《2019版高中語文第十單元課時跟蹤檢測十人間詞話十則含解析新人教版選修中國文化經(jīng)典研讀.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高中語文第十單元課時跟蹤檢測十人間詞話十則含解析新人教版選修中國文化經(jīng)典研讀.doc（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

《人間詞話》十則 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列加點詞語解釋有誤的一項是(　　) A．然遽以此意解釋諸詞　遽：立刻 B．然二者頗難分別 頗：很 C．五代、北宋之詞所以獨絕者在此 絕：稱絕 D．眾里尋他千百度 度：次 解析：遽：匆忙，草率。 答案：A 2．下列句中加點詞的意義與現(xiàn)代漢語最為接近的一項是(　　) A．此在豪杰之士能自樹立耳 B．大家之作，其言情也必沁人心脾 C．境非獨謂景物也 D．入乎其內(nèi)，故有生氣 解析：C項，景物：古今同為風(fēng)景事物。A項，樹立，古義：完成；今義：建立(多用于抽象事物)。B項，大家，古義：有聲望的詩人、詞人；今義：人稱代詞，指眾人。D項，生氣，古義：生活氣息；今義：因不合心意而不愉快。 答案：C 3．下列句中加點詞的意義和用法，相同的一組是(　　) A.　　B. C. D. 解析：A項，“然”前一是代詞，“這樣”；后一是連詞，“然而”。B項，“以”前一是介詞，“因為”；后一是目的連詞，“來”。C項，“于”前一是介詞，“在”；后一是介詞，“對”。D項，“諸”都是形容詞，“各、眾”。 答案：D 4．下列句子從句式的角度看與其他三項不同的一項是(　　) A．故一優(yōu)美，一宏壯也 B．此子書之一變也 C．恐為晏、歐諸公所不許也 D．“采菊東籬下，悠然見南山?！薄昂ㄥｅＦ?，白鳥悠悠下?！睙o我之境也 解析：C項為被動句，以“為……所”為標(biāo)志；其他三項，均為判斷句，都以“……也”為標(biāo)志。 答案：C 5．默寫名篇名句。 (1)有我之境，以我觀物，________________________________________________________________________。 (2)“昨夜西風(fēng)凋碧樹。____________，____________?！贝说谝痪骋?。 (3)“________________，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。 (4)“____________________。驀然回首，____________，__________________?！贝说谌骋?。 答案：(1)故物皆著我之色彩　(2)獨上高樓　望盡天涯路　(3)衣帶漸寬終不悔　(4)眾里尋他千百度　那人卻在　燈火闌珊處 6．將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未夢見。 譯文：___________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)蘇軾的詞作曠達(dá)，辛棄疾的詞作豪放。沒有這兩個人的胸懷氣度而學(xué)習(xí)仿效他們的作品，就好像東施(學(xué)習(xí)西施整天)捧著胸口。 (2)周邦彥能入于其內(nèi)而不能出乎其外。姜夔以后的詞人，對于這兩種情景連做夢也都沒有夢見過。 二、閱讀提升 (一)課內(nèi)閱讀 閱讀文本選段，完成7～10題。 詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。 有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也。 有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山?！薄昂ㄥｅＦ?，白鳥悠悠下?！睙o我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。 ____無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。 境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。 7．下列境界中，是“有我之境”的一項是(　　) A．采菊東籬下，悠然見南山。 B．葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。 C．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。 D．玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 解析：D項，詩人用春雨中的梨花比喻淚眼婆娑的寂寞玉容，有詩人的主觀色彩，故屬于“有我之境”。其余三項屬于“無我之境”。 答案：D 8．下列詩句中，不屬于“樂景寫哀情”的一項是(　　) A．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下， 斷腸人在天涯。 B．蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 C．昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 D．渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 解析：A項，所寫之景均為衰敗枯索之景，所抒之情亦為離別悲涼之情。故A項為哀景寫哀情。 答案：A 9．下列對文段內(nèi)容的理解，不正確的一項是(　　) A．作者以“境界”來論詞的格調(diào)之高下，指出有“境界”則有“高格”，才能產(chǎn)生名句，并論及五代、北宋詞高標(biāo)獨絕的緣由。 B．“造境”即是虛構(gòu)之境，“寫境”即是寫實之境。由于兩種創(chuàng)作方法的不同，而造成兩種不同的境界，文藝就分成了理想與寫實兩大派。 C．“寫有我之境者為多”，而能達(dá)到物我渾然境地的“無我之境”，就較為難得，但都能給人以美感。后者“此在豪杰之士能自樹立耳”。 D．王國維認(rèn)為“境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界”。而崇尚“真”則是他的一貫思想，他認(rèn)為只有“真感情者，謂之有境界”。 解析：D項，分析不全面。原文為“能寫真景物、真感情者，謂之有境界”。 答案：D 10．王國維認(rèn)為做到哪些方面才能使詩詞出境界？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案：①寫真景、真情：景真，寫出自然神韻，不只求形似；情真，發(fā)自肺腑，誠摯深切，而非虛情假意、無病呻吟。 ②出境界需情景交融。 ③除了以上內(nèi)容、形式兩方面之外，還需煉字的技巧。 (二)課外閱讀 閱讀下面的文言文，完成11～15題。 棋　鬼 蒲松齡 揚(yáng)州督同將軍梁公，解組鄉(xiāng)居，日攜棋酒，游林丘間。會九日登高，與客弈，忽有一人來，逡巡局側(cè)，耽玩不去。視之，目面寒儉，懸鶉結(jié)焉，然意態(tài)溫雅，有文士風(fēng)。公禮之，乃坐，亦殊謙。公指棋謂曰：“先生當(dāng)必善此，何勿與客對壘？”其人遜謝移時，始即局。局終而負(fù)，神情懊熱，若不自已。又著又負(fù)，益憤慚。酌之以酒，亦不飲，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。 方以一子爭路，兩互喋聒，忽書生離席悚立，神色慘沮。少間，屈膝向公座，敗顙乞救。公駭疑，起扶之曰：“戲耳，何至是？”書生曰：“乞付囑圉人，勿縛小生頸。”公又異之，問：“圉人誰？”曰：“馬成。”先是，公圉役馬成者，走無常，十?dāng)?shù)日一入幽冥，攝牒作勾役。公以書生言異，遂使人往視成，則僵臥已二日矣。公乃叱成不得無禮，瞥然間，書生即地而滅，公嘆咤良久，乃悟其鬼。 越日，馬成寤，公召詰之。成曰：“書生湖襄人，癖嗜弈，產(chǎn)蕩盡。父憂之，閉置齋中。輒逾垣出，竊引空處，與弈者狎。父聞詬詈，終不可制止，父憤悒赍恨而死。閻摩王以書生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄，于今七年矣。會東岳鳳樓成，下牒諸府，征文人作碑記。王出之獄中，使應(yīng)召自贖。不意中道遷延，大愆限期。岳帝使直曹問罪于王，王怒，使小人輩羅搜之。前承主人命，故未敢以縲紲系之?！惫珕枺骸敖袢兆骱螤?？”曰：“仍付獄吏，永無生期矣?！惫珖@曰：“癖之誤人也，如是夫！” 異史氏曰：“見弈遂忘其死；及其死也，見弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉然癖嗜如此尚未獲一高著徒令九泉下有長死不生之弈鬼也?？砂б苍?！” 