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高中地理第四章人類與地理環(huán)境的協(xié)調發(fā)展人地關系思想的演變學案湘教必修

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1、 4.2 人地關系思想的演變 題目 4.2 人地關系思想的演變 第 1 課時 學習 目標 了解不同歷史時期人地關系的狀況。 掌握我國古代人地關系思想的發(fā)展。 能夠分析不同人地關系思想指導下的人類活動產(chǎn)生的后果。 學習 疑問 學生填寫 學習 建議 學生填寫 【相關知識點回顧】人類面臨的環(huán)境問題有哪些 【知識轉接】 【預學能掌握的內容】 一、古代人地關系思想的產(chǎn)生 人類社會早期 農(nóng)業(yè)革命以后 生產(chǎn)力 極為①______,人們靠②______和③______為生 以畜力和④______________為代表的

2、生產(chǎn)力有了較大發(fā)展,對⑤______和環(huán)境開發(fā)利用的強度和廣度增大 對環(huán)境的影響 有限,處于⑥__________________________的境地 對環(huán)境影響增大,出現(xiàn)了各種各樣的環(huán)境問題 人地關系思想 對人地關系認識⑦______ 改造自然;“⑧________________________”——“人定勝天”——“天人相關”和“因地制宜” 二、現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展 時間 思想論 主張 19世紀 ⑨____________決定論 各地區(qū)人類活動的特征取決于所在的⑩______________________ 20世紀初 可能論 該理論注重人對環(huán)境具有_

3、_________________________________能力 二戰(zhàn)以后 __________ 人類應______謀求與自然地理環(huán)境的和諧,使人地之間得到________________ 20世紀 80年代 可持續(xù)發(fā)展論 強調社會經(jīng)濟的發(fā)展要與人口、資源、環(huán)境等諸多因素__________ 【探究點一】 〖合作探究〗 材料一:人地關系思想的演變經(jīng)歷了從人類社會早期、農(nóng)業(yè)革命時期、工業(yè)文明時期、二戰(zhàn)以后四個發(fā)展時期,各時期人類的生產(chǎn)力水平、人類活動特點、產(chǎn)生的環(huán)境問題和人地關系思想都不同。 人類社會早期,生產(chǎn)力水平低下且發(fā)展緩慢,全世界僅0.1億

4、人,環(huán)境對人類的制約作用強,人類對自然環(huán)境的依賴性很大,人類改造環(huán)境的作用微弱。 (1)結合材料探究:人類社會早期人地關系思想有何特點? 材料二:農(nóng)業(yè)文明時期,全世界約6億人。農(nóng)業(yè)文明時期,生產(chǎn)力有了較大發(fā)展,人類對資源和環(huán)境開發(fā)利用的強度和廣度都增大了。出現(xiàn)了各種各樣的環(huán)境問題。 (2)結合材料探究:①列舉農(nóng)業(yè)文明時期的環(huán)境問題。②農(nóng)業(yè)文明時期的人地關系思想有何特點? 材料三:工業(yè)文明時期,全世界約30億人,生產(chǎn)力極大發(fā)展,人類對資源的開發(fā)利用達到了空前的規(guī)模。 (3)結合材料探究:產(chǎn)業(yè)革命后,人地關系緊張的原因是什么?

5、 材料四:二戰(zhàn)以后,生產(chǎn)力空間發(fā)展,人口、資源、環(huán)境問題日益嚴重,許多地方人地矛盾尖銳,改變傳統(tǒng)的發(fā)展模式,走可持續(xù)發(fā)展道路成為人類共識。 (4)結合材料探究:新技術革命時期(二戰(zhàn)以后)人地關系思想的特點是什么? 【探究點二】 〖合作探究〗 材料一:由于人類社會早期生產(chǎn)力水平低下且發(fā)展緩慢,環(huán)境對人類的制約作用強,人類改造環(huán)境的作用微弱,人類對地理環(huán)境的依賴性很大。在古希臘時代,人類逐漸萌生了地理環(huán)境決定論的思想,這是人地關系理論中最早形成的一種觀點。 地理環(huán)境決定論的核心思想是地理環(huán)境決定人類的心理和生理特征,進而決定人類的民族特征、文化

6、發(fā)展及經(jīng)濟基礎、上層建筑等并由此決定人類社會的發(fā)展,人類只能被動地適應環(huán)境。 (1)結合材料探究:地理環(huán)境決定論的歷史局限是什么? 材料二:不同時期的人地關系理論不同,主要有地理環(huán)境決定論、可能論、適應論和生態(tài)論、人地協(xié)調論。 可能論是環(huán)境可能論的簡稱??赡苷撚眠壿嬐评淼姆椒▉碛懻撊伺c環(huán)境之間的關系。即將人視為一方,環(huán)境則是另一方,兩者永遠不能會和。目的是確定一方對另一方的影響。適應論是受到法國地理學派的可能論的影響而產(chǎn)生的。認為自然環(huán)境與人類活動之間存在互相作用的關系,以及地理學應當研究人類對自然環(huán)境的適應的觀點,是人地關系論的一種學說。生態(tài)論是美國地理學家巴羅斯在其《人類

