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2019-2020年《傳說時代的文明曙光》word教案之二 一、階梯訓(xùn)練 （一） 基礎(chǔ)知識達標(biāo)訓(xùn)練 1．在文字發(fā)明之前，人類的歷史依靠（　　）的方式流傳下來，成為古史傳說。古史傳說中所描述的遠(yuǎn)古時代被稱為（　?。r代。 2．《吉爾伽美什》是流傳在古代（　?。┑囊徊坑⑿凼吩姡弧逗神R史詩》則是古（　?。┲氖吩姟? 3．（　?。┖停ā　。┍环Q為華夏族的人文初祖。 4．下面著作中，描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的是（　?。? A．《吉爾伽美什》 B．《荷馬史詩》 C．《伊尼特》 D．《歷史》 5．下列各項中，不屬于傳說中黃帝的功績的是（　?。?。 A．建造宮殿 B．發(fā)明車船 C．制作衣裳 D．發(fā)明陶器 6．傳說時代治水有功的是（　　）。 A．堯 B．舜 C．禹 D．啟 7．相傳黃帝的妻子嫘祖發(fā)明的技術(shù)是（　　）。 A．建造房屋　　B．制作樂器　　C．采集草藥　　D．養(yǎng)蠶抽絲 （二）綜合能力訓(xùn)練 8．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先?！? ──孫中山 材料二　神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。 ──《白虎通》 （1） 材料中的“軒轅”和“神農(nóng)”分別指的是誰？ （2）“平定蚩尤亂”是怎么一回事？ （3） 結(jié)合所學(xué)知識及材料，概括總結(jié)“神農(nóng)” 及“軒轅”的歷史功績。 9．閱讀下面兩則神話故事，回答問題。 材料一　在古希臘，有一個神話人物叫普羅米修斯，他富于正義感，甚至蔑視天神宙斯至高無上的權(quán)威，觸怒了宙斯。宙斯從人間取走火， 普羅米修斯又從奧林匹斯山盜回火種，并教人們使用火。宙斯下令把他鎖在懸崖邊，百般折磨他。他受盡苦難，最后得救。他給世間帶來了光明，拯救了人類。希臘人崇拜他，并舉行手持火炬賽跑來紀(jì)念他。 材料二　在我國，相傳在遠(yuǎn)古時候，天上有10個太陽，大地萬物都像被烤焦了一樣，空氣只要一挨著火星，就好像要被燒起來一樣，老百姓叫苦連天。有一個部落的首領(lǐng)叫后羿，是一個著名的弓箭手，他想為百姓辦好事，于是背上弓箭來到離太陽最近的地方，一口氣射掉了9個太陽，剩下的一個嚇得躲到云后邊去了。從此，大地再也不干旱了，地面上氣候適宜，人們安居樂業(yè)。人們感謝后羿的功德，稱他是大英雄。 （1） 你認(rèn)為這兩個神話故事有什么特點？ （2） 遠(yuǎn)古傳說與歷史事實有何聯(lián)系和區(qū)別？ （3） 你還知道哪些中外神話故事和神話人物？給同學(xué)們講講吧。 10．學(xué)習(xí)了堯、舜、禹禪讓的故事后，請你發(fā)表對禪讓制的看法。 二、課外探究 大禹治水的故事一直為人們傳誦著，而歷史上修建各種水利工程，造福于民的事例也舉不勝舉。我們國家現(xiàn)在進行的長江三峽水利樞紐工程和黃河小浪底工程就是造福子孫后代的大事。請你查找有關(guān)這方面的資料，給同學(xué)們講一講這些工程實施的重大作用。 三、資料下載 中國傳說時代的英雄人物 伏羲氏　姓風(fēng)，繼燧人氏而為帝。其母名華胥，相傳她在荒郊雷澤中踏了圣人足跡，即懷孕，十六個月后生了伏羲，伏羲是東夷族的首領(lǐng)，傳說中的伏羲蛇身人首（一說龍身人首），蛇或龍可能是其部落的圖騰。相傳伏羲根據(jù)陰陽變化，創(chuàng)制了八卦，用以概括天地萬物；模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)，發(fā)明了魚網(wǎng)，教人們從事漁獵畜牧；他還制成樂器──瑟，創(chuàng)作《駕辯》之曲。傳說他掌管春天和生命，他出現(xiàn)時，春天也隨之降臨，后來，人們稱他為東方的天帝。