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16　過(guò)秦論 關(guān)中漫天的黃沙遮蔽不了你橫掃六國(guó)的雙眸，函谷關(guān)的險(xiǎn)峻阻擋不了你包舉宇內(nèi)的步伐，渭水的洶涌湮滅不了你囊括四海的雄心。在這偏安一隅的貧瘠土地上，始終有一個(gè)聲音在空中盤(pán)桓，千里之行，始于足下。于是你奮六世之余烈，吞二周而亡諸侯，油然而生的是天高地闊的境界和對(duì)宏圖霸業(yè)的信心。但河水湯湯，煙塵漫漫，是什么讓你親手營(yíng)造的帝國(guó)從輝煌到滅亡？ 美字體 席 卷 天 下 ， 包 舉 宇 內(nèi) ， 囊 括 四 海 。 賞美文 賈誼：沒(méi)有席位的發(fā)言 鮑鵬山 很多英雄一生的失敗在他出生時(shí)即已注定：生不逢時(shí)。 賈誼如果早生二三十年，能碰上秦皇嬴政，碰上楚霸項(xiàng)羽，碰上高祖劉邦。而如果他晚生五六十年，他又可等到漢武帝劉徹。 那些都是需要英雄的時(shí)代。是英雄創(chuàng)造歷史的時(shí)代。偏他生在這兩個(gè)浪峰之間的低谷中！ 這是一個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)的時(shí)代。這是一個(gè)講“無(wú)為”的時(shí)代。這是一個(gè)庸人都可以拱手而治的時(shí)代！漢文帝曾對(duì)他那個(gè)時(shí)代的一代名將李廣感喟：“惜乎！子不遇時(shí)！如令子當(dāng)高帝時(shí)，萬(wàn)戶侯豈足道哉！” 其實(shí)，他身邊還有一個(gè)絕對(duì)可以成為一代名相，能引導(dǎo)他和漢帝國(guó)超越三代、做出前無(wú)古人輝煌業(yè)績(jī)的人物。那就是與李廣一樣年輕有為、天才俊發(fā)的賈誼。 我很替文帝惋惜：他的手下有李廣這樣的將，有賈誼這樣的相，卻也只能“無(wú)為”而治。這是多么的暴殄天物？他實(shí)在是不善于用手中的上上牌，打出最高分。這又怎么能不讓人扼腕嘆息——在他的帝國(guó)里，李廣不能封侯，賈誼不能拜相。最終李廣絕望而自刎，賈誼凄傷而早逝。天生我材必有用，文帝逆天之意，殺天之才，文帝之罪亦大矣！ 相較而言，文帝對(duì)賈誼更寡薄：對(duì)李廣這樣的英雄，他至少是給了他用武之地，讓他在戰(zhàn)場(chǎng)上充分展示了自己的才華。但對(duì)賈誼，文帝就不能為賈誼安排政治席位，使他有折沖樽俎運(yùn)籌帷幄的機(jī)會(huì)。這也不能全怪文帝。他自己也是被人從藩國(guó)請(qǐng)到權(quán)力中心來(lái)的。當(dāng)文帝被陳平周勃等人請(qǐng)入主席時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，帝國(guó)的圓桌邊已坐滿了濟(jì)濟(jì)的人才。這一桌豐盛的筵席，不能再給任何別人分一杯羹。哪怕是文帝帶來(lái)的人。 是的，這個(gè)帝國(guó)在滅掉諸呂之后，只缺少一個(gè)劉姓的皇帝，而不缺少大臣。 賈誼是一個(gè)沒(méi)有席位的就餐者。更不用說(shuō)去當(dāng)主持宴席的“祭酒”了。 他給了這個(gè)時(shí)代最好的忠告。他是那個(gè)時(shí)代最睿智的發(fā)言者，是那個(gè)時(shí)代龐然而麻痹的軀體上鋒銳的虻，可他卻沒(méi)有席位！甚至，最后，連會(huì)場(chǎng)也不讓他進(jìn)！他被逐出京師。 中國(guó)歷史上那么多的流放貶謫，除了對(duì)不同政見(jiàn)者或席位爭(zhēng)奪者陰毒的肉體懲罰外，更重要的目的，就是把他逐出輿論中心地帶，讓他遠(yuǎn)離話筒，讓他的聲音消失。 曇花一現(xiàn)的政治輝煌消失了。賈誼一路哭向長(zhǎng)沙。 【課內(nèi)挖掘】 1．“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一的秦國(guó)憑借誰(shuí)的力量滅掉六國(guó)，統(tǒng)一天下？擁有整個(gè)天下的強(qiáng)大秦朝卻二世滅亡，這又是誰(shuí)的原因？《過(guò)秦論》中賈誼在歷數(shù)了秦統(tǒng)一天下的過(guò)程，分析了秦亡的原因后說(shuō)道：“仁義不施，攻守之勢(shì)異也?！边@是秦的教訓(xùn)，也應(yīng)是世代為官執(zhí)政之人的借鑒。誰(shuí)施仁政，誰(shuí)得民心，誰(shuí)有天下；反之，誰(shuí)失民心，誰(shuí)失天下。任你有堅(jiān)船利劍、雄兵百萬(wàn)、長(zhǎng)江天塹。