2019年高考?xì)v史 沖刺題型專練 第26題 中國古代文明的繁榮——唐宋元(B卷).doc
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第26題 中國古代文明的繁榮——唐宋元(B卷) 限時:15分鐘 實際用時:_______分鐘 掌握程度:□優(yōu) □中 □差 本試卷共12小題,每小題4分,共48分。在每小題所給的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。 1.《舊唐書文苑傳元萬頃傳》中記載:“善屬文,放達(dá)不羈……朝廷疑義及百司表疏,皆密令萬頃等參決,以分宰相之權(quán)。時人謂之“北門學(xué)士”。朝廷設(shè)“北門學(xué)士”的主要目的是 A.提高行政效率 B.彌補(bǔ)宰相政事繁多而才干不足的缺陷 C.防范宰相擅權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治 D.監(jiān)察宰相減少政治腐敗 【答案】C 2.宋代失勢的文官至多降職貶逐,卻沒有殺身之禍,甚至身陷牢獄也屬罕見,而岳飛雖功勛卓著,仍不免以“莫須有”的罪名而被害于風(fēng)波亭。出現(xiàn)這一情況的主要原因是 A.岳飛功高蓋主 B.削弱相權(quán)強(qiáng)化皇權(quán) C.重文輕武政策 D.文職官員才華出眾 【答案】C 【解析】根據(jù)材料“宋代失勢的文官至多降職貶逐,卻沒有殺身之禍”“岳飛……被害于風(fēng)波亭”并結(jié)合所學(xué)知識可知,宋代吸取唐末教訓(xùn),一直實行重文輕武的政策,甚至宋太祖留下不得誅戮士大夫的祖訓(xùn),岳飛為武官,其命運結(jié)局與宋代這一傳統(tǒng)政策有密切關(guān)系,故C項正確;A項只能說明岳飛的結(jié)局而不能作為前半部分材料的結(jié)論,排除;材料沒有體現(xiàn)出削弱相權(quán),故B項排除;文職官員的才華與材料無關(guān),故D項排除。 6.唐代,向中央人貢絲織品的巴蜀州郡有20多個,人貢的絲織品中僅“綾”這一類,就有宜州的“細(xì)綾”,遂州的“樗蒲綾”,彭州和漢州的“交梭綾”,梓州和嘉州的“水波綾”“鳥頭綾”,閬州的“重蓮綾”。這說明巴蜀地區(qū) A.絲織品形成地域特色 B.絲織品成為民眾的主要衣料 C.紡織品勞動分工細(xì)密 D.絲織品地域發(fā)展水平不均衡 【答案】A 7.草市興起是中國古代“市”發(fā)展過程中的重要組成部分。下列描述符合唐代草市發(fā)展?fàn)顩r的是 A.設(shè)“草市尉”實行行政管理 B.逐漸演進(jìn)為地方商業(yè)中心 C.具有較完備的飲食服務(wù)設(shè)施 D.在草市中實行坊市分離制 【答案】B 【解析】根據(jù)材料“唐代草市”并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐代草市逐漸演進(jìn)為地方商業(yè)中心,故B項正確;“草市尉”出自《南齊書》,故A項排除;草市具有較完備的飲食服務(wù)設(shè)施是在宋代,故C項排除;草市作為鄉(xiāng)村集市,不可能實行坊市分離制,坊市制度在城市中推行,故D項排除。 8.宋太祖在杯酒釋兵權(quán)時,對功臣宿將說:“人生駒過隙爾,不如多積金、市田宅以遺子孫,歌兒舞女以終天年。君臣之間無所猜嫌,不亦善乎?!边@一思想 A.助推了土地兼并 B.加劇了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾 C.使流民問題嚴(yán)重 D.削弱了中央對地方的控制 【答案】A 【解析】材料“多積金、市田宅以遺子孫”,反映的是倡導(dǎo)官僚地主多買地,間接助推了地主土地兼并,故A項正確;“君臣之間無所猜嫌”反映了這一思想維護(hù)了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定,故B項錯誤;流民問題是受自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭及土地兼并等因素共同作用下產(chǎn)生的,因此材料中的思想并不會使流民問題嚴(yán)重化,故C項錯誤;材料與中央集權(quán)無關(guān),故D項錯誤。 9.北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個采用新制鹽技術(shù)的竹筒井,井主所雇工匠大多來自“他州別縣”,以“傭身賃力”為生,受雇期間,若對工作條件或待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當(dāng)時 A.民營手工業(yè)得到發(fā)展 B.手工業(yè)者社會地位高 C.雇傭勞動已經(jīng)普及 D.鹽業(yè)專賣制度已經(jīng)解體 【答案】A 10.儒教、佛教、道教從相互攻伐到相互吸取,由三教并立到三教合流,從而產(chǎn)生了宋元時期十分精致的官方哲 11.有研究者撰文指出,在現(xiàn)代儒學(xué)研究史中,一般看法是把王學(xué)(即王陽明心學(xué))作為程朱理學(xué)的對立面,這種看法掩蓋了理學(xué)發(fā)展過程中的很多實情。實際上,王學(xué)是有元以來在“合會朱陸”的趨勢下產(chǎn)生的。黃宗羲也稱其“范圍朱陸而進(jìn)退之”。作者認(rèn)為“王學(xué)” A.是程朱理學(xué)的集大成者 B.主要上承陸九淵的學(xué)說 C.對朱陸的思想兼有承襲 D.與程朱思想具有一致性 【答案】C 12.南宋宋慈在法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》中,試圖把個別的具體事例進(jìn)行全體性、系統(tǒng)性綜合。12、13世紀(jì),“金元四大家”對醫(yī)學(xué)進(jìn)行體系化建設(shè),將身體內(nèi)部各種機(jī)能和病理進(jìn)行統(tǒng)一的、整體的說明。據(jù)此推斷 A.法醫(yī)學(xué)決定了科技的進(jìn)步 B.民族交流有利于醫(yī)學(xué)發(fā)展 C.理學(xué)推動醫(yī)學(xué)體系的構(gòu)建 D.當(dāng)時中國醫(yī)學(xué)已高度發(fā)達(dá) 【答案】C 【解析】依據(jù)材料“南宋”“試圖把個別的具體事例進(jìn)行全體性、系統(tǒng)性綜合”“對醫(yī)學(xué)進(jìn)行體系化建設(shè)”,結(jié)合所學(xué)可知,宋代的理學(xué)注重思辨化,客觀推動醫(yī)學(xué)體系的構(gòu)建,故C項正確。生產(chǎn)力的發(fā)展決定了科技的進(jìn)步,A項本身錯誤,排除。民族交流在材料中沒有體現(xiàn),故B項錯誤。材料中沒有涉及當(dāng)時醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平,D項不符合題意。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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