11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．非其所欲/有甚于生者哉/然癖嗜如此/尚未獲一高著徒/令九泉下有長死/不生之弈鬼也 B．非其所欲有甚于生者哉/然癖嗜如此/尚未獲一高著/徒令九泉下/有長死不生之弈鬼也 C．非其所欲有甚于生者哉/然癖嗜如此/尚未獲一高著/徒令九泉下有長死/不生之弈鬼也 D．非其所欲/有甚于生者哉/然癖嗜如此/尚未獲一高著徒/令九泉下/有長死不生之弈鬼也 解析：“徒”前應(yīng)斷開，排除A、D；“九泉下有長死”句意不通，排除A、C。 答案：B 12．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．公，為敬辭，尊稱男子。中國古代有“公、侯、伯、王、男”五等爵位。 B．日昃，太陽偏西，約未時(下午一點至三點)。 C．縲紲，捆綁犯人的黑繩索。借指監(jiān)獄、囚禁。 D．異史氏，蒲松齡在《聊齋志異》一書中的自稱?！爱愂肥显弧边@種寫法其實是對前人的一種模仿，如司馬遷在《史記》中寫上“太史公曰”以發(fā)表自己的看法。 解析：應(yīng)為“公、侯、伯、子、男”五種爵位 。 答案：A 13．以下六句話，分別編為四組，能夠表現(xiàn)“癖之誤人”的一組是(　　) ①竊引空處，與弈者狎?、谧猿恐劣谌贞?，不遑溲溺 ③父憤悒赍恨而死　④促其年壽，罰入餓鬼獄?、莶灰庵械肋w延，大愆限期?、尥搅罹湃拢虚L死不生之弈鬼也 A．①③⑤ B．②⑤⑥ C．①②④ D．③④⑥ 解析：③害死父親，④縮減壽數(shù)，⑥永不超生。 答案：D 14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(　　) A．書生愛棋成癖，家產(chǎn)蕩盡，父親氣死，他也不知悔改，最后被閻王減了壽數(shù)，罰進(jìn)餓鬼獄。 B．書生雖然酷愛下棋，但棋藝不精，與揚(yáng)州督同將軍梁公的客人下棋時，屢戰(zhàn)屢敗，最后只好跪地求饒。 C．梁公對書生以禮相待，起初以為他只是個愛好下棋的窮書生，直到他“即地而滅”后，梁公才漸漸明白他原來是鬼。 D．書生在陰間時本來有個贖罪轉(zhuǎn)生的機(jī)會，可他沉迷弈棋，誤了給東岳泰山鳳樓寫碑記的期限，最后落得個永世不得轉(zhuǎn)生的下場。 解析：B項，書生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使馬成不要用繩索捆他的脖子，而非因為輸棋“跪地求饒”。 答案：B 15．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)閻摩王以書生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄。 譯文：____________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)不意中道遷延，大愆限期。 譯文：______________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)閻王因為書生品行不端，減了他的壽數(shù)，罰他進(jìn)餓鬼獄。 (2)不料他在路上拖延，大大地誤了期限。 參考譯文： 揚(yáng)州督同將軍梁公，罷任后在鄉(xiāng)間閑居，每日帶著圍棋和美酒，在郊野游玩。適逢九月九日登高，與朋友對弈，忽然有個人走了過來，在棋局邊徘徊，觀看兩人下棋，不忍離去。只見他樣子貧寒儉樸，穿著一身縫滿補(bǔ)丁的舊衣裳。然而氣度溫文爾雅，有文士之風(fēng)。梁公對他表示敬意，他才坐下，也很謙遜。梁公指著棋盤對他說：“先生一定精于此道，何不跟客人對一局呢？”他推辭了半天，才開始對局。一局下完他輸了，神情懊喪，像是仍然不愿停手。又下了一局，又輸了，越發(fā)羞慚懊惱。請他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽偏西，連小便也沒有時間。 正在因為一著棋誰該先下誰該后下爭競不休的時候，忽然這位書生離開座位，驚恐地站了起來，神色十分凄慘沮喪。不一會兒，在梁公座前跪了下來，頭叩出血乞求(梁公)救他。梁公非常驚訝，將他扶起來說：“不過是游戲嘛，何至于如此？”書生說：“請你囑咐馬夫，不要捆我的脖子。”梁公又很詫異，問：“是哪個馬夫？”書生答：“馬成?！痹瓉?，梁公有個馬夫叫馬成，常去陰司充任鬼吏，經(jīng)常是每隔十來天去一次，攜帶冥府文書作勾魂使。