《2018-2019學(xué)年高中歷史 專(zhuān)題一 梭倫改革 一 雅典往何處去學(xué)案（含解析）人民版選修1 .doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 專(zhuān)題一 梭倫改革 一 雅典往何處去學(xué)案（含解析）人民版選修1 .doc（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

　　一 雅典往何處去 1.早期雅典國(guó)家 (1)國(guó)家演變： ①雛形：公元前8世紀(jì)，以雅典為中心，建立起中央議事會(huì)和各種行政組織，奠定了雅典國(guó)家的雛形。 ②貴族共和國(guó)：公元前7世紀(jì)初，雅典形成貴族共和國(guó)，由貴族控制的元老院和貴族選舉產(chǎn)生的執(zhí)政官掌握各項(xiàng)具體權(quán)力。 (2)社會(huì)成員：初期形成貴族與平民兩個(gè)階層。 2．貴族與平民的對(duì)立 (1)平民：在經(jīng)濟(jì)上處于貧困的境地，政治上雖然享有公民權(quán)，實(shí)際上卻無(wú)法參與國(guó)家政權(quán)。 (2)貴族：在政治上把持國(guó)家政權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上占有大量財(cái)富，肆意剝削平民。 (3)“六一漢”：是當(dāng)時(shí)雅典下層平民的生動(dòng)寫(xiě)照。 3．貴族與工商業(yè)奴隸主的對(duì)立 (1)原因：隨著工商業(yè)的發(fā)展，工商業(yè)奴隸主出現(xiàn)。 (2)影響：工商業(yè)奴隸主不滿(mǎn)于貴族的統(tǒng)治，在政治上逐漸與平民站到一起。 4．主要矛盾 貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的矛盾是雅典社會(huì)的主要矛盾，其中平民與貴族的矛盾更為尖銳。 尖銳的社會(huì)矛盾造成雅典社會(huì)的動(dòng)蕩，嚴(yán)重阻礙了雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上要求平息矛盾，結(jié)束動(dòng)蕩，這就需要進(jìn)行深刻的社會(huì)變革。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　1.基倫暴動(dòng) (1)目的：基倫企圖建立僭主政治。 (2)概況： ①基倫招募軍隊(duì)，聯(lián)合朋友，在奧林匹亞節(jié)那天發(fā)動(dòng)叛亂。 ②平民和貴族聯(lián)合起來(lái)，共同抵制并平定叛亂。 (3)認(rèn)識(shí)：暴動(dòng)的失敗，說(shuō)明雅典人對(duì)徹底改變舊制、建立僭主政治并不認(rèn)同。 2．《德拉古法典》的頒布 (1)原因： ①社會(huì)矛盾激化：基倫暴動(dòng)被鎮(zhèn)壓之后，社會(huì)矛盾繼續(xù)激化。 ②吸取基倫暴動(dòng)的教訓(xùn)，人們?cè)噲D改革。 ③實(shí)行法制改革：制定成文法，成為社會(huì)改革的方向之一。 (2)制定：公元前621年，司法執(zhí)政官德拉古編訂。 (3)特點(diǎn)：《德拉古法典》的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是嚴(yán)刑峻法。 (4)評(píng)價(jià)： ①積極性：是雅典第一部成文法，對(duì)抑制貴族專(zhuān)權(quán)有一定意義。法律成文化、公開(kāi)化，有利于雅典走向民主政治。 ②局限性：維護(hù)貴族的利益，不能保護(hù)平民的合法權(quán)益，不能化解社會(huì)矛盾。 3．薩拉米島危機(jī) (1)概況： ①公元前600年左右，雅典西部鄰居麥加拉奪取薩拉米島。 ②雅典國(guó)內(nèi)矛盾重重，無(wú)力收回該島，貴族禁止討論奪回薩拉米島之事。 (2)影響： ①薩拉米島失守，沉重打擊了雅典的經(jīng)濟(jì)。 ②暴露了雅典社會(huì)內(nèi)部尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。 梭倫改革是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，薩拉米島事件進(jìn)一步激化了雅典的社會(huì)矛盾，這為梭倫登上政治舞臺(tái)并進(jìn)行改革提供了契機(jī)。　 探究點(diǎn)一　雅典城邦平民與貴族的矛盾　 [史料探究] 材料一　一位古希臘歷史學(xué)家這樣描述公元前7世紀(jì)的雅典：“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重，這個(gè)城市已真正到了危險(xiǎn)的境地……似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無(wú)其他方式可以解除這種困擾?！? (1)材料一反映出雅典社會(huì)存在著什么嚴(yán)重問(wèn)題？ [答案]　貴族與平民之間的矛盾十分尖銳。 