7、生態(tài)學》一文中首先提出來的,他把地理學稱為“人類生態(tài)學”,強調了人地關系中人對環(huán)境的認識和適應。經(jīng)過發(fā)展逐步形成以現(xiàn)代生態(tài)學理論為基礎,以人類經(jīng)濟活動為中心,以協(xié)調人口、資源、環(huán)境和社會發(fā)展為目標的現(xiàn)代理念。人地關系協(xié)調論指一定生產(chǎn)方式下從事各種生產(chǎn)活動和社會活動的人,有意識地同自然進行物質交換,與自然界諸要素有規(guī)律結合,從而達到人與自然和諧相處。 (2)結合材料探究:①現(xiàn)代人地關系思想類型依時間順序主要有哪些?②評價適應論和生態(tài)論。 〖概括小結〗 1.人地關系思想演變的過程表格歸納 時期 生產(chǎn)力 水平 人類活動 環(huán)境問題 人地關系思想 人類

8、社會 早期 極為 低下 以采集和狩獵為主,對環(huán)境的影響極為有限 生物資源遭到一定的破壞,但環(huán)境問題對人類的威脅并不嚴重 被動適應環(huán)境,對人地關系認識膚淺,崇拜、依賴自然 農(nóng)業(yè) 革命 時期 生產(chǎn)力有了較大的發(fā)展 人類對資源和環(huán)境開發(fā)利用的強度和廣度都增大了 出現(xiàn)了各種各樣的環(huán)境問題 人們認識到人類與地理環(huán)境的關系非常密切,形成了地理環(huán)境決定論 工業(yè) 文明 時期 極大地 發(fā)展 人類對資源的開發(fā)利用達到了空前的規(guī)模和高度 人地矛盾迅速激化,環(huán)境問題日趨尖銳 先后出現(xiàn)了地理環(huán)境決定論、可能論、適應論、生態(tài)論等觀點 二戰(zhàn) 以后 空前 發(fā)展 改變傳統(tǒng)的發(fā)

9、展模式,走可持續(xù)發(fā)展的道路 人口、資源、環(huán)境等問題日益嚴重,許多地方人地矛盾尖銳 主動謀求與自然地理環(huán)境的和諧,走可持續(xù)發(fā)展之路,出現(xiàn)了人地協(xié)調論、可持續(xù)發(fā)展論 2.人地關系思想演變主線圖示 崇拜自然→改造自然→征服自然→謀求人地協(xié)調。 3.人地關系思想演變本質原因剖析 在認識人地關系思想的演變這一知識點時,一定要牢牢把握住生產(chǎn)力這一要素的發(fā)展變化,沒有生產(chǎn)力水平的提高,就沒有人地關系的演變。 4.方法技巧 【層次一】 “廣谷大川異制,民生其間者異俗”(《禮記·王制》),“沃土之民不材,瘠土之民向義”(《國語》),以上都是我國古代有關人地關

10、系的思想,據(jù)此回答1~2題。 1.材料中兩句話反映的人地關系思想是(  ) A.地理環(huán)境決定論 B.可能論 C.和諧論 D.可持續(xù)發(fā)展論 2.該思想形成于(  ) A.農(nóng)業(yè)社會時期 B.工業(yè)社會時期 C.人類社會早期 D.后工業(yè)化時期 考查點2 現(xiàn)代人地關系思想的發(fā)展 3.下列關于一定歷史時期人地關系的敘述,正確的是(  ) A.采獵文明時期,人受地的制約比較小 B.農(nóng)業(yè)文明時期,人地關系得到和諧發(fā)展 C.產(chǎn)業(yè)革命之后,人地關系開始出現(xiàn)矛盾,局部地區(qū)產(chǎn)生環(huán)境問題 D.到了近代,人們對人地關系的認識逐漸走向系統(tǒng)化和科學化 4.下列敘述的排序,同人地關系思想的演變

11、順序相一致的是(  ) ①休養(yǎng)生息,永續(xù)利用?、谌硕▌偬?,世界主宰?、塾^風雨雷電而知天地之恩威 A.①②③ B.②③① C.③②① D.①③② 5. “人定勝天”的思想,體現(xiàn)了下列哪種人地關系思想(  ) A.地理環(huán)境決定論 B.人類中心論 C.人地伙伴論 D.可持續(xù)發(fā)展思想 【層次二】 1.如果你能沿著時空隧道回到人類社會早期,你會發(fā)現(xiàn)在原始社會,生產(chǎn)力水平極為低下,人們主要依靠采集與狩獵為生。天空中閃電掠過,他們會嚇得跑很遠……關于人類社會早期人地關系的敘述,正確的是(  )。 A.被動地適應環(huán)境 B.對資源和環(huán)境開發(fā)利用的強度和廣度

