《2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用練習(xí) 新人教版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新 第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用練習(xí) 新人教版必修3.doc（7頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第一框　文化創(chuàng)新的源泉和作用 基礎(chǔ)鞏固 1文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(　　) A.文化創(chuàng)新 B.文化傳承 C.文化交流 D.文化融合 答案A 2宋代理學(xué)家朱熹在他的詩中寫道:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。”這首詩說明的“文化生活”道理是(　　) A.社會(huì)實(shí)踐的目的是文化創(chuàng)新 B.文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐 C.文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的源泉 D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 答案B 解析“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,說明文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐,故答案選B項(xiàng)。 3唐代大書法家柳公權(quán)在博采眾長的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了柳體,豐富了中國書法藝術(shù),為中國書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。這體現(xiàn)了(　　) A.文化創(chuàng)新就是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 B.社會(huì)實(shí)踐對文化創(chuàng)新的推動(dòng)作用 C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 D.任何人都能進(jìn)行文化創(chuàng)新 答案C 4漫畫《一字之差》的文化寓意是(　　) 一字之差 ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力　②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?、畚幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮?、芡苿?dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案C 解析“中國制造”不強(qiáng)調(diào)自主知識產(chǎn)權(quán),而“中國創(chuàng)造”強(qiáng)調(diào)了中國的自主創(chuàng)新?！爸袊圃臁迸c“中國創(chuàng)造”的一字之差,反映了人們對創(chuàng)新的重視,②③符合題意,故答案選C項(xiàng)。①④不符合題意。 5文化具有創(chuàng)新性,照抄照搬、照葫蘆畫瓢,或者刻意模仿,都談不上創(chuàng)新,而只是一種沒出息的“文抄公”的不光彩行為。拜倒在前人的腳下,也是絕對沒出息的。對此理解正確的是(　　) A.文化的發(fā)展要求創(chuàng)新,借鑒他人與前人只能停滯不前 B.文化的生命力在于創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新能力的文化是沒有前途的 C.抄襲、模仿、拜倒在前人的腳下是沒有出息的 D.創(chuàng)新對于文化的發(fā)展來說,比積累更重要 答案B 6吳文化是中原文化與江南本土文化相結(jié)合基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新,具有特色鮮明的創(chuàng)新品格。進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)吳文化的創(chuàng)新品質(zhì),有助于促進(jìn)吳地經(jīng)濟(jì)發(fā)展及長三角經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程。這說明(　　) A.文化只有不斷創(chuàng)新,才能充滿生機(jī)和活力 B.文化創(chuàng)新是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力 C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 D.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 答案D 解析材料主要強(qiáng)調(diào)了吳文化創(chuàng)新對吳地經(jīng)濟(jì)發(fā)展及長三角經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的重要意義,故D項(xiàng)符合題意。 7漫畫是一種常見的藝術(shù)形式。但漫畫之意不在于畫本身,而在于其運(yùn)用夸張的手法、簡略的筆觸對社會(huì)上某些行為、事或人進(jìn)行批評或諷刺,以警示世人。由此可見(　　) A.漫畫是一種獨(dú)特的文化 B.文化創(chuàng)新既源于社會(huì)實(shí)踐又服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐 C.文化創(chuàng)新是文化的魅力所在 D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 答案B 解析材料主要強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)新既源于社會(huì)實(shí)踐又服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐,B項(xiàng)符合題意。 8茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇,既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素,深受觀眾喜愛。材料反映的“文化生活”道理是(　　) A.中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩 B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展的規(guī)律 答案B 解析材料強(qiáng)調(diào)茂腔經(jīng)典劇目不斷被繼承發(fā)展和創(chuàng)新,并得到觀眾喜愛,故B項(xiàng)符合題意。材料并沒有涉及各民族文化和不同地方文化,舍去A、D兩項(xiàng)。C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。 9在當(dāng)今這個(gè)文化建設(shè)的春天里,人民呼喚精品力作、呼喚名家大師。廣大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)人民期待,主動(dòng)到改革開放的生動(dòng)實(shí)踐和人民群眾的火熱生活中挖掘素材、提煉主題,推出更多具有民族特色、體現(xiàn)時(shí)代特征、富有中國氣派的文藝精品。要發(fā)揚(yáng)十年磨一劍的精神,努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一,無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的傳世佳作。 運(yùn)用文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,談?wù)勀銓Σ牧系睦斫狻? 答案(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。廣大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)人民期待,主動(dòng)到改革開放的生動(dòng)實(shí)踐和人民群眾的火熱生活中挖掘素材、提煉主題,才能推出更多具有民族特色、體現(xiàn)時(shí)代特征、富有中國氣派的文藝精品。 (2)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。廣大文藝工作者只有創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的傳世佳作,才能更好地適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的需要,更好地滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。 (3)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。廣大文藝工作者只有在改革開放的生動(dòng)實(shí)踐和人民群眾的火熱生活中不斷創(chuàng)新,推出更多具有民族特色、體現(xiàn)時(shí)代特征、富有中國氣派的文藝精品,才能使中華文化充滿活力、日益豐富。 (4)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。