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2019-2020年人教版高中歷史必修1《君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化》說(shuō)課設(shè)計(jì) 一、說(shuō)教材 1、本節(jié)所處的地位和作用分析 第一單元為“古代中國(guó)的政治制度”，概述古代中國(guó)政治制度的演變過(guò)程，探討其主要特點(diǎn)和影響。本專(zhuān)題包含四課內(nèi)容（1）中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) （2）走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治 （3） 君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化（4）專(zhuān)制時(shí)代晚期的政治形態(tài) 本專(zhuān)題講授中國(guó)古代政治制度的演變，上起先秦，下訖明清。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代兩千多年的政治制度在不同階段的重要內(nèi)容及演變過(guò)程，認(rèn)識(shí)君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度在不同歷史時(shí)期的作用和影響。本課在專(zhuān)題中起到承上啟下的作用。上接秦漢政治，下啟明清政治，從而形成完整的體系。 本模塊的知識(shí)，與本冊(cè)專(zhuān)題六《古代希臘、羅馬的政治文明》有緊密的關(guān)系，本專(zhuān)題的知識(shí)除了要說(shuō)明君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度在中國(guó)漫長(zhǎng)的社會(huì)當(dāng)中起到重大影響外，肯定還要與專(zhuān)題六進(jìn)行比較，來(lái)突出希臘、羅馬的政治文明的進(jìn)步。 2、學(xué)情分析 與初中知識(shí)點(diǎn)的比較 高中歷史本課內(nèi)容框架 相對(duì)應(yīng)的初中《歷史與社會(huì)》的歷史內(nèi)容 法令出一 提到“皇帝”一詞的來(lái)歷和專(zhuān)制主義制度皇權(quán)至上的特點(diǎn) 君權(quán)與相權(quán) 秦朝行政系統(tǒng)簡(jiǎn)表中出現(xiàn)了丞相這個(gè)官職，唐三省六部示意圖及小字介紹。 中國(guó)古代王朝的監(jiān)察體制 “秦朝行政系統(tǒng)簡(jiǎn)表”中出現(xiàn)了御使大夫這個(gè)官職；提了一句“漢武帝還加強(qiáng)監(jiān)察制度”，沒(méi)有論述到具體措施 選官制度的歷史變化 闡述了隋唐的科舉制和八股取士，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合科舉制度的演變分析其積極和消極作用；世官制和察舉制基本沒(méi)有涉及。 行省的設(shè)置 提到了元朝的行省制度，在元朝疆域圖上標(biāo)出了各行省，但沒(méi)有具體闡述。 高一的學(xué)生在初中時(shí)已學(xué)過(guò)本節(jié)相關(guān)的知識(shí)，但較表層。對(duì)中國(guó)古代專(zhuān)制皇權(quán)的知識(shí)一般只有在觀看影視作品時(shí)留下的大概印象，對(duì)專(zhuān)制皇權(quán)的起源、發(fā)展等等具體知識(shí)比較陌生。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如何讓學(xué)生加深認(rèn)識(shí)，如何對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行多角度分析，能否在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，便成了重中之重。 3、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)法、教法分析） ①　知識(shí)與能力 根據(jù)課標(biāo)和教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)及會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)的要求，讓學(xué)生掌握有關(guān)中國(guó)古代君主專(zhuān)制體制的基本知識(shí)，了解中國(guó)古代從秦王朝到清王朝政治制度演變的史實(shí)。從而培養(yǎng)學(xué)生概括分析史實(shí)的能力。通過(guò)中國(guó)古代政治制度的基本特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得制度建設(shè)對(duì)國(guó)家興衰的重要性，初步培養(yǎng)學(xué)生評(píng)判制度得失的能力。通過(guò)對(duì)君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生一分為二辨證分析歷史問(wèn)題的能力。同時(shí)通過(guò)對(duì)該制度進(jìn)行多角度的評(píng)價(jià)（鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多角度的理性分析），培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維（比如對(duì)于君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度中“專(zhuān)制主義”的評(píng)價(jià)，就應(yīng)該給予大膽的否定。