2018-2019學(xué)年高中地理 第四章 人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案 湘教版必修2.doc
《2018-2019學(xué)年高中地理 第四章 人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案 湘教版必修2.doc》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中地理 第四章 人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案 湘教版必修2.doc(6頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 一、考點(diǎn)突破 1. 掌握可持續(xù)發(fā)展的概念、核心思想及追求目標(biāo); 2. 理解中國走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性; 3. 理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵及基本觀念。 二、重難點(diǎn)提示 重點(diǎn): 可持續(xù)發(fā)展的形成。 難點(diǎn): 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。 一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路 提出背景 二、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 (一)可持續(xù)發(fā)展的概念、核心思想及追求目標(biāo) 概念:既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。 核心思想:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。 追求目標(biāo):既要使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分發(fā)展,又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。 (二)可持續(xù)發(fā)展的基本觀念 觀念 內(nèi) 容 發(fā)展的觀念 鼓勵經(jīng)濟(jì)增長,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是人類共同的、普遍的權(quán)利,無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,都應(yīng)該享有發(fā)展的權(quán)利,特別是發(fā)展中國家,其社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是第一位的 公平的觀念 代際之間的公平 當(dāng)代人的發(fā)展不能損害后代人生存發(fā)展的基礎(chǔ),應(yīng)給我們的子孫后代留下一個良好的生存發(fā)展環(huán)境 區(qū)際之間的公平 無論是哪個國家、地區(qū)、種族、民族、性別、年齡或各種文化信仰的人群,在可持續(xù)發(fā)展中,都應(yīng)享有平等的地位 環(huán)境的觀念 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)彼此聯(lián)系,互為因果,兩者是辯證統(tǒng)一的。發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)和提高生活質(zhì)量是人類追求的目標(biāo),它需要以足夠的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境為依托。因此既把環(huán)境保護(hù)作為極力追求的基本目標(biāo),又把建設(shè)舒適、安全、清潔、優(yōu)美的環(huán)境作為實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重要目標(biāo) 權(quán)利的觀念 人類享有過健康而富裕的生活的權(quán)利;各個國家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利;每個人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利 (三)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵 內(nèi)涵 作用 內(nèi)容和要求 關(guān)系 生態(tài)可持續(xù)發(fā)展 基礎(chǔ) 強(qiáng)調(diào)發(fā)展與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)。它包括資源利用和環(huán)境保護(hù)兩方面;要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,首先要實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約,共同組成了一個復(fù)雜系統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要以環(huán)境和資源為基礎(chǔ),環(huán)境的保護(hù)要依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展來提供所必需的資金和技術(shù)。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展 經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展 條件 強(qiáng)調(diào)不僅要重視增長數(shù)量,更要追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源和減少廢棄物,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)。環(huán)境保護(hù)需要依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展來提供必需的資金和技術(shù) 社會可持續(xù)發(fā)展 目的 強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的,與社會進(jìn)步相適應(yīng) (四)可持續(xù)發(fā)展的原則 原則 內(nèi)容 要求 公平性原則 同代人之間、代際之間、人與其他生物種群之間、不同國家和地區(qū)之間的公平 人類的發(fā)展不應(yīng)危及其他物種的生存;各國有權(quán)根據(jù)需要開發(fā)本國資源,并確保不對其他國家的環(huán)境造成損害;人類需要和子孫后代共享資源和環(huán)境 持續(xù)性原則 有限的地球面積和有限的地球承載能力,要求人類的經(jīng)濟(jì)活動和社會發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi) 人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源,保持適度的人口規(guī)模,處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系 共同性原則 各國共同參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù),地方的決策和行動應(yīng)該有助于實(shí)現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào) 解決全球性環(huán)境問題,必須進(jìn)行國際合作;對于全球共有的資源,需要在尊重各國主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上,制定各國都可以接受的全球性目標(biāo)和政策 【隨堂練習(xí)】 1. 