秦王朝是個(gè)例子。對(duì)于今天，仍有借鑒作用。 2．高舉反秦大旗的陳涉，是一個(gè)服苦役的人。他出身低微，沒(méi)有名望，也沒(méi)有雄厚的財(cái)力。他率領(lǐng)的是“疲弊之卒”，他的武器不過(guò)是截?cái)嗟哪景?，但?dāng)他“斬木為兵，揭竿為旗”時(shí)，卻“天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從”，輕而易舉地?fù)魯×藦?qiáng)秦。強(qiáng)秦?cái)∮谶@些有罪而被征發(fā)的“謫戍之眾”，原因令人深思。“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，強(qiáng)大統(tǒng)一的強(qiáng)秦帝國(guó)對(duì)人民施行的暴虐統(tǒng)治使它從強(qiáng)盛的頂峰跌入滅亡的谷底，強(qiáng)大之勢(shì)與敗亡之速形成強(qiáng)烈的對(duì)比，警醒后世。 [寫(xiě)作運(yùn)用]可用于“得民心者得天下”“仁愛(ài)”“以民為本”“民心向背”“勿以出身論英雄”等話題中。 【課外運(yùn)用】 示例一： 秦始皇以其雄才大略，滅六國(guó)，一天下，震胡人，收南疆，建大秦帝國(guó)，欲百世千世而為王。然而，天下已定，百?gòu)U待興，百姓急需休養(yǎng)生息，始皇卻不知改弦更張。對(duì)百姓，只知刮，而不知養(yǎng)，他繁刑嚴(yán)誅，他賦斂無(wú)度，他沉徭重役，以致民難堪重命，遂揭竿而起，將其滅亡。奪天下靠武力，治天下靠仁義。仁義的核心是愛(ài)民、保民、富民，無(wú)仁義之人，是謂暴徒；無(wú)仁義之君，可謂暴君；無(wú)仁義之政，是謂暴政。行仁政者得人心，得人心者得天下，始皇不知變易，“仁義不施”，于是“攻守之勢(shì)異也”，這是始皇的教訓(xùn)，也是為政者的借鑒。仁者無(wú)敵，過(guò)去如此，今天也這樣。 示例二： 萬(wàn)籟俱寂，剔亮的露珠順著野草滴落在洛陽(yáng)干涸的沙石上。寒霧縹緲，一個(gè)凜然的身影隨風(fēng)飄搖，那是赴任的賈生。在他身后，一輪血紅的旭日掙出水面，傲立于漢朝昏黃的天宇中。 月光融融，西風(fēng)蕭蕭。長(zhǎng)沙王府里你正為戰(zhàn)禍初平、百?gòu)U待興，諸侯割據(jù)、危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)而愁眉不展。借著這秦時(shí)的遺風(fēng)殘?jiān)?，你滿腔熱血如江水滔滔，在心中匯聚成那驚世曠古的《過(guò)秦論》。 秋波浮動(dòng)莫名湖畔，業(yè)績(jī)初顯。你卻獨(dú)倚寒窗，將自己三十四歲的生命浸沒(méi)于懷王之死的深深自責(zé)中，無(wú)盡的淚水融入滔滔歷史長(zhǎng)河，洗凈千古多少赤膽忠心。 示例三： 漢文帝十一年(前169年)，出了一個(gè)天大的意外。梁懷王騎馬摔死了。賈誼感到自己身為太傅，沒(méi)有盡到責(zé)任，深深自責(zé)，經(jīng)?？奁?，心情十分憂郁。一年后，賈誼死去，時(shí)年33歲。 一顆閃爍政治之光的新星隕落了，一個(gè)滿腹才華的文學(xué)青年逝去了。對(duì)于西漢王朝，這是一個(gè)莫大的遺憾，后來(lái)的漢武帝意識(shí)到了；對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史，這是一個(gè)巨大的缺失，后來(lái)的統(tǒng)治者和文學(xué)家們也意識(shí)到了。 劉長(zhǎng)卿嘆道：“三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！” 大詩(shī)人李白嘆道：“賈誼三年謫，班超萬(wàn)里侯。何如牽白犢，飲水對(duì)清流?！? 王安石也嘆道：“一時(shí)謀議略施行，誰(shuí)道君王薄賈生。爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿。” 賈誼的魂靈，帶著壯志未酬的遺憾，歸到了故里，長(zhǎng)眠在北邙山畔。頭頂是遼闊的碧空和悠悠千載的白云，腳下是一望無(wú)際的田疇和逝者如斯的黃河。躺在家鄉(xiāng)的懷抱，賈誼那顆年輕而驛動(dòng)的心，是否不再充滿郁悶和惆悵？ 漫步滿目凄凄秋草之中，尋覓近在咫尺又遙不可及的賈誼，我在問(wèn)自己，問(wèn)古人，也在問(wèn)歷史。 (《吊賈誼》) 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列各項(xiàng)中，不含通假字的一項(xiàng)是(　　) A．