《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第3部分 文化生活 專題十 文化傳承與創(chuàng)新 考點(diǎn)36 文化的多樣性與文化傳播（試真題）新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第3部分 文化生活 專題十 文化傳承與創(chuàng)新 考點(diǎn)36 文化的多樣性與文化傳播（試真題）新人教版.doc（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第3部分　文化生活 專題十　文化傳承與創(chuàng)新 考點(diǎn)36 文化的多樣性與文化傳播 1．(2017課標(biāo)Ⅲ，19，4分)80多年來(lái)，紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀作品。埃德加斯諾著《紅星照耀中國(guó)》，哈里森索爾茲伯里寫《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》，向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗史詩(shī)，引起強(qiáng)烈反響。這表明 (　A　) ①革命文化既是民族的又是世界的?、诟锩幕哂袣v久彌新的精神價(jià)值　③革命文化的內(nèi)涵是在交流過(guò)程中確定的?、芨锩幕ㄟ^(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】　材料中國(guó)外許多作家和記者寫的有關(guān)長(zhǎng)征的優(yōu)秀作品引起強(qiáng)烈反響，說(shuō)明不同國(guó)家和民族的文化具有共性，文化既是民族的又是世界的，①符合題意；80多年來(lái)，長(zhǎng)征精神一直吸引和鼓舞著世人，說(shuō)明革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值，②符合題意；③錯(cuò)誤，革命文化的內(nèi)涵與文化交流無(wú)直接關(guān)系；文化的價(jià)值受傳播因素影響但不是由傳播決定的，④不選。 2．(2016江蘇單科，21，2分)許多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明 (　A　) ①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人　②優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧?、畚幕鄻有允侨祟愡M(jìn)步的根本動(dòng)力 ④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志 A．①②　 　 　 B．①④　 　 　 C．②③　 　 　 D．③④ 【解析】　優(yōu)秀的科普作品激發(fā)了一些青少年對(duì)科學(xué)探索的濃厚興趣，埋下了科學(xué)的種子，使他們最終成為科學(xué)家，由此可見(jiàn)，人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人，優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧，①②符合題意；文化的多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ鐣?huì)基本矛盾是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力，③說(shuō)法錯(cuò)誤；④說(shuō)法正確，但不符合題意。 3．(2015課標(biāo)Ⅱ，20，4分)2015年1月，由韓國(guó)某電視臺(tái)拍攝、韓國(guó)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》在韓國(guó)播出，引起熱烈反響，創(chuàng)韓國(guó)同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?！冻?jí)中國(guó)》在韓國(guó)熱播 (　D　) ①推動(dòng)中韓兩國(guó)文化交流上了一個(gè)新臺(tái)階?、陲@示當(dāng)代中國(guó)文化得到韓國(guó)民眾的廣泛認(rèn)同　③反映中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際影響力日益擴(kuò)大　④表明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展越來(lái)越引起韓國(guó)民眾的關(guān)注 A．①②　 　 　 B．①③　 　 　 C．②④　 　 　 D．③④ 【解析】　一部紀(jì)錄片的熱播不具備推動(dòng)中韓兩國(guó)文化交流上新臺(tái)階的作用，①不選；該紀(jì)錄片引起熱烈反響不等于韓國(guó)民眾認(rèn)同中國(guó)文化，對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度是尊重而不是認(rèn)同，韓國(guó)民眾對(duì)待中華文化也是如此，②不選；熱播和引起熱烈反響說(shuō)明了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際影響力的擴(kuò)大，③正確；創(chuàng)收視率新高說(shuō)明中國(guó)的發(fā)展引起韓國(guó)民眾的關(guān)注，④正確。 4．(2015江蘇單科，21，2分)旗袍，源自滿族旗人的長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明 (　A　) ①各民族文化既有個(gè)性也有共性?、谥腥A文化具有包容性的特征?、勖褡宸検敲褡逦幕募斜磉_(dá)　④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同 A．①②　　 B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】　慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)，③錯(cuò)誤；各民族文化有其自身的特點(diǎn)，不同文化在借鑒吸收中不會(huì)逐漸趨同，④錯(cuò)誤；①②符合題意。 5．(2015天津文綜，11，4分)互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的繁榮?！包c(diǎn)贊”“蠻拼”“任性”等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了 (　C　) ①網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富了漢語(yǔ)言文化　②網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提升了我國(guó)文化軟實(shí)力?、劬W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志?、艽蟊妭髅皆谖幕瘋鞑ブ邪l(fā)揮了重要作用 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 【解析】　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入日常生活并被主流媒體采用說(shuō)明其豐富了漢語(yǔ)言文化，①正確；互聯(lián)網(wǎng)及主流媒體在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生和傳播過(guò)程中的作用說(shuō)明了大眾傳媒在文化傳播中的作用，④正確；②③夸大了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的作用。 2014年3月27日，國(guó)家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表重要講話。完成下題。 6．(2014課標(biāo)Ⅰ，19，4分)歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)的時(shí)尚，在法國(guó)啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國(guó)讀者。建交50年來(lái)，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢?guó)文化 (　C　) ①在長(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合?