2018版高中語文 第一單元 人生的五彩夢(mèng) 自讀文本 遠(yuǎn)方學(xué)案 魯人版必修5.doc
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自讀文本 遠(yuǎn) 方 “遠(yuǎn)方”的“美”與“丑” 作者認(rèn)為,“越遠(yuǎn)越朦朧,越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想:遠(yuǎn)方的平房變成宮殿,遠(yuǎn)方的小溪變成大江,遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴,遠(yuǎn)方的冰雪變成綠土”。這些都是遠(yuǎn)方美的所在。但是,作者同時(shí)也指出,“幻想可以點(diǎn)綴生命,只是遠(yuǎn)方的云不能構(gòu)成天空。向往可以活潑生命,但不是人生。我們總不能成天幻想遠(yuǎn)方,只是向往,只是想往,而拋棄現(xiàn)實(shí)”。如果拋棄了現(xiàn)實(shí),一味地沉浸在空想之中,那么我們就不能認(rèn)為這種“遠(yuǎn)方”是一種美麗的向往。 論追求 小溪追求大海,幼芽追求春色,雄鷹追求藍(lán)天,風(fēng)帆追求激流。 人,更應(yīng)有所追求。每個(gè)人都應(yīng)該和著時(shí)代的節(jié)拍,高唱一支自強(qiáng)不息的追求之歌。 追求崇高的理想,把住信念的船舵。 追求創(chuàng)新的事業(yè),開拓希望的綠洲。 追求美好的生活,奏響憧憬的樂曲。 追求純潔的愛情,釀造甜蜜的美酒。 自古以來,世上有各種各樣的追求。蜜蜂追求花朵,蒼蠅追逐腐臭。 高尚的追求,使生命變得壯麗,使精神變得富有。 庸俗的追求,使生命變得昏暗,使青春變得衰朽。 工人的追求,用智慧和勤勞的雙手,筑起一座座大廈高樓。 農(nóng)民的追求,在希望的田野上,編織碩果累累的金秋。 知識(shí)分子的追求,在充滿荊棘的科學(xué)道路上艱難跋涉,勇往直前,永不停留。 追求使生命之樹常綠,使智慧之泉噴涌。 追求中會(huì)有苦澀——不被失敗的苦惱折磨,怎能體味成功的歡樂。 追求中會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)——萬事都想平平穩(wěn)穩(wěn),那是弱者和懶漢的企求。 追求中,更有愉快——真善美的詩(shī)篇,在執(zhí)著的追求中寫就。 人生最大的樂趣莫過于對(duì)知識(shí)的追求。終生孜孜不倦追求知識(shí)的人,是生活的強(qiáng)者;渾渾噩噩打發(fā)時(shí)間的人,生活的航船難免會(huì)在無知的沙灘上擱淺。 微感言: 1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!兑浊? 賞讀:天體的運(yùn)行強(qiáng)健有力,君子應(yīng)該以它為榜樣,自覺地努力向上,永不停息。行:運(yùn)行,運(yùn)轉(zhuǎn)。?。簭?qiáng)壯有力。 2.投我以桃,報(bào)之以李?!对?shī)經(jīng)大雅蕩》 賞讀:別人送我桃子,我報(bào)答他李子。對(duì)方給我多大好處,我也應(yīng)該以相應(yīng)的好處回報(bào)他。人與人之間要禮尚往來。投:投擲,在這里是贈(zèng)送的意思。報(bào):回報(bào),回贈(zèng)。 3.亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也?!稇?zhàn)國(guó)策楚策四》 賞讀:羊跑了再修補(bǔ)羊圈,還不算晚。原文是:“臣聞鄙語曰:‘見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也?!蔽覀冎?,事情失敗后,此時(shí)補(bǔ)救,還未遲;怕就怕不吸取教訓(xùn),不采取補(bǔ)救措施。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:莊辛在楚襄王面前的自稱。鄙語:俗話。顧:回頭看,回頭召喚。 4.為者常成,行者常至?!蛾套哟呵镫s下》 賞讀:堅(jiān)持做事的人總會(huì)成功,不斷前行的人總會(huì)到達(dá)目的地。