它是一種反動(dòng)的意識(shí)形態(tài)，表現(xiàn)為個(gè)人決定一切，獨(dú)斷專(zhuān)行，為所欲為，扼殺民主，侵犯人權(quán)，必須徹底否定。當(dāng)然對(duì)于該制度中“中央集權(quán)”就應(yīng)該辨證的看待）。 ②　過(guò)程與方法 由于這一學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及的歷史階段較長(zhǎng)，通過(guò)圖表法，首先引導(dǎo)學(xué)生明確歷史脈絡(luò)，掌握各個(gè)歷史時(shí)期政治制度的基本特征。（1）、通過(guò)多渠道搜集關(guān)于專(zhuān)制皇權(quán)的歷史資料，熟悉資料的搜集遴選方式。教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)鮮活生動(dòng)的歷史文化信息，總結(jié)出對(duì)于歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)。（2）、通過(guò)閱讀書(shū)本資料，提煉相關(guān)的歷史信息（3）、通過(guò)分組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。（4）、通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法，讓學(xué)生扎實(shí)地掌握本節(jié)內(nèi)容。 ③　情感，態(tài)度及價(jià)值觀 通過(guò)本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代政治文明的積極因素和消極因素。在肯定中國(guó)古代政治建設(shè)的成就的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)看到君主專(zhuān)制政體的黑暗和腐敗。就中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)按照魯迅所提示的，看到中國(guó)傳統(tǒng)文化其實(shí)“都是侍奉主子的文化”。魯迅還指出，讀史，可以知道“遺留至今的奴性的由來(lái)”。學(xué)生還可以思考魯迅的話，查閱有關(guān)資料，就中國(guó)古代君主專(zhuān)制制度在近代以來(lái)政治生活中的影響，進(jìn)行思考和總結(jié)。對(duì)君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度一定要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一分為二的分析，并給予全面的評(píng)價(jià)。 4、說(shuō)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及依據(jù)與突破 重點(diǎn)：歷代君主專(zhuān)制中國(guó)君主專(zhuān)制政體演進(jìn)的史實(shí)， 分析君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的基本特征；君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)。因?yàn)樵撝贫鹊难葸M(jìn)與變化是本節(jié)的主線，本節(jié)內(nèi)容從中央、地方和監(jiān)察等角度來(lái)說(shuō)明該制度，在本專(zhuān)題里面也是核心內(nèi)容。突出辦法：①落實(shí)基礎(chǔ)：通過(guò)新課導(dǎo)學(xué)幾問(wèn)，建立知識(shí)框架；②提升認(rèn)識(shí)：通過(guò)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生分小組討論，確定核心發(fā)言人來(lái)展示成果，這樣在合作探究中突出重點(diǎn)知識(shí)。 難點(diǎn)：歷朝官制十分復(fù)雜紛亂，要全面詳盡地掌握是十分困難的，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生了解其中與 本課內(nèi)容有關(guān)的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)政治史的主要特征。突破辦法：①通過(guò)建構(gòu)知識(shí)體系，理清史實(shí)線索；②通過(guò)材料分析加深認(rèn)識(shí)。 二 說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì) 1、說(shuō)教學(xué)理念 探究學(xué)習(xí)：由于本課的知識(shí)點(diǎn)太多，跨度大，所以盡可能提供材料，學(xué)生合作解決問(wèn)題。 2、說(shuō)教學(xué)流程 ①　說(shuō)導(dǎo)入部分： 同學(xué)們是否關(guān)注過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的選舉？我們從報(bào)紙，電視上可以看到美國(guó)總統(tǒng)選舉是非常激烈的，就算成功當(dāng)選，總統(tǒng)的權(quán)利還要受到參議院、眾議院來(lái)自各方面的制約。那我們古代中國(guó)的皇帝，需不需要競(jìng)選，怎么產(chǎn)生？導(dǎo)入本節(jié)君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化。君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度經(jīng)過(guò)秦漢、宋元、隋唐等階段的不斷發(fā)展，日趨成熟，到了明清時(shí)期更是達(dá)到了頂峰。那下面我們就來(lái)看看君主專(zhuān)制是如何一步步加強(qiáng)的。 ②　說(shuō)新課： (一)史實(shí)篇：運(yùn)用下列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，構(gòu)建知識(shí)體系（讓學(xué)生基本掌握基礎(chǔ)知識(shí)） 1.本課從哪些方面介紹“君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化”的？ 2、根據(jù)“法令出一”、“君權(quán)與相權(quán)”等目?jī)?nèi)容解決下列問(wèn)題： （1）君主專(zhuān)制政體是誰(shuí)創(chuàng)立的？這種專(zhuān)制政體結(jié)束于何時(shí)？ （2）為何削弱相權(quán)，如何削弱？ 3、根據(jù) “中國(guó)古代王朝的監(jiān)察體系”內(nèi)容解決問(wèn)題： 說(shuō)一說(shuō)中國(guó)古代監(jiān)察體系機(jī)構(gòu)沿革，怎樣正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的監(jiān)察體制？ 4、秦漢至明清中央政府如何加強(qiáng)對(duì)地方的管轄？據(jù)此可以推斷君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制存在哪一對(duì)矛盾？ 構(gòu)建知識(shí)，完成下表 表一 君權(quán)與相權(quán)的矛盾 君權(quán)與相權(quán) 漢武帝限制相權(quán)的措施 唐朝分散相權(quán) 君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化 宋朝分割相權(quán) 中國(guó)古代王朝的監(jiān)察體制 秦 漢武帝 東漢 以后歷代完善 秦漢 地方行政機(jī)構(gòu)的變化 唐代 宋代 元代 明清 表二 地方行政制度的演變： 郡縣制 秦朝 郡國(guó)并行制 西漢初年 縣 州 隋朝 縣 州 道 唐朝 縣 州 路 宋朝 行省 元朝 (二)史感篇：利用材料，講解下列問(wèn)題，拓展學(xué)生知識(shí)面，加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解、掌握 史料1 司馬遷在《史記秦始皇本紀(jì)》中曾經(jīng)用這樣的話形容秦代的皇帝制度：“法令出一”“別黑白而定一尊”“天下之事無(wú)小大皆決于上”。 “法令出一”“別黑白而定一尊”“天下之事無(wú)小大皆決于上”分別是什么意思？ “法令出一”：國(guó)家的法律、政策都取決于皇帝一人的意志。 “別黑白而定一尊”：皇帝具有天下獨(dú)尊的地位。 “天下之事無(wú)小大皆決于上”：皇帝集行政權(quán)、司法權(quán)和軍事指揮權(quán)于一身。 史料2 材料一：兩漢時(shí)期，皇帝對(duì)丞相待之以禮。丞相竭見(jiàn)皇帝時(shí)，皇帝起立，賜丞相座。丞相病了，皇帝還要親自去探視。隋唐時(shí)期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝，宰相只能站著同皇帝議事。據(jù)說(shuō)是宋太祖改變這一做法的，有一天，宰相范質(zhì)等人向宋太祖奏事，開(kāi)始大臣們還坐著，宋太祖稱(chēng)自己眼睛昏花看不清，讓大臣們近前指給他看。等范質(zhì)等人回到原處，座位已被撤掉。此后宰相大臣就只好站在皇帝面前議事了。明代自朱元璋起，明文規(guī)定“大朝議”須“眾官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地時(shí)間特別長(zhǎng)，以至于大臣們都備有特別的護(hù)膝。 材料二：漢武帝為了強(qiáng)化中央集權(quán)，提高皇權(quán)，采取了限制丞相權(quán)力的措施。他頻繁任免丞相，在位54年間共任相13人，除薛澤、石慶、公孫賀分別任職7年、9年、11年外，其余10人長(zhǎng)者不過(guò)4年，短者不到1年，有5人在任上自殺、下獄死和被斬。 1） 宰相大臣由坐到站再到跪的上朝禮儀變化，說(shuō)明了什么問(wèn)題？ 2） 漢武帝為何這樣對(duì)待丞相？ 史料3 材料一：（唐太宗）以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒，須全變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一日之慮也。且日斷十事，五條不中，中者信善；其如不中者何？以日繼月，乃至累年，乖謬既多，不亡何待？　　　　　　　《貞觀政要論政體》 材料二：（明太祖）曰：“自規(guī)矩秦始皇置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，然期間所用者多有小人，專(zhuān)權(quán)亂政。今我朝罷相，設(shè)五府（五軍都督府）、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門(mén)，分理天下庶務(wù)，彼此頡頑，下敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)。以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者，文武群臣即時(shí)奏劾，將犯人凌遲，全家處死。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《皇明祖訓(xùn)祖訓(xùn)首章》 請(qǐng)回答： 1)從材料一、二來(lái)看，唐太宗與明太祖對(duì)丞相的看法有什么不同？ 太宗認(rèn)為置丞相有利于提高中央的行政效率，可避免因君主決策失誤而亡國(guó)；明太祖認(rèn)為設(shè)丞相是政治動(dòng)亂的根源，應(yīng)集中權(quán)力于皇帝一身。 2)據(jù)材料一、二指出，唐太宗認(rèn)為“穩(wěn)便”的方法是什么？