梁公因為書生說得很奇怪，就叫人去探看馬成，而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是呵斥馬成不得無禮，一眨眼之間，書生立即不見了。梁公嘆息了很久，才明白他是鬼。 過了一天，馬成蘇醒之后，梁公把他喊來盤問。馬成說：“這個書生是洞庭湖和襄江一帶人士，愛棋成癖，家產(chǎn)蕩盡。他父親很擔(dān)心，把他關(guān)在書房里。他卻跳墻出來，偷偷地跑到空地方，找人下棋。父親知道后臭罵了他一頓，他仍舊不知悔改。父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因為書生品行不端，減了他的壽數(shù)，罰他進(jìn)餓鬼獄，到今天已經(jīng)七年了。適逢東岳泰山鳳樓建成，東岳大帝發(fā)下文書到各地府，征集文人寫一篇碑記。閻王把他從獄中放出來，讓他應(yīng)召作文，以便贖罪。不料他在路上拖延，大大地誤了期限。東岳大帝派當(dāng)值的功曹向閻王問罪，閻王大怒，派我去搜捕他。前次聽從您的命令，所以沒敢用繩子捆綁。”梁公問：“他現(xiàn)在怎么樣？”馬成說：“還是交給了獄吏，永遠(yuǎn)沒有轉(zhuǎn)生的機(jī)會了?！绷汗袊@說：“不良嗜好誤人，竟到了這種地步！” 異史氏說：“看見下棋就忘記自己已經(jīng)死了；等他死了以后，看見下棋又忘記了自己還有機(jī)會轉(zhuǎn)生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎？然而嗜好到這種程度，還沒有學(xué)得一手高棋，只能讓九泉之下多個不愿再轉(zhuǎn)生陽世的棋鬼罷了。實在是可悲得很?。　? 三、語言表達(dá) 16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。 美國《大西洋月報》評選出“50個最偉大發(fā)明”，①______________________________。中國珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計算的一種方式。算盤起源于何時，至今尚無定論。許多算數(shù)家認(rèn)為，五代十國戰(zhàn)亂不斷，科技文化發(fā)展滯后，②______________________________；而唐代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，需要有新的計算工具，算盤在這時被發(fā)明極有可能。中國人使用珠算的歷史悠久，我們看待珠算，③______________________________，而應(yīng)看到其深厚的文化內(nèi)涵。 參考答案：①中國珠算選入其中　②算盤誕生的可能性較小?、鄄灰豢吹狡溆嬎愎δ? 17．下面語段中畫橫線的詞語必須刪除的有哪四個？寫出序號即可。 對于“一日一蘋果，醫(yī)生遠(yuǎn)離我”的諺語來說大家 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　① 都不陌生。而在日常生活中，蘋果更像是一位灰姑娘，沒有出眾的外表，也沒有昂貴的身價。就是這樣一種普通果實，卻默默無聞地被成為全世界最受歡迎的水果。 　　　　　　　　　 ② 美國農(nóng)業(yè)部有機(jī)食品專家稱，蘋果中“酸”和“甜”的來源十分有益。蘋果雖酸性高，③　 但無害，其酸源于由90%蘋 　　　　　　④ 果酸和10%檸檬酸組成；果實的甜味來自蔗糖和果糖， 　　　　　　　　　　　　　　　　 ⑤ 兩者都是自然糖，糖尿病患者也可以吃。除此之外，成 ⑥　　　　 熟的蘋果含有80%的水和零脂肪，非常適合減肥者；一個蘋果相當(dāng)于人體每日所需果蔬的1/4；蘋果高鉀低鈉，可部分中和現(xiàn)代人的高鹽飲食。同時，蘋果還有牙刷作用，咀嚼它可以清潔牙齒和殺滅口腔細(xì)菌。因此，蘋果可以堪稱全科醫(yī)生。 ⑦ 答：________________________________________________________________________ 解析：①處，句子大意是諺語對大家都不陌生，不合邏輯，正確的句意應(yīng)是大家對諺語不陌生，應(yīng)刪去“來說”。②處，蘋果成為“全世界最受歡迎的水果”不存在被動關(guān)系，“被”字應(yīng)刪去。④處，“源于”與“由……組成”雜糅，“源于”應(yīng)刪去。⑦處，“可以”與“堪”意思重復(fù)，應(yīng)刪去。 答案：①②④⑦