12、增強 C.出現(xiàn)較為嚴重的環(huán)境問題 D.人類通過使用機械加深對環(huán)境的影響 2.16世紀的法國思想家J.博丹認為:北方寒冷,使人們體格強壯而缺少才智;南方炎熱,使人們有才智而缺少精力。J.博丹的主張體現(xiàn)出哪一種人地關系思想?( ?。? A.人定勝天論 B.地理環(huán)境決定論 C.可持續(xù)發(fā)展論 D.人地協(xié)調論 3.我國古代道教就有“人法地、地法天,天法道、道法自然”的思想。該思想體現(xiàn)了( ?。?。 A.地理環(huán)境決定論思想 B.人定勝天的思想 C.因地制宜的思想 D.天人合一的思想 4.下列有關人地關系思想的敘述,正確的是(  )。 A.“地理環(huán)境決定論”“可能

13、論”“適應論”和“生態(tài)論”以及“和諧論”在誕生時間上呈現(xiàn)逐次遞進的關系 B.“地理環(huán)境決定論”的廣泛流行,導致了對地理環(huán)境的大肆破壞 C.“可能論”主要應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對工業(yè)影響較小 D.“人地協(xié)調論”誕生后,地理環(huán)境不斷向良好的方向發(fā)展 5.以下表示的人地關系思想演變歷程,正確的是( ?。?。 A.古代地理環(huán)境決定論——人定勝天論——近代地理環(huán)境決定論——可持續(xù)發(fā)展論——和諧論 B.古代地理環(huán)境決定論——近代地理環(huán)境決定論——人定勝天論——可持續(xù)發(fā)展論——和諧論 C.古代地理環(huán)境決定論——近代地理環(huán)境決定論——和諧論——可持續(xù)發(fā)展論——人定勝天論 D.古代地理環(huán)境決定論——人定

14、勝天論——近代地理環(huán)境決定論——和諧論——可持續(xù)發(fā)展論 6.分析下圖所示人地關系的三種不同觀點,完成下列問題。 (1)觀點一與哪種人地關系思想有相似之處? (2)觀點二所示的人類發(fā)展模式有何特點?其后果是什么? (3)下列做法或說法不符合觀點三思想的是(  )。 A.斬伐養(yǎng)長,不失其時 B.退耕還林,退耕還牧 C.竭澤而漁,焚藪而田 D.植樹造林,修建水庫 【思維導圖】(學生自我繪制) 【預學能掌握的內容】 ①低下?、诓杉、坩鳙C?、芙饘俟ぞ摺、葙Y源?、薇粍拥剡m應環(huán)境?、吣w淺?、嗟乩憝h(huán)境決定

15、論?、岬乩憝h(huán)境 ⑩地理環(huán)境的性質 適應與利用方面的選擇 和諧論 主動 協(xié)調發(fā)展 相協(xié)調 【探究點一】 〖合作探究〗 材料一提示:人類被動適應環(huán)境,對人地關系認識膚淺。 材料二提示:①為擴張耕地濫伐森林,導致部分地區(qū)出現(xiàn)了水土流失和土地沙化等環(huán)境問題。②人們認識到人類與地理環(huán)境的關系非常密切,形成了地理環(huán)境決定論。 材料三: 提示:產(chǎn)業(yè)革命極大地提高了人類的生產(chǎn)能力,機器和礦物燃料的大規(guī)模使用,使自然資源的開發(fā)利用達到了空前的規(guī)模和程度。工業(yè)社會在給人類帶來巨大福利的同時,也使環(huán)境問題日趨尖銳,大自然對人類的報復愈演愈烈。 材料四: 提示:主動謀求與自然地理環(huán)境的和諧,走可持續(xù)發(fā)展之路,出現(xiàn)了人地協(xié)調論、可持續(xù)發(fā)展論。 【探究點二】 〖合作探究〗 材料一 提示:夸大了地理環(huán)境對人類的影響。 材料二:提示:①地理環(huán)境決定論—可能論—適應論—生態(tài)論—人地協(xié)調論—可持續(xù)發(fā)展論。②適應論和生態(tài)論強化人的主動性,用文化和生態(tài)觀點認識人地關系是積極的,但對人地關系的認識還是片面的。 【層次一】 1.A 2.C 3.D 4.C 5 B  【層次二】 1.答案:A2.答案:B3.答案:D4答案:A5. 答案:D 6. 答案:(1)地理環(huán)境決定論。(2)片面追求經(jīng)濟增長,只強調人類對環(huán)境的開發(fā),后果是造成人地關系全面不協(xié)調。(3)C 11

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