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2019-2020年高一語文《就任北京大學校長之演說》教學設計教案 內(nèi)容感知 北京大學由產(chǎn)生于戊戌變法的京師大學堂于1912年5月改名而來，但在1917年蔡元培接任校長之前，還是一所封建思想、官僚習氣濃厚的學府。初辦時所收學生都是京官或貴族子弟，這些人上學只是為了升官發(fā)財，對研究學問沒有什么興趣，只不過是混資歷，找靠山。 《就任北京大學校長之演說》，是教育家蔡元培先生的上任演說。作為一篇演講稿，文章思路很清晰。先交代昔日交往，以示作者一貫關(guān)注北大、關(guān)注教育。接下來，以新任校長的身份，向北大學子提出三項事關(guān)改良社會、改造教育、改善校風的大事。最后又就北大學子近期該做的緊迫事情提出兩項。在演講中灌注了滿腔的熱情。從中我們不難體會到作為我國近代教育家的蔡元培先生的學識、人品，看到他具有的先進的科學的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識。 作者簡介 蔡元培（1868---1940），字鶴卿，號孑民，紹興人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長前后共11年。不拘一格，奠定了北大的學術(shù)地位，使其成為新文化運動的中心和五四運動的策源地。毛澤東稱之為:學界泰斗,人世楷模. 演講詞 演講詞是演講者參加各種主題演講時使用的文稿，一般有敘事、說理、抒情三種類型1、敘事演講詞：以敘述為主要表達方式，輔以適當?shù)淖h論、說明和抒情。敘事演講詞通過對人物、事件、景物的記敘和描述，表達演講者的思想感情，反映社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。 2、說理型演講詞：以議論為主要表達方式，它應具有正確、深刻的論點，使用確鑿而充足的具有說服力的論據(jù)，進行富有邏輯性的論證。3、抒情型演講詞：以抒情為主要表達方式，在演講中抒發(fā)演講者的愛恨、悲喜等強烈的感情，對聽眾動之以情，以”情“這把鑰匙來開啟聽眾的心靈。 演講詞的寫作應注意的幾個方面:第一、要弄清演講的目的，就是為什么而講，這是演講詞寫作的前提；第二、要弄清聽眾，就是要弄清對什么人講，這樣才能根據(jù)聽眾的特點有的放矢，也才可能引起聽眾的共鳴；第三、內(nèi)容要新鮮，材料要充實，這樣才能有吸引力，聽眾才會覺得有收獲；第四、結(jié)構(gòu)要清晰，條理要層層展開，要有一以貫之的線索，這樣才能有較強的邏輯性，也才會有較強的說服力和感染力；第五、語言要生動，口語化，多用短句，流暢而有節(jié)奏，這樣才適宜于演講的氛圍。 字詞梳理 1.字音 肄業(yè)（y） 提攜(xi) 弭謗(mǐ) 孜孜求學(zīzī) 造詣(y) 冶游(yě) 敷衍(fūyǎn) 貽誤(y) 砥礪(dǐl) 切磋(cuō) 相勖(x) 店肆(s) 裨益(b) 旁稽博采(jī) 會晤(w) 商榷（qu） 訾詈（zǐl） 2.多音字 校長 塞責 淪喪 屢見不鮮 稱贊 長 塞 喪 鮮 稱 特長 邊塞 喪事 新鮮 對稱 3.形近字 肄 肄業(yè) 詣 造詣 聘 聘請 貽 貽誤 矯 矯正 籍 國籍 肆 酒肆 旨 宗旨 騁 馳騁 殆 殆盡 驕 驕傲 藉 狼藉 4.詞義 刮目相見：比喻另眼看待。 時閱數(shù)載：時間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。 長足：形容進展迅速。 長（zhǎng）斯校：當此校校長。 提攜：比喻在事業(yè)上扶植后輩。 姑不具論暫且不作論述。具，陳述。 宗旨既乖：宗旨既然錯誤。乖，錯誤。 敷衍：這兒指學習不認真。 砥礪：磨練。 營營：形容辛苦勞累。 切磋：比喻共同學習，互相研究討論。 店肆：店鋪。 視事：到職開始工作。 潛修：深入鉆研。 裨：有益。 商榷：商討。 肄業(yè)：在這里是就學的意思。肄，學習。 終南捷徑：比喻達到目的的便捷途徑。 弭：消除，平息。 日偷：越來越茍且敷衍，只顧眼前 相勖：相互勉勵。 訾詈：指責，詆毀，謾罵。 句段剖析 一、疑難妙句 1、諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止。 剖析：這句話是蔡元培先生對青年學子的懇切勉勵，他認為大學是研究高深學問的地方，而不是做官發(fā)財?shù)倪M身階梯，因此，學生在校應努力鉆研學問，增長見識。這一點無論在當時，還是是在現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。 2、方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。 剖析：這句話是針對當時是社會風氣而言的。