合從締交 B．贏糧而景從 C．相舉為一 D．試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大 解析：A項(xiàng)，“從”通“縱”；B項(xiàng)，“景”通“影”；C項(xiàng)，“舉”通“與”。 答案：D 2．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．?dāng)啬緸楸?，揭竿為旗　　?揭：高舉 B．序八州而朝同列 序：控制、統(tǒng)治 C．信臣精卒，陳利兵而誰(shuí)何 信：可靠的 D．不愛(ài)珍器重寶肥饒之地 愛(ài)：愛(ài)護(hù) 解析：D項(xiàng)，愛(ài)：吝惜。 答案：D 3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思完全相同的一項(xiàng)是(　　) A．才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢 B．山東豪俊遂并起而亡秦族矣 C．以為桂林、象郡 D．以致天下之士 解析：B項(xiàng)，山東：古義，崤山以東，即秦以外的東方諸國(guó)；今義，指山東省。C項(xiàng)，以為：古義，以之為，把它作為；今義，認(rèn)為。D項(xiàng)，以致：古義，用來(lái)招致；今義，導(dǎo)致。 答案：A 4．下列各組中，加點(diǎn)詞的意思與用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 解析：A項(xiàng)，前者是動(dòng)詞，沿襲；后者是介詞，憑借。B項(xiàng)，兩個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，的。C項(xiàng)，前者是連詞，用來(lái)；后者是介詞，憑借。D項(xiàng)，前者是連詞，表轉(zhuǎn)折；后者是連詞，表承接。 答案：B 5．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是(　　) A．“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”一句形象地寫(xiě)出秦始皇用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓。 B．“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”概括了陳涉起義的結(jié)果。 C．本文全篇分析了秦滅亡的種種原因，是一篇典型的議論文。 D．文章最后一段得出的結(jié)論“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”就是本文的中心論點(diǎn)。 解析：C項(xiàng)，“分析了秦滅亡的種種原因”不正確，應(yīng)該是分析了秦國(guó)滅亡的主要原因。 答案：C 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文言文，完成6～10題。 始皇二十六年，蒙恬為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄，收河南。筑長(zhǎng)城，因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬(wàn)余里。于是渡河，據(jù)陽(yáng)山，逶蛇而北。暴師于外十余年，居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近恬弟毅，位至上卿。恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。中車(chē)府令趙高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅當(dāng)高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，復(fù)其官爵。始皇出游會(huì)稽，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。趙高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也，因有賊心，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。