明太祖認(rèn)為“穩(wěn)便”的方法又是什么？ 唐太宗認(rèn)為“穩(wěn)便”的方法是：先由丞相等集體議政，皇帝最后決斷。明太祖認(rèn)為“穩(wěn)便”的方法是：取消丞相，中央各部分理政務(wù)，互不統(tǒng)屬，皇帝直接管理。 3)你如何評(píng)價(jià)唐明兩朝相權(quán)的存廢與君權(quán)的關(guān)系。 皇帝掌握最高決策權(quán)，相權(quán)的存廢服務(wù)于專(zhuān)制主義中央集權(quán)政治的需要。唐太宗把君權(quán)與相權(quán)協(xié)調(diào)起來(lái)，注意發(fā)揮宰相的輔佐作用；明太祖則是把君權(quán)與相權(quán)對(duì)立看待，并從制度上廢除相權(quán)，以此保證君王的絕對(duì)權(quán)威。 （三）史家爭(zhēng)鳴篇：課堂探究，提升認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維 1、我國(guó)封建君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展有何影響？ 可發(fā)資料介紹胡如雷先生：《中國(guó)封建社會(huì)形態(tài)研究》，三聯(lián)書(shū)店1979年版；玉超先生：《論皇帝制度與封建專(zhuān)制》，《學(xué)術(shù)月刊》1980年第1期；羅震岳：《秦漢的專(zhuān)制主義與抑商政策》，《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》1980年第2期。 參考答案：君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度中對(duì)“專(zhuān)制主義”的評(píng)價(jià)，就應(yīng)該給予大膽的否定。它是一種反動(dòng)的意識(shí)形態(tài)，表現(xiàn)為個(gè)人決定一切，獨(dú)斷專(zhuān)行，為所欲為，扼殺民主，侵犯人權(quán)，必須徹底否定。而中央集權(quán)則是一種政治制度，加強(qiáng)中央宏觀調(diào)控，有利于鞏固統(tǒng)一，有利于進(jìn)行重大工程建設(shè)，防止分裂，抵御外族入侵等作用。但也使地方缺乏自主權(quán)等不足。 2、我國(guó)封建君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制的基本特征？ 可發(fā)資料介紹李桂海：《中國(guó)封建結(jié)構(gòu)探要》，遼寧大學(xué)出版社1987年版；李光霽《關(guān)于中國(guó)封建君主專(zhuān)制制度的幾個(gè)問(wèn)題》，《天津師院學(xué)報(bào)》1981年第3期；白鋼：《略論中國(guó)的封建專(zhuān)制主義》，《紅旗》1980年第17期。 參考答案：皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身。封建皇帝從決策到行使立法、行政、司法權(quán)，都具有獨(dú)斷性和隨意性。君臣關(guān)系就是“主子”和“奴才”的關(guān)系。 ③ 說(shuō)課堂小結(jié)： 孟德斯鳩說(shuō)：“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了”“如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。”中國(guó)封建社會(huì)皇權(quán)極度膨脹，皇帝已經(jīng)完全拋開(kāi)政府，霸占了整個(gè)國(guó)家，成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的重要因素，妨礙了民主思想的產(chǎn)生和資本主義萌芽的成長(zhǎng)。 ④ 說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)： 君權(quán)與相權(quán)的矛盾 君權(quán)與相權(quán) 漢武帝限制相權(quán)的措施 唐朝分散相權(quán) 君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化 宋朝分割相權(quán) 中國(guó)古代王朝的監(jiān)察體制 秦 漢武帝 東漢 以后歷代完善 秦漢 地方行政機(jī)構(gòu)的變化 唐代 宋代 元代 明清 ⑤ 課后探究： 古今連線：結(jié)合現(xiàn)在的地方行政區(qū)劃，分析行省制度對(duì)后世的影響？ 三 說(shuō)教學(xué)依據(jù) 本節(jié)設(shè)計(jì)依據(jù)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求及《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》意見(jiàn)，根據(jù)省教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)，結(jié)合會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)時(shí)盡可能充分按照新課程的理念，以學(xué)生為主體，注重學(xué)生探究學(xué)習(xí)，試圖培養(yǎng)學(xué)生的合作探究與創(chuàng)新精神。并根據(jù)歷史新教材專(zhuān)題模塊具有時(shí)序性、整體性和多樣性的特點(diǎn)，進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)，理清專(zhuān)題內(nèi)部線索，形成嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)；并引導(dǎo)學(xué)生多角度分析，培養(yǎng)發(fā)散思維。