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題型4.1 思想文化交流——中國儒家思想的演變及與西方人文精神的比較（B卷） 限時(shí)：35分鐘 實(shí)際用時(shí)：_______分鐘 掌握程度：□優(yōu) □中 □差 1．閱讀材料，回答下列問題。 材料一 公元前5世紀(jì)是古代希臘社會(huì)空前繁榮的時(shí)代。這為人們思想的解放開辟了廣闊的途徑，使人們能夠站在新的高度，在理論思維領(lǐng)域里，對人類自身的力量，對人在自然界和神靈面前的地位，對現(xiàn)存的法律、制度和道德規(guī)范等進(jìn)行新的探索，從而把人本思想從初期形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較為系統(tǒng)化和理論化的新階段。對人本思想的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的應(yīng)首推智者 （4）基本觀點(diǎn)：鼓勵(lì)追求財(cái)富；主張適應(yīng)現(xiàn)世生活，提倡個(gè)人奮斗；反對政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。 共同精神：人文主義精神。 （3）對象：結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容相關(guān)所學(xué)可知啟蒙運(yùn)動(dòng)中的知識分子們批判的有貴族特權(quán)、專制王權(quán)和宗教神權(quán)等，所以啟蒙知識分子們批判鋒芒直指的對象就是整個(gè)封建專制制度及其宗教思想體系。 思想成果：結(jié)合孟德斯鳩的思想相關(guān)所學(xué)可知孟德斯鳩提出三權(quán)分立 【解析】（1）依據(jù)材料一“人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私”歸納思想，進(jìn)步性從要求平等，反對特權(quán)，具有民主啟蒙色彩角度思考回答。 3．閱讀材料，回答問題。 材料一 “君臣、父子、夫婦之義，皆取諸陰陽之道…王道之三綱，可求于天…凡不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！? ——董仲舒《春秋繁露》 （1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識概括董仲舒的主張。并結(jié)合所學(xué)知識，簡述漢代儒法兩家地位的變化趨勢。 材料二 1663年 黃宗羲《明夷待訪錄》 1670年 顧炎武《日知錄》 1690年 洛克《政府論》 1691年 王夫之《宋論》 1734年 伏爾泰《哲學(xué)通信》 1748年 孟德斯鳩《論法的精神》 （2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，概括上述思想家共同的思想內(nèi)涵。有人認(rèn)為明清之際的思想活躍局面“是中國版的啟蒙運(yùn)動(dòng)”，也有人認(rèn)為它只是“儒學(xué)思想的新發(fā)展”，請選擇其中一種觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識說明理由。 【答案】（1）主張：三綱；天人感應(yīng)；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；君權(quán)神授。 趨勢：儒學(xué)思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想；獨(dú)立的法家學(xué)派逐漸消失，其法治思想被吸收到儒學(xué)體系中，成為維護(hù)專制政權(quán)的工具。 （2）同：批判君主專制；思想啟蒙。 觀點(diǎn)一：中國版的啟蒙運(yùn)動(dòng)。 理由：黃宗羲提出君臣平等、限制君權(quán)；顧炎武提出“眾治”，以天下之權(quán)，寄天下之人；王夫之主張“循天下之公”，為中國近代反專制主義思想家們提供了有力的思想武器；沖擊了儒學(xué)正統(tǒng)，成為近代進(jìn)步思想的先聲。 觀點(diǎn)二：儒學(xué)思想的新發(fā)展。 理由：黃宗羲提出“天下為主，君為客”思想，發(fā)揚(yáng)孟子的“民貴君輕”說；王夫之“六經(jīng)責(zé)我開生面”，把中國傳統(tǒng)哲學(xué)發(fā)展到頂峰。但是，這些思想沒有提出新的社會(huì)方案，只是通過反對君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用等思想來修補(bǔ)封建制度。不具有近代“民權(quán)”意識，沒有從根本上動(dòng)搖儒學(xué)的統(tǒng)治地位。 （2）同：根據(jù)“黃宗羲”“顧炎武”“伏爾泰”“孟德斯鳩”，結(jié)合所學(xué)明末清初思想家的思想和啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的思想，可知共同之處是：批判君主專制，思想啟蒙。 選擇一種觀點(diǎn)，如：中國版的啟蒙運(yùn)動(dòng)。可從黃宗羲、顧炎武、王夫之等主張限制君權(quán)、提出“眾治”、“循天下之公”，為中國近代民主思想家們提供了借鑒等角度分析。 如選擇觀點(diǎn)：儒學(xué)思想的新發(fā)展。理由可從明末清初思想沒有提出新的社會(huì)方案，只是通過反對君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用等思想來修補(bǔ)封建制度等角度分析總結(jié)。