使者以蒙恬屬吏，囚于陽(yáng)周。胡亥又系蒙毅于代。喪至成陽(yáng)，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過(guò)，舉劾之。胡亥遣御史曲宮乘傳之代。使者知胡亥之意，不聽(tīng)蒙毅之言，遂殺之。二世又遣使者之陽(yáng)周，令蒙恬曰：“君之過(guò)多矣，而卿弟毅有大罪，法及內(nèi)史?！泵商襦叭惶⒃唬骸拔液巫镉谔?，無(wú)過(guò)而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬(wàn)余里，此其中不能無(wú)絕地脈哉？此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。 太史公曰：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長(zhǎng)城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時(shí)強(qiáng)諫振百姓之急養(yǎng)老存孤務(wù)修眾庶之和而阿意興功此其兄弟遇誅不亦宜乎！何乃罪地脈哉？ 6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是(　　) A．起臨洮，至遼東，延袤萬(wàn)余里　 袤：土地南北的長(zhǎng)度 B．乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀　 陰謀：確定計(jì)謀 C．秦王令蒙毅法治之　 法治：想辦法治罪 D．蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之　 請(qǐng)：請(qǐng)求申訴 解析：A項(xiàng)，袤，土地長(zhǎng)度；B項(xiàng)，陰謀，暗中謀劃；C項(xiàng)，法治，依法懲治。 答案：D 7．下列有關(guān)文化常識(shí)的解釋有誤的一項(xiàng)是(　　) A．戎狄，對(duì)西北少數(shù)民族的統(tǒng)稱。 B．河南，黃河南部地區(qū)。 C．太史起于西周，負(fù)責(zé)起草文書(shū)，記載史事，兼管典籍、歷法、祭祀等。魏晉以后僅掌管推算歷法。司馬遷做過(guò)太史令。 D．我們現(xiàn)在所見(jiàn)的長(zhǎng)城就是秦朝蒙恬率眾修筑起來(lái)的長(zhǎng)城。 解析：秦所建長(zhǎng)城大都頹圮，我們現(xiàn)在所見(jiàn)長(zhǎng)城大都為后代增建或修整。 答案：D 8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．不以此時(shí)/強(qiáng)諫振百姓之急/養(yǎng)老存孤/務(wù)修眾庶之和/而阿意興功/此其兄弟/遇誅不亦宜乎！ B．不以此時(shí)強(qiáng)/諫振百姓之急/養(yǎng)老存孤務(wù)修/眾庶之和/而阿意興功/此其兄弟遇誅/不亦宜乎！ C．不以此時(shí)強(qiáng)諫/振百姓之急/養(yǎng)老存孤/務(wù)修眾庶之和/而阿意興功/此其兄弟遇誅/不亦宜乎！ D．不以此時(shí)/強(qiáng)諫振百姓/之急養(yǎng)老/存孤務(wù)修/眾庶之和而阿意興功/此其兄弟遇/誅不亦宜乎！ 解析：這一句的斷句主要在搞清句子的意思的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這句話的意思是：不在此時(shí)極力勸諫，拯救百姓的急難，恤養(yǎng)老人撫育孤兒，致力于建設(shè)百姓的和平生活，卻迎合秦始皇的心意大興功作，這樣看來(lái)，他們兄弟遭到誅殺，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔? 答案：C 9．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．根據(jù)實(shí)地考察，對(duì)歷史人物加以客觀評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了司馬遷的唯物主義歷史觀。 B．蒙恬沒(méi)能及時(shí)規(guī)勸秦始皇致力于建設(shè)百姓的和平生活，卻迎合始皇之心耗費(fèi)民力修筑長(zhǎng)城，死不足惜。 C．啟示后世人臣，要盡自己所能勸諫君王愛(ài)惜民力，使國(guó)家長(zhǎng)治久安，而不應(yīng)阿諛?lè)暧? D．