為、行,就是實(shí)際行動(dòng)。有了實(shí)際行動(dòng),再難的事情也能辦到;沒有實(shí)際行動(dòng),容易的事情也辦不成。 一、作者視窗 許達(dá)然,原名許文雄,生于1940年,臺(tái)灣省臺(tái)南縣人,散文家、詩(shī)人。東海大學(xué)歷史系畢業(yè),美國(guó)哈佛大學(xué)碩士,芝加哥大學(xué)史學(xué)博士?,F(xiàn)任教于美國(guó)西北大學(xué)。著有散文集《含淚的微笑》《遠(yuǎn)方》《土》《水邊》《人行道》等。作品被譯成英、日、韓等文字。他的散文文筆優(yōu)美,富有哲理,在技巧上頗能創(chuàng)新,是當(dāng)今臺(tái)灣散文界頗有影響力的一位作家。 二、寫作背景 1958年,許達(dá)然以第一志愿進(jìn)入東海大學(xué)歷史系,1962年畢業(yè)后留校當(dāng)助教,并教西洋史學(xué)。在東海大學(xué),開架式圖書館的英文書成了最好的養(yǎng)料,而歷史系的楊紹震、王德昭、藍(lán)文徵等教授的提攜,使許達(dá)然學(xué)到了不少東西,當(dāng)時(shí)他主要的興趣雖然是社會(huì)史、思想史和社會(huì)學(xué),但也寫了不少散文。該文就是那一時(shí)期的作品。 三、基礎(chǔ)梳理 1.給加點(diǎn)的字注音 (1)瀛海( ) (2)怏怏( ) (3)跛腳( ) (4)夢(mèng)魘( ) (5)歆羨( ) (6)桎梏( ) 答案 (1)ynɡ (2)ynɡ (3)bǒ (4)yǎn (5)xīn (6)ɡ 2.辨形組詞 (1) (2) (3) (4)(5) 答案 (1)朔風(fēng) 溯流 (2)瀛海 羸弱 (3)跛腳 陂池 (4)放蕩不羈 罹難 (5)泱泱大國(guó) 怏怏不樂 3.近義詞辨析 (1)遨游 翱翔 (2)浩瀚 浩渺 (3)蠱惑 迷惑 (4)嵯峨 崔嵬 (5)桎梏 束縛 答案 (1)遨游:漫游,游歷。 翱翔:在空中回旋地飛。 (2)浩瀚:a.形容水勢(shì)盛大。b.形容廣大、繁多。 浩渺:形容水面遼闊無邊。 (3)蠱惑:毒害使迷惑。 迷惑:a:辨不清是非摸不著頭腦。b:使迷惑。 (4)嵯峨:形容山勢(shì)高峻。 崔嵬:形容山體高大、高峻。 (5)桎梏:腳鐐和手銬,比喻束縛人或事物的東西。 束縛:使受到約束限制;使停留在狹窄的范圍里。 一、文本助讀 這是一篇涉獵廣泛、縱貫古今、將濃郁的抒情與深刻的哲理融為一體的精美散文。文章從徐福、東方朔、甘英、屈原、拜倫未能抵達(dá)遠(yuǎn)方的遺憾,寫到了遠(yuǎn)方對(duì)人類的吸引、驅(qū)策,對(duì)生命的意義,也辯證地寫出了追求遠(yuǎn)方和注重現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。最后作者指出雖然生命有限,遠(yuǎn)方無窮,但人類仍要不懈地探索追求,以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。 該文內(nèi)容豐富,開闔自如,閃現(xiàn)著理性的光輝和感性的溫暖,文化色彩濃郁。 【結(jié)構(gòu)圖示】 二、小組合作 這篇文章內(nèi)容龐雜,材料豐富,但條理清晰。簡(jiǎn)析作者是怎樣組織文章的。 答: 答案 本文以“遠(yuǎn)方”為線索,古今中外隨處點(diǎn)染,內(nèi)容豐富,開闔自如,表現(xiàn)了散文形散神聚的特點(diǎn),這樣寫使本文的文化色彩更為濃重,顯示出很高的文學(xué)品位。 三、師生探究 1.本文開篇,作者寫道:“似乎遠(yuǎn)方總是使人向往的?!睆娜膩砜?,作者從哪些角度說明遠(yuǎn)方值得人向往? 答: 答案 因?yàn)檫h(yuǎn)方是朦朧的,越朦朧越神秘,越神秘越值得向往;每個(gè)民族都有自己民族的遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方就是這個(gè)民族的夢(mèng)想;每個(gè)人都有每個(gè)人的遠(yuǎn)方,最真最美最善的地方就是天堂。作者就是從這幾個(gè)方面來說明“遠(yuǎn)方”值得人們向往。 2.在這篇文章中,作者的觀點(diǎn)是什么? 