《2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第一框 生活處處有哲學(xué)課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第一框 生活處處有哲學(xué)課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第一單元　生活智慧與時(shí)代精神 第一課　美好生活的向?qū)? 第一框　生活處處有哲學(xué) 編者選題表 考查點(diǎn) 題號(hào) 易 中 哲學(xué)就在我們身邊 1、2、3、6 4、9 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 5、8 7、9 一、選擇題 1.古希臘有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“驚奇是學(xué)問(wèn)之父。”也有人說(shuō)過(guò):你只要一直驚奇下去,你就可能成為一位哲學(xué)家了。對(duì)此理解正確的是(　　) A.哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的 B.哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng) C.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 D.哲學(xué)就是追求智慧 解析:C　題干強(qiáng)調(diào)哲學(xué)源于驚奇,而“驚奇”就是對(duì)世界的追問(wèn)和思考,故選C。A錯(cuò)誤,哲學(xué)源于實(shí)踐;B與題意不符;D錯(cuò)誤,哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。 2.朱熹四歲時(shí),其父指天說(shuō):“這是天?！敝祆鋯?wèn):“天上有何物?”陸九淵三四歲時(shí)就問(wèn)父親天地有沒(méi)有盡頭并為此而廢寢忘食。波普爾八歲時(shí)就在思考空間是無(wú)限的還是有限的。這些人后來(lái)都成了大思想家,應(yīng)該說(shuō)跟他們從小善于思考有很大關(guān)系。這些故事說(shuō)明(　　) ①哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬(wàn)物的驚訝　②反思性是哲學(xué)的重要特征?、壅軐W(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 ④哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考,①說(shuō)法錯(cuò)誤;哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤;②③正確且符合題意。 3.中華民族在數(shù)千年的生產(chǎn)和生活中,逐步總結(jié)歸納出“人定勝天”“天人合一”“和為貴”等觀念,成為中國(guó)古代哲學(xué)的重要內(nèi)容?？梢?jiàn)(　　) A.哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) B.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 C.哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧 解析:A　本題考查哲學(xué)的產(chǎn)生。材料中各種觀念來(lái)自于生產(chǎn)和生活,說(shuō)明這些觀念產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。B項(xiàng)中的追問(wèn)和思考材料沒(méi)有體現(xiàn),排除;C項(xiàng)是哲學(xué)的任務(wù),與材料不符;D項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題意不符。 4.哲學(xué)從來(lái)都不是哲學(xué)家的專利,在商業(yè)意識(shí)無(wú)孔不入的美國(guó),西方自由主義經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)代言人蘭德的頭像被印在T恤上,其哲學(xué)理念對(duì)人們的思維方式和行為習(xí)慣的影響可見(jiàn)一斑。由此可見(jiàn)(　　) A.生活就是哲學(xué) B.只有哲學(xué)才能為人們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益 C.生活需要智慧,需要哲學(xué) D.哲學(xué)產(chǎn)生于人們的主觀需要 解析:C　本題考查哲學(xué)與生活的關(guān)系。西方自由主義經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)代言人蘭德的頭像被印在T恤上,說(shuō)明具有商業(yè)意識(shí)的美國(guó)人受其哲學(xué)思想的深遠(yuǎn)影響,C符合題意。A、B、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除。 5.“哲學(xué)”一詞在西方語(yǔ)言中出自古希臘,是由“愛(ài)”和“智慧”組成的。這說(shuō)明(　　) ①哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)?、谡l(shuí)擁有哲學(xué)智慧誰(shuí)就絕頂聰明?、壅軐W(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧　④哲學(xué)為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:B?、佗凼顷P(guān)于哲學(xué)性質(zhì)、本義的正確說(shuō)法。②錯(cuò)誤,哲學(xué)指導(dǎo)人們生活得更好,但不是使人絕頂聰明;④錯(cuò)誤,只有真正的哲學(xué)才會(huì)為人的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 　　隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng),能源使用帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí),“生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣?”“人類(lèi)在自身的發(fā)展過(guò)程中應(yīng)怎樣處理與自然界之間的關(guān)系?”人們?cè)诮?jīng)過(guò)了這一系列思考后理性地選擇逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路:應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制,通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。據(jù)此回答6～8題: 6.人們面對(duì)人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。這說(shuō)明(　　) A.哲學(xué)的智慧源于生活實(shí)踐 B.在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想 C.哲學(xué)是一門(mén)生活的藝術(shù) D.實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要 解析:A　本題考查哲學(xué)的來(lái)源。材料說(shuō)明對(duì)生活進(jìn)行思考會(huì)涉及哲學(xué)問(wèn)題,與A項(xiàng)一致。B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化,錯(cuò)誤。C項(xiàng)指的是哲學(xué)的作用,與題意不符。D項(xiàng)顛倒了實(shí)踐與哲學(xué)的關(guān)系。 7.為解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,離不開(kāi)人們對(duì)上述問(wèn)題的理性思考。這主要說(shuō)明(　　) A.哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的 B.認(rèn)識(shí)世界、辦好事情需要智慧、需要哲學(xué) C.源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的 D.對(duì)世界的思考是正確改造世界的根本保證 解析:B　本題考查哲學(xué)的作用。材料強(qiáng)調(diào)改造世界離不開(kāi)理性的思考,側(cè)重于哲學(xué)的作用。A指哲學(xué)產(chǎn)生離不開(kāi)實(shí)踐,不符合題意。C說(shuō)法錯(cuò)誤,哲學(xué)源于生活,但有正確與錯(cuò)誤之分。D說(shuō)法錯(cuò)誤。 8.人們?cè)诮?jīng)過(guò)了一系列思考后理性地選擇,通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。這主要體現(xiàn)了(　　) A.人們改造世界的水平取決于主觀認(rèn)識(shí) B.思維方法在認(rèn)識(shí)和改造世界中起決定作用 C.真正的哲學(xué)智慧能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng) 解析:C　本題考查哲學(xué)的作用。人們改造世界的水平受主觀認(rèn)識(shí)的影響,A觀點(diǎn)錯(cuò)誤。B夸大了思維方法的作用。D說(shuō)法錯(cuò)誤。C正確說(shuō)明了哲學(xué)的作用,符合題意。 二、非選擇題 9.羅斯福有一次家里被盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑?忙寫(xiě)信安慰他。羅斯福在回信中寫(xiě)道:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)信安慰我,我現(xiàn)在很好,因?yàn)?第一,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。” 結(jié)合生活處處有哲學(xué)的相關(guān)知識(shí),談?wù)劻_斯福為什么能如此巧妙地理解家里被盜的不幸。 解析:分析材料可以看出,幽默而詼諧的回答顯示了羅斯福的生活哲學(xué)智慧,這些哲學(xué)智慧指導(dǎo)羅斯福能夠正確面對(duì)人生的不幸。結(jié)合材料從生活需要哲學(xué)、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)兩個(gè)角度 回答。 答案:(1)生活需要智慧,需要哲學(xué)。人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的巧妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。 (2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。羅斯福能以這樣的態(tài)度面對(duì)人生,跟他的哲學(xué)智慧是分不開(kāi)的。哲學(xué)智慧與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān),它總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。