蒙氏兄弟被殺的根本原因在于沒(méi)能幫助秦統(tǒng)治者安定民心，而不該歸罪于切斷地脈。 解析：D項(xiàng)，司馬遷并沒(méi)有談蒙氏兄弟被殺的根本原因在于沒(méi)能幫助秦統(tǒng)治者安定民心，只是談到蒙恬身為名將，該適時(shí)勸誡秦始皇而沒(méi)有勸誡，卻迎合始皇之心修筑長(zhǎng)城。 答案：D 10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。 譯文：__________________________________________________ _______________________________________________________ ②我何罪于天，無(wú)過(guò)而死乎？ 譯文：_________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①蒙恬負(fù)責(zé)外面的事務(wù)而蒙毅常在朝內(nèi)出謀劃策，(他們)號(hào)稱忠信，所以即使是各位將相也沒(méi)人敢與他們相爭(zhēng)。 ②我怎么得罪了上天，沒(méi)有罪過(guò)卻要死呢？ 三、創(chuàng)新語(yǔ)用 11．請(qǐng)?jiān)诶斫狻哆^(guò)秦論》的“論”的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，選取你對(duì)“秦”印象最深的一點(diǎn)寫(xiě)一篇“論”文，字?jǐn)?shù)不得少于150字。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(示例) 焚書(shū)坑儒事件的真相 就“焚書(shū)”來(lái)說(shuō)，丞相李斯特別提出“史官非秦紀(jì)皆燒之”“非博士官所職”都燒了的觀點(diǎn)。因?yàn)槔钏巩?dāng)時(shí)是權(quán)傾一時(shí)的丞相，又是儒者荀子(卿)的學(xué)生，所以秦始皇采取他的意見(jiàn)，就下命令寫(xiě)了一個(gè)“可”字。你說(shuō)他是獨(dú)斷獨(dú)行嗎？如果現(xiàn)在依法平反，該判“焚書(shū)”之罪的是李斯和楚霸王項(xiàng)羽。而且當(dāng)時(shí)所燒的書(shū)，是指私家藏書(shū)。但博士官有的藏書(shū)，集中在咸陽(yáng)宮中，后來(lái)被項(xiàng)羽放一把火，連同阿房宮也一起燒了。但蘇東坡卻認(rèn)為“焚書(shū)”的罪過(guò)，應(yīng)該由荀子來(lái)負(fù)責(zé)，因?yàn)槔钏故擒髯拥膶W(xué)生。 至于“坑儒”呢？在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)稱皇帝的時(shí)候，不但設(shè)有“博士”官職，錄用來(lái)自諸侯各國(guó)的儒生們，其他在咸陽(yáng)做官或吃閑飯的“賓客”還有不少人?！翱尤濉钡氖录l(fā)生在他死前兩年，那時(shí)阿房宮也早修成了，他天天沉湎在酒色之中，自我逃避，自我麻醉，就是朝廷中的大臣們，要找他請(qǐng)示也很困難，不知他在哪里。他既怕死，又想尋找長(zhǎng)生不老的藥吃。那當(dāng)然是百病叢生，精神很不正常的人了。照現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，糖尿病、高血壓、前列腺肥大等，甚至還有莫名其妙的多疑和恐懼癥。所以他在宮中，看見(jiàn)從外面經(jīng)過(guò)的丞相車(chē)隊(duì)衛(wèi)兵很威風(fēng)，心里很不高興。過(guò)幾天，丞相的車(chē)隊(duì)衛(wèi)士減少了。他就懷疑當(dāng)天跟隨身邊的人，泄漏他的狀況，統(tǒng)統(tǒng)都拿來(lái)殺了。 “焚書(shū)坑儒”這件事，雖然秦始皇沒(méi)有下令要活埋天下的讀書(shū)人，但確實(shí)使人很震驚，引起知識(shí)分子和百姓們的反叛情緒。因此，他的大兒子扶蘇也看不下去，便來(lái)對(duì)他說(shuō)：“諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安?！闭l(shuí)知秦始皇聽(tīng)了，反而更加大怒，立刻下令外放扶蘇，派他到上郡蒙恬所管的軍區(qū)當(dāng)監(jiān)軍去了。就這樣種下禍根，他死后，太監(jiān)趙高假造他的遺命，要扶蘇、蒙恬自殺，提早促成亡秦的后果。這就是秦始皇后期精神變態(tài)到了最嚴(yán)重的時(shí)候，造成所謂暴君暴行的由來(lái)。