《2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步導(dǎo)學(xué)案.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步導(dǎo)學(xué)案.doc（2頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步導(dǎo)學(xué)案 一、考點(diǎn)要求：（明確學(xué)習(xí)目標(biāo)）　　 1.辯證否定的含義及實(shí)質(zhì) 2.創(chuàng)新的社會(huì)作用 3.堅(jiān)持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí) 4.堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)（新增） 二、自主探究：（發(fā)現(xiàn)解決問題） （一）閱讀背誦考點(diǎn) （二）默寫基礎(chǔ)知識(shí)（建構(gòu)體系） 辯證否定是事物 的環(huán)節(jié)， 的環(huán)節(jié)，是事物的 。實(shí)質(zhì)是 。 創(chuàng)新的社會(huì)作用 、 、 。 堅(jiān)持唯物辯證法的 、 、 ，反對(duì)形而上學(xué)的 、 、 。 三、合作探究：（疑難易混辨析） 1．區(qū)分唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心與辯證否定觀的實(shí)質(zhì) 2．區(qū)分辯證法與形而上學(xué)的觀點(diǎn) 3．理解創(chuàng)新的社會(huì)作用 四、綜合探究：（命題解題預(yù)測(cè)） 中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就開始了把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的探索過程。在這一過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了毛澤東思想。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論中的鄧小平理論，從而使中國走向了富強(qiáng)之路。以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，提出了三個(gè)代表重要思想，以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，提出了科學(xué)發(fā)展觀。 五、鞏固練習(xí)：（解法能力培養(yǎng)） （一）單項(xiàng)選擇題 1．在新的歷史時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論呢？簡要說來，就是既要堅(jiān)持，又要發(fā)展。只有堅(jiān)持，才能發(fā)展；只有發(fā)展，才能更好地堅(jiān)持。這體現(xiàn)了 　　A．馬克思主義的辯證否定觀 B．科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用 　　C．堅(jiān)持與發(fā)展是完全統(tǒng)一的 D．規(guī)律是客觀的，具有不可違抗性 2．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，書本是知識(shí)的寶庫，是人類獲得智慧的重要來源。但是如果迷信書本，變成本本的奴隸，思維就會(huì)陷入僵化，創(chuàng)造性就會(huì)受到阻礙。所以孟子說：盡信書，則不如無書。上述觀點(diǎn)表明 　?、贂蛯?shí)踐都是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源 　　②必須反對(duì)用形而上學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)待書本知識(shí) 　?、勖茈p方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 　?、芤獔?jiān)持用辯證否定觀對(duì)待書本知識(shí) 　　A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 3．孔子日：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?？鬃訉?duì)知識(shí)的態(tài)度體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是 　　①一分為二 ②具體問題具體分析?、坜q證否定即“揚(yáng)棄” ④謙虛好學(xué)，不恥下問 　　A．②③ B．①③ C．①②③ D．①②④ 4．鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實(shí)踐。這表明 　　A．創(chuàng)新是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一　　B．要敢于破除落后的思想觀念的束縛 　　C．要敢于否定一切權(quán)威 　　D．要敢于突破自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的制約 5．早期的電燈泡，在燈泡使用不久后，燈泡內(nèi)部就發(fā)黑。開始人們認(rèn)為是其中的空氣引起的，把解決這個(gè)問題的思路定在盡可能地把燈泡內(nèi)部抽成真空，可是發(fā)黑問題仍然存在。后來，米爾蘭博士提出向燈泡內(nèi)充入某種氣體解決這個(gè)問題。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，最后確定用氬氣替代真空，解決了燈泡發(fā)黑的問題。上述材料表明 　　①否定與肯定是辯證的統(tǒng)一 　?、趧?chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變革 　　③從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是螺旋式上升的 　　④矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) 　　A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 6．優(yōu)秀企業(yè)家常說：企業(yè)要視今天為落后，他們非常注意產(chǎn)品的創(chuàng)新。有資料說，一個(gè)好的經(jīng)營者的時(shí)間安排大致是，30%的時(shí)間用于處理當(dāng)前的事情，70%的時(shí)間用于思考長遠(yuǎn)的事情，思考怎樣從各個(gè)方面不斷進(jìn)行創(chuàng)新。企業(yè)重視創(chuàng)新是因?yàn)? 　A．不斷創(chuàng)新是競(jìng)爭(zhēng)制勝的關(guān)鍵 　B．優(yōu)秀的企業(yè)家只看到明天的存在 　C．只要?jiǎng)?chuàng)新，企業(yè)就會(huì)立于不敗之地 　D．創(chuàng)新是企業(yè)制勝的唯一法寶 7．如何實(shí)現(xiàn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是一個(gè)非常重要的問題。要實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新就必須 ?、賵?jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) ?、趫?jiān)持繼承與創(chuàng)新，堅(jiān)持與發(fā)展的辯證關(guān)系 ?、圩鹬厝嗣袢罕姷氖讋?chuàng)精神 ?、軐?duì)文化遺產(chǎn)和外來文化全盤否定 　A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 8．創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，這因?yàn)? ?、賱?chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 ③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)人類文化的發(fā)展 A．①②③　　　　B．①②③④　　　　C．①③④　　　　D．②③④ 9．美國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐?帕爾伯格說：“袁（隆平）正引導(dǎo)我們走向一個(gè)豐衣足食的新時(shí)代?！边@句話的意思是 　A．袁隆平的雜交水稻技術(shù)的推廣為解決世界糧食短缺問題做出了重大貢獻(xiàn) 　B．袁隆平是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引路人C．中國能夠解決世界人民的吃飯問題 　D．全球性糧食危機(jī)將可不能發(fā)生