材料二　到公元前7世紀(jì)末，農(nóng)民抵押土地的記債碑在雅典四郊比比皆是，失去土地的農(nóng)民憤憤不平，雅典下層平民與上層貴族的矛盾日益尖銳。平民準(zhǔn)備以暴力推翻庇護(hù)債權(quán)人的貴族政府，貴族政治面臨嚴(yán)重危機(jī)。 (2)材料二反映了什么問(wèn)題？由此看出貴族政治的實(shí)質(zhì)是什么？ [答案]　雅典貴族大肆侵吞平民的土地和財(cái)產(chǎn)，雙方矛盾激化，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。由此看 出，貴族政治實(shí)質(zhì)是少數(shù)貴族的專(zhuān)制統(tǒng)治，廣大平民處于無(wú)權(quán)地位。 [結(jié)論形成] 雅典城邦平民與貴族矛盾的表現(xiàn)與實(shí)質(zhì) 1．表現(xiàn) (1)政治上：貴族占據(jù)首席執(zhí)政官的位置，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。 (2)經(jīng)濟(jì)上：貴族通過(guò)放高利貸、土地兼并等方式盤(pán)剝平民，以致平民無(wú)力還債成為“六一漢”，甚至全家淪為債務(wù)奴隸。 2．實(shí)質(zhì) 貴族專(zhuān)制與平民反對(duì)貴族專(zhuān)制的矛盾。 探究點(diǎn)二　雅典社會(huì)改革勢(shì)在必行　 [史料探究] 材料一　大雪和冰雹的威力來(lái)自陰云， 雷鳴產(chǎn)生于耀眼的閃電， 城邦毀于豪強(qiáng)， 而人民 受到專(zhuān)制奴役則因愚昧。 出海太遠(yuǎn)就不容易靠岸， 這一切應(yīng)好生想想看。 ——《梭倫詩(shī)選》 (1)材料一中的“豪強(qiáng)”、“人民”分別指當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)的哪一階級(jí)？材料一中哪個(gè)階級(jí)可分為兩個(gè)階層？從空間角度劃分分別被稱(chēng)為什么？ [答案]?、儋F族、平民。 ②平民分為農(nóng)民和手工業(yè)者。空間角度：“山地派”、“海岸派”。 材料二　對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序不滿(mǎn)的還有靠經(jīng)營(yíng)工商業(yè)而致富的工商業(yè)奴隸主階層(包括手工業(yè)作坊主、商人和船主)。他們雖然經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，但由于大都出身于平民，在政治上也受到貴族的歧視，處于無(wú)權(quán)地位；在經(jīng)濟(jì)上他們反對(duì)貴族用高利貸和地租盤(pán)剝農(nóng)民，推行債務(wù)奴隸制，因?yàn)檫@會(huì)造成雅典人口外流、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)萎縮、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小，從而影響工商業(yè)的發(fā)展。而且，工商業(yè)奴隸主隨著本身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的進(jìn)一步增強(qiáng)也迫切要求推翻貴族統(tǒng)治，掌握城邦政權(quán)。 ——朱寰主編《世界上古、中古史》 (2)依據(jù)材料二回答，工商業(yè)奴隸主有什么政治要求？為什么工商業(yè)奴隸主有這種政治要求？ [答案]　政治要求：不滿(mǎn)舊貴族的政治專(zhuān)權(quán)，要求分享政治權(quán)利。 原因：工商業(yè)奴隸主大多出身于平民，政治上受到貴族歧視，處于無(wú)權(quán)地位。貴族推行債務(wù)奴隸制，影響了工商業(yè)的發(fā)展。 [結(jié)論形成] 雅典社會(huì)改革的必然性 (1)改革是社會(huì)矛盾發(fā)展的必然：在雅典，一方面是貴族與平民矛盾尖銳，另一方面是工商業(yè)奴隸主也不滿(mǎn)貴族專(zhuān)權(quán)，造成雅典內(nèi)部階級(jí)矛盾尖銳。 (2)改革是雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果：尖銳的社會(huì)矛盾，引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩，嚴(yán)重阻礙了雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上要求平息矛盾，進(jìn)行深刻的改革。 (3)改革是外部環(huán)境壓力的結(jié)果：由于雅典社會(huì)動(dòng)蕩，附近的麥加拉等城邦趕上并超過(guò)雅典，甚至占領(lǐng)了出海門(mén)戶(hù)薩拉米島。通過(guò)改革，平息社會(huì)動(dòng)蕩，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，壯大國(guó)力，成為雅典有識(shí)之士的共識(shí)。