廣大文藝工作者只有緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)人民期待,主動(dòng)從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),發(fā)揚(yáng)十年磨一劍的精神,刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的傳世佳作。 能力提升 ★1習(xí)近平總書記在全國文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。這表明(　　) A.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體 B.以人為本,維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求 C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性 D.中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來 答案A 解析中國特色社會(huì)主義文化以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來,故排除D項(xiàng)。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華文化的價(jià)值追求,排除B項(xiàng)。中華文化的感召力源于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,排除C項(xiàng)。A項(xiàng)符合題意。 2隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn),出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”,如網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等,以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命,為人類豐富的社會(huì)實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。這說明(　　) A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn) C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 D.文化創(chuàng)作的靈感來自于社會(huì)實(shí)踐 答案C 解析材料主要強(qiáng)調(diào)了社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件,這體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。 ★3漫畫《裂釉紋瓷器的制作》啟示我們(　　) 裂釉紋瓷器的制作 ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉?、谏鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力?、畚幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展　④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④ 答案D 解析人們?yōu)榻鉀Q裂釉紋瓷器問題,進(jìn)行深入研究、加工,使之變成工藝品,從而推動(dòng)了民族瓷器的發(fā)展,豐富了民族文化。①②③④均符合題意,故答案選D項(xiàng)。 4李時(shí)珍為了編寫《本草綱目》,行程萬里實(shí)地考察,不僅向他人請教,更注重親自試驗(yàn)。例如,他吞服草本植物曼陀羅,直到精神恍惚、失去知覺,終于認(rèn)識到這種植物的麻醉作用。這說明(　　) A.我們應(yīng)該積極進(jìn)行文化創(chuàng)新 B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑 C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 D.我們應(yīng)該積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐 答案B 52016年10月12日,臺北市松山文創(chuàng)園內(nèi),知名服裝設(shè)計(jì)師透過手工針織、珠縫刺繡、光纖皮草,或者運(yùn)用熱感印花布料、書法練習(xí)布結(jié)合傳統(tǒng)工藝及創(chuàng)新設(shè)計(jì),詮釋書法中的運(yùn)筆線條、濃淡墨色,并將書法藝術(shù)的靈氣、韻味、態(tài)度等精神注入服裝設(shè)計(jì)作品,為觀眾帶來強(qiáng)烈視覺沖擊。這表明(　　) ①文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?、谖幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮?、廴思仁俏幕膭?chuàng)造者,也是文化的享用者　④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案C 解析書法與服裝設(shè)計(jì)結(jié)合,將書法藝術(shù)的靈氣、韻味、態(tài)度等精神注入服裝設(shè)計(jì)作品,這是民族文化的創(chuàng)新,有利于促進(jìn)民族文化的繁榮,②符合題意。這一文化創(chuàng)新也為觀眾帶來強(qiáng)烈視覺沖擊,體現(xiàn)了人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者,③符合題意。①④材料體現(xiàn)不出。 62016年7月,青年作家馬娜獲得首屆茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)后坦言,作家就是要投入到火熱的現(xiàn)實(shí)生活中去,融入到波瀾壯闊的時(shí)代文化中去,用自己的筆帶著對人民的深厚情感和責(zé)任去思考,也只有這樣才能寫出無愧于時(shí)代和人民的好作品。這說明,要成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者必須(　　) ①投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐?、陉P(guān)注最廣大人民群眾的根本利益　③滿足人民群眾對文化生活的各項(xiàng)需求?、苋鐚?shí)再現(xiàn)廣大人民群眾的真實(shí)生活 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案A 解析“投入到火熱的現(xiàn)實(shí)生活中去”,即投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,①符合題意?！坝米约旱墓P帶著對人民的深厚情感和責(zé)任去思考”,表明關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,②符合題意。③“各項(xiàng)需求”說法錯(cuò)誤。文學(xué)作品是社會(huì)生活的藝術(shù)反映,④說法錯(cuò)誤。 7除夕夜合家團(tuán)聚共賞春晚對于國人來說已經(jīng)成為一種慣例,而且春晚也已成為許多人心中美好的生活記憶之一。隨著物質(zhì)生活水平和精神生活水平的提高,老百姓對春晚的要求也越來越高——節(jié)目要有新意、要貼近老百姓生活、要反映社會(huì)實(shí)際……春晚能否取得新突破,人們拭目以待。 請結(jié)合材料就春晚如何取得新突破提幾條合理的建議。 答案(1)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。春晚要取得新突破,必須在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新。 (2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。進(jìn)行文化創(chuàng)新就要虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。春晚要進(jìn)行創(chuàng)新,就要不斷從人民群眾的社會(huì)實(shí)踐中汲取營養(yǎng),才能創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛的精品。 (3)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活日益增長的需求。春晚的節(jié)目設(shè)置要切實(shí)反映人民群眾的呼聲、要求和利益,只有貼近群眾生活才能被群眾接受和認(rèn)可。 (4)在不斷推動(dòng)春晚節(jié)目內(nèi)容和形式創(chuàng)新的同時(shí),也要大膽推動(dòng)春晚運(yùn)作體制機(jī)制及傳播手段的創(chuàng)新。 解析本題考查社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系及文化創(chuàng)新的具體要求等知識,考查知識整合能力和理論聯(lián)系實(shí)際能力。首先分析春晚取得新突破的首要要求就是在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,其次要對如何進(jìn)行創(chuàng)新進(jìn)行簡要分析。