答: 答案 不論遠(yuǎn)方美丑,要去就不能空想,要實(shí)際行動(dòng),但生命有限,遠(yuǎn)方無窮,應(yīng)正確對(duì)待自己的使命。關(guān)于觀點(diǎn)態(tài)度,在文章的結(jié)尾有明顯的表露,即“總是有許多人愿舍棄眼前的幸福到遠(yuǎn)方去,就讓他們?nèi)グ?!不必用佳肴把志在高空的鳥桎梏在籠子里,盡管籠子很大,但籠子不是天空”。 考點(diǎn)鏈接 理解文中重要語句的含意 重要語句,是指對(duì)理解文章有重要作用的語句。包括昭示全文或段落中心、主要傾向的語句,體現(xiàn)文章思路的起總領(lǐng)、總結(jié)或過渡作用的語句,文中反復(fù)出現(xiàn)的語句,使用了修辭、內(nèi)涵較為豐富的語句等。 理解文中重要語句的含意應(yīng)注意以下方法: (1)抓句子中的重要詞語。重要的句子都有凸顯其含意的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含意之門的鑰匙。(我們可以先解釋句子的關(guān)鍵詞語;再表述整個(gè)句子的意思) (2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)。 (3)抓句中的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭手法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(我們可以先點(diǎn)出句中運(yùn)用修辭之處,然后再表述句子的含意) (4)抓句子的修飾、限制成分。要確切地理解文中重要句子的含意,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時(shí),特別留心那些修飾、限制成分。句子的修飾、限制成分在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。 一、文本審美 許達(dá)然散文的最大特色,應(yīng)該是文字技巧的藝術(shù)層次而絕非題材。他的文字有他自己的獨(dú)特的風(fēng)格,文字凝練、意象豐富,這與他創(chuàng)作新詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)不無關(guān)系。他經(jīng)常把我們使用的俗濫的詞語,重新熔鑄,翻化出新的意義,于是文字的密度變濃。在文意的過渡之處,經(jīng)常運(yùn)用頂真的方式,由此形成一種特殊的節(jié)奏音韻,成為略帶詩(shī)化風(fēng)格的散文。 二、寫法遷移 帶著天真和夢(mèng),人們紛紛走向“遠(yuǎn)方”。然而,天涯之外又有天涯,海角之外又有海角!欣賞《遠(yuǎn)方》,是否喚起了你對(duì)“遠(yuǎn)方”的種種美麗遐思呢? 【我來練筆】 請(qǐng)以“我的遠(yuǎn)方”為題寫一段話,300字左右。 答案示例 我的遠(yuǎn)方 記得一首小詩(shī),似乎叫《眺望》:對(duì)于遠(yuǎn)方的人們,我們是遠(yuǎn)方,是遠(yuǎn)方的傳說,一如光中的馬匹,把握著歷史的某個(gè)時(shí)辰,而在我們注定的消亡中,唯有遠(yuǎn)方的花枝絢爛,唯有那光中的馬匹一路移行,踏著永生的花枝,馱著記憶和渴望。 我的遠(yuǎn)方,有著不同的定義,它可以只是一種動(dòng)身的愿 望,一種想要行走的焦灼,它可能永遠(yuǎn)不能到達(dá),也許,它根本就不曾存在過。當(dāng)我想,離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,那里會(huì)有怎樣的人們,過著怎樣的生活。這樣的時(shí)候,會(huì)把自己從生活的泥沼中打撈上來。我的那些遠(yuǎn)方,讓平淡無奇甚至窘迫局促的生活隱隱發(fā)出光亮。它們隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)。也許就在哪棟樓或者哪朵云的后面,是一種偷偷的幸福。而這樣的遠(yuǎn)方,讓我覺得溫暖。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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