神話中伏羲和女媧兄妹成婚而產(chǎn)生人類，但后來他們嚴(yán)禁兄妹通婚，制定了嚴(yán)格的婚娶之禮。這反映了上古時代由族內(nèi)婚向族外婚進化的過程。 有巢氏　也稱大巢氏，古代傳說中的人物。相傳，遠(yuǎn)古時代，人們住在洞穴里，用獸皮作衣裳，用木棒同野獸搏斗，白天采集草根果實，晚上棲息在大樹上。當(dāng)時，人類少而禽獸多。有個能人教人們在大樹上架起巢穴，以躲避風(fēng)雨的侵襲，防止野獸的傷害。人們擁戴他，推舉他為首領(lǐng)，稱他為“有巢氏”?！坝谐彩稀钡膫髡f反映了中國原始社會人們由穴居發(fā)展到巢居的情況。 燧人氏　傳說中人工取火的發(fā)明者。相傳，遠(yuǎn)古時代，人類過著茹毛飲血的生活，因吃生食，腥臊惡臭不能除，時常傷害腸胃，人們多有疾患。燧人氏鉆木取火，用以燒烤食物，除去腥臊，吃熟食易于消化，去人腹疾?；疬€能御寒驅(qū)獸。人們推選他為首領(lǐng)，叫他“燧人氏”。有的史書尊燧人氏、伏羲氏和神農(nóng)氏為“三皇”。 神農(nóng)氏　相傳是我國農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人。遠(yuǎn)古時候，人們以采集漁獵為生，神農(nóng)氏用樹木制成耒、耜等農(nóng)具，讓人從事農(nóng)耕，這反映了中國原始時期由采集步入農(nóng)業(yè)的情況。神農(nóng)曾嘗百草，發(fā)現(xiàn)藥材。相傳他有一條神鞭，叫鞭赭，用其鞭打各種藥草，就能顯示出藥草的寒熱、毒性及功效，他用藥草為人治病。山西成陽山至今有一座叫神農(nóng)原的小山（又稱藥草山），據(jù)說是神農(nóng)鞭藥的場所。他還親口品嘗百草的性味，以辨其藥效。一次他嘗了70種毒草，被他一一解去毒性，轉(zhuǎn)危為安。后來，嘗到了一種有巨毒的斷腸草，無藥可救，終于爛斷腸子而死去。另一種說法是神農(nóng)嘗了一種百腳蟲，入肚后，變成許多條小蟲，無法驅(qū)除，活活痛死。太原神釜崗，至今還存有神農(nóng)嘗藥的鼎，人們尊他為“神農(nóng)氏”。 第三課傳說時代的文明曙光 1．口耳相傳，傳說2．西亞，希臘3．黃帝，炎帝4．B5．D6．C7．D 8．（1）“軒轅”指黃帝，“神農(nóng)”指炎帝。（2）“平定蚩尤”指發(fā)生在大約四五千年前，我國黃河流域部落聯(lián)盟之間的一場戰(zhàn)爭。黃帝和炎帝部落聯(lián)合打敗東方的蚩尤部落，此后兩個部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后華夏族的主體。（3）“軒轅”建造房屋、發(fā)明車船、制作衣裳、教人們打井、還讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。“神農(nóng)”發(fā)明耒耜、教人農(nóng)耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開辟集市。 9．（1）其特點是：作為一種重要的歷史資料（口述資料），傳說故事中包含了人們對英雄的崇敬和對真善美的追求。（2）聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說故事包含了一定的事實成分，而這些事實可以通過考古發(fā)掘來印證。區(qū)別：遠(yuǎn)古傳說是遠(yuǎn)古人們口耳相傳下來的，根據(jù)自己的想象，加以貶褒流傳下來的，其中有虛構(gòu)的成分，但也確實反映了當(dāng)時社會的某些狀況；而歷史事實卻是歷史上真實發(fā)生的事情。（3）略 10．提示：“禪讓”是史前社會部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的一種制度。這種原始的民主制度，能把各個氏族成員的微弱力量匯集起來，跟自然界進行斗爭，對生產(chǎn)力發(fā)展起了促進作用。但是，當(dāng)時人類社會處在最低的發(fā)展階段，原始的民主制度還有很大的局限性，只能同當(dāng)時不發(fā)達的生產(chǎn)力相適應(yīng)。