當時的北京社會，經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn)，舊的道德已經(jīng)失范，新的又沒有樹立起來，整個社會陷入道德淪喪的狀態(tài)，一般人很少能不為所染者。這也是作者寄望于青年學子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔當起為社會匡正流俗的主要原因。 3、不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之，同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。 剖析：這句話講的是青年學子之間相互友愛、相互勸勉，在德行上共同進步的必要性，寄予了蔡元培先生對北大學生的深切厚望。 二、重點語段 1、“二曰砥礪德行。方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！钡健肮势沸胁豢梢圆恢攪?。此余希望于諸君者二也?！? 剖析：第二點著眼于品行。蔡元培上任時，正是軍閥混戰(zhàn)，社會動蕩不安時期。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的的北京，更是腐敗成風，風氣使然一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學子能以天下為己任，以身作則，擔當起匡正流俗的職責，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當之娛樂。這些教誨既嚴肅認真又體貼入微，可謂語重心長。 .2、余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計劃者二事：一曰改良講義。諸君既研究高深學問，自與中學、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。以后所印講義，只列綱要，細微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學有心得，能裨實用。二曰添購書籍。本校圖書館書籍雖多，新出者甚少，茍不廣為購辦，必不足供學生之參考?？虜M籌集款項，多購新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無虞缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此，以后會晤日長，隨時再為商榷可也。 剖析：演講辭的最后，作者告訴在座的青年學子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事雖小，卻是構(gòu)建一個優(yōu)秀大學生的基本條件，也正是北大學子們最迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學校、為學生考慮得不可謂不深，不可謂不細。 結(jié)構(gòu)簡析 作者開頭簡單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長的身份，對青年學子提出三點要求： 一、要求青年學子端正對大學性質(zhì)的認識，抱定認真求學的正大宗旨，為做學問、為今后的發(fā)展打基礎而來，而不是為做官、發(fā)財而來。 二、要求青年學子在政治腐敗、道德淪喪的社會背景中，認真砥礪德行，以天下為己任，擔當起匡正流俗的職責。 三、勉勵青年學子相互友愛，共同進步，為促進良好的社會風氣的形成做出榜樣。 在演講的最后，作者告誡青年學子近期做好為了做學問和改良校風必須做好的兩件事：改良講義，添購書籍。 結(jié)構(gòu)簡圖 五年前有所貢獻： 心系北大 就 抱定宗旨，端正學風 任 今以三事告諸君： 砥礪德行，改良社會 演 敬愛師友，改善校風 講 全心關(guān)注 改良講義，能裨實用 茲所計劃者兩事： 添購書籍，旁稽博采 主旨淺探 蔡元培先生在演講中以改良社會、改造教育的滿腔激情，向當年的北大學子提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友的殷切期望。作者作為新任校長，針對當時社會和教育存在的弊端，對青年學子提出三點要求，這三點要求正是治療當時教育和北大的沉疴之良方，每一點都事關(guān)中國教育和北大的前途和命運。作者治校的大計方針融合在這三點要求之中，為改造教育和北大，具有巨大的現(xiàn)實意義和推動作用。 另一方面，蔡元培面對強大的、陳腐不堪的舊思想舊習氣，以堅決的氣魄，按照自己的教育思想把北大變成了學術(shù)至上的真正大學，顯現(xiàn)了作者為改革當時封建思想、官僚習氣濃厚的北大獻身社會、獻身教育的高貴人品和高大形象 該文章轉(zhuǎn)自[中國語文教學]：edudo/ziyuan1/uploadfile/0709/xx1013153034.asp