色。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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