下列說法符合可持續(xù)發(fā)展含義的是( ?。? A. 今天的資源使用不應(yīng)減少今天的收入 B. 在環(huán)境允許的范圍內(nèi),應(yīng)給現(xiàn)在和將來社會上所有人提供充足的生活保障 C. 為了避免危害后代人滿足其需求的能力,現(xiàn)代人應(yīng)該減少和節(jié)制需求 D. 在保持自然資源的質(zhì)量和所提供服務(wù)的前提下,使經(jīng)濟(jì)的凈利潤增加到最大限度 答案:B 思路分析:按照可持續(xù)發(fā)展定義:“既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”可以看出,可持續(xù)發(fā)展是指應(yīng)兼顧當(dāng)代和后代人的需求。該題中A、D選項(xiàng)單純考慮滿足當(dāng)代人的需求,而不考慮對后代人滿足需求的損害。選項(xiàng)C沒有考慮當(dāng)代人的發(fā)展需求。 2. 某年8月8日新華網(wǎng) 渤海灣20年后將變成下一個“死?!?。渤海灣變“死海”說明人類活動違背了可持續(xù)發(fā)展的( ?。? A. 持續(xù)性和公平性原則 B. 持續(xù)性和共同性原則 C. 公平性和共同性原則 D. 共同性和永久性原則 答案:A 思路分析:人類生產(chǎn)、生活污水過量排入導(dǎo)致渤海灣水質(zhì)惡化,海洋生物滅絕,只顧眼前利益,忽視后代的生存環(huán)境,因此違背了可持續(xù)發(fā)展的公平性和持續(xù)性原則。 例題1 (江蘇高考)《2013中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告》提出可持續(xù)發(fā)展五大支持系統(tǒng)。報告以1995年全國可持續(xù)發(fā)展能力指數(shù)為100,下圖表示2010年五大支持系統(tǒng)的能力指數(shù)。讀圖回答問題。(雙選) (1)1995—2010年發(fā)展支持系統(tǒng)發(fā)展最快,其代價有( ) A. 大量消耗資源 B. 大量排放污染物 C. 科教投入不足 D. 人口增長緩慢 (2)為保障各支持系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展,應(yīng)大力加強(qiáng)( ) A. 社會保障建設(shè) B. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè) C. 農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè) D. 生態(tài)與環(huán)境建設(shè) 思路分析:第(1)題,根據(jù)圖示知,1995—2010年之間,發(fā)展支持系統(tǒng)(經(jīng)濟(jì))發(fā)展最快,可持續(xù)發(fā)展能力指數(shù)接近120,而此過程中環(huán)境支持系統(tǒng)(污染、生態(tài))和生存支持系統(tǒng)(資源、農(nóng)業(yè))可持續(xù)發(fā)展能力指數(shù)較低,所以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以大量消耗資源和大量排放污染物導(dǎo)致資源短缺、污染加重、生態(tài)環(huán)境惡化為代價的。所以本題選擇A、B選項(xiàng)。第(2)題,根據(jù)圖示知,為保障各支持系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展,應(yīng)注重環(huán)境支持系統(tǒng)(污染、生態(tài))條件的改善,應(yīng)注重生產(chǎn)方式的改變和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)有利于改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對地理環(huán)境的影響,如水利工程建設(shè),可以減少洪澇災(zāi)害,改善農(nóng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境。所以本題選擇C、D選項(xiàng)。 答案:(1)AB (2)CD 例題2 (北京石景山一模)酒文化在中國已有3000多年的歷史。然而,傳統(tǒng)釀酒工藝卻因生產(chǎn)周期長、效益低、原料和燃料浪費(fèi)、廢棄物污染等問題,面臨危機(jī)。沱牌舍得酒業(yè)首創(chuàng)了“糧—酒—糟—畜—沼—糧”循環(huán)經(jīng)濟(jì)型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式,形成“資源循環(huán)利用、企業(yè)循環(huán)生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)循環(huán)組合”的沱牌循環(huán)經(jīng)濟(jì)型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。 “糧—酒—糟—畜—沼—糧”循環(huán)經(jīng)濟(jì)型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式 在工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中任選其一,簡述沱牌酒業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式對區(qū)域發(fā)展的影響。 思路分析:循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐模式,主要內(nèi)涵有生態(tài)可持續(xù)、社會可持續(xù)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)。生態(tài)可持續(xù)強(qiáng)調(diào)資源利用效率的提高,減輕環(huán)境污染或生態(tài)破壞;社會可持續(xù)強(qiáng)調(diào)促進(jìn)就業(yè)或科技、品質(zhì)的提升;經(jīng)濟(jì)可持續(xù)強(qiáng)調(diào)增加經(jīng)濟(jì)收入??山Y(jié)合圖示信息,從以上方面進(jìn)行分析。 答案:工業(yè):保證了原料的安全;延長了產(chǎn)業(yè)鏈(提高了資源的利用效率);增加了就業(yè);減輕了對環(huán)境的污染;增加了收入(提高了經(jīng)濟(jì)效益)。 農(nóng)業(yè):向市場提供更多的農(nóng)產(chǎn)品;增加了經(jīng)濟(jì)收入(提高了經(jīng)濟(jì)效益);提高了資源的利用效率;提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì);緩解飼料、燃料、肥料相爭的矛盾,形成良性生態(tài)系統(tǒng)。 【高頻疑點(diǎn)】 中國走可持續(xù)發(fā)展之路的必然性 我國作為世界上最大的發(fā)展中國家及人口最多的國家,在目前以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為重要任務(wù)的階段,面臨更多的壓力,更有必要走可持續(xù)發(fā)展之路,其必然性分析如下: 1. 龐大的人口壓力 2. 嚴(yán)重的資源短缺 3. 深刻的環(huán)境危機(jī)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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