、诙俭w現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求?、鄱加凶约旱木夂酮?dú)特的個(gè)性?、芏荚催h(yuǎn)流長(zhǎng)，具有相似的歷史傳統(tǒng) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】　中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)的時(shí)尚，法國(guó)文化也吸引著廣大中國(guó)讀者，是因?yàn)橹蟹▋蓢?guó)文化都有自己的精粹和個(gè)性特征，都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求，②③符合題意；中法文化交流促進(jìn)了各自文化的繁榮，①中“達(dá)到了相互融合”不符合題干指向；中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中法文化沒(méi)有相似的歷史傳統(tǒng)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》介紹了我國(guó)不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。完成下題。 7．(2014課標(biāo)Ⅱ，19，4分)《舌尖上的中國(guó)》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，是因?yàn)? (　B　) ①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷　②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映?、郜F(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力　④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵 A．①②　 　 　 B．①③　 　 　 C．②④　 　 　D．③④ 【解析】　“不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧”體現(xiàn)了中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷，①符合題意；通過(guò)紀(jì)錄片介紹我國(guó)的飲食文化，引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，說(shuō)明現(xiàn)代傳媒提升了中華餐飲文化的魅力，③符合題意；②說(shuō)法錯(cuò)誤，中華餐飲文化并不是中華民族精神的集中反映；現(xiàn)代傳媒促進(jìn)了中華餐飲文化的傳播，并沒(méi)有豐富和擴(kuò)展中華餐飲文化的內(nèi)涵，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 8．(2014江蘇單科，20，2分)在一個(gè)“讀首詩(shī)再睡覺(jué)”的微信公眾號(hào)上，常有幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的思路分析文字，讓人們重溫詩(shī)的美好，讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這表明 (　D　) ①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)?、谖幕h(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)　③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì)?、艽蟊妭髅骄哂形幕瘻贤ê凸蚕砉δ? A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【解析】　通過(guò)“讀首詩(shī)再睡覺(jué)”的微信讓人們重溫詩(shī)的美好，讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)，表明大眾傳媒具有文化溝通和共享功能，文化環(huán)境能影響人的文化素養(yǎng)，②④正確；①③與題意不符。 榮獲首批十大“中國(guó)歷史文化名街”稱號(hào)的?？隍T樓老街始建于1849年，融瓊州海峽北岸內(nèi)陸建筑文化與南洋建筑文化于一體。騎樓適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)，一樓廊道可遮蔽陽(yáng)光，又可躲避風(fēng)雨。完成下題。 9．(2014海南單科，16，2分)飽經(jīng)滄桑的海口騎樓鐫刻著歷史的印記。隨著商業(yè)開(kāi)發(fā)的擴(kuò)大，騎樓遭到不同程度的破壞。為了保護(hù)好騎樓，正確的做法是 (　C　) ①修舊如舊、禁止利用?、诒Ｗo(hù)為主、合理利用?、壅鲗?dǎo)、社會(huì)參與　 ④社會(huì)主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】　騎樓遭到破壞的主要原因是商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度，為此，政府必須加強(qiáng)調(diào)控，社會(huì)各方廣泛參與，做到以保護(hù)為主，合理開(kāi)發(fā)利用，②③符合題意；①中“禁止利用”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；社會(huì)主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作可能使破壞更加嚴(yán)重，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 10．(2014福建文綜，30，4分)下圖是關(guān)于我國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)圖，從圖中可推出 (　B　) 【注】　閱讀率指有經(jīng)常閱讀行為的國(guó)民在全體國(guó)民中所占的比例。 A．圖書閱讀水平大大提升 B．?dāng)?shù)字媒介閱讀增長(zhǎng)較快 C．人均閱讀圖書量增長(zhǎng)迅速 D．?dāng)?shù)字媒介閱讀比圖書閱讀重要 【解析】　從圖中可以看出，2009～2013年，我國(guó)國(guó)民圖書閱讀率一直在50%左右，故推不出圖書閱讀水平大大提升和人均閱讀圖書量增長(zhǎng)迅速兩個(gè)結(jié)論，A、C排除；從圖中可以看出，2009～2013年，數(shù)字媒介閱讀增長(zhǎng)較快，故B正確；數(shù)字媒介閱讀和圖書閱讀各有千秋，不能講誰(shuí)比誰(shuí)重要，D錯(cuò)誤。 11．[2017江蘇單科，37(1)，6分]社區(qū)是我們共同生活的家園。傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會(huì)”，人與人之間的關(guān)系以血緣、地緣、感情為紐帶，身邊都是親人、熟人，人情交往密切。隨著社會(huì)變遷和生活節(jié)奏加快，社區(qū)已近乎一個(gè)“陌生人社會(huì)”，個(gè)人權(quán)利得到更多尊重的同時(shí)，人與人之間的界限也越來(lái)越分明，居民之間缺乏必要的互助和互動(dòng)，甚至出現(xiàn)“對(duì)門不相識(shí)”的狀況。 如今，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，共享已逐漸成為時(shí)代潮流，這為建設(shè)新型“熟人社區(qū)”提供了新思路。社區(qū)通過(guò)建設(shè)“云平臺(tái)”，公示政府公共服務(wù)政策、社區(qū)業(yè)務(wù)辦理流程、活動(dòng)通知等，實(shí)現(xiàn)信息共享。此外，還在“云平臺(tái)”上專設(shè)“鄰里互助”“鄰里商圈”等專欄，使玩具、圖書等閑置物品順利置換，實(shí)現(xiàn)物品共享；私人廚房、書房、車位臨時(shí)出借，實(shí)現(xiàn)空間共享?；鶎狱h組織、居委會(huì)還通過(guò)“云平臺(tái)”與居民加強(qiáng)互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能。 從經(jīng)濟(jì)、文化角度看，“共享”會(huì)給社區(qū)帶來(lái)哪些改變？(6分) 【解析】　設(shè)問(wèn)要求從經(jīng)濟(jì)、文化角度看，“共享”會(huì)給社區(qū)帶來(lái)的改變，對(duì)接材料，經(jīng)濟(jì)上可從居民消費(fèi)觀念、資源合理配置角度回答；文化上可從大眾傳媒的作用、文化交流、精神文明建設(shè)等角度回答。 【答案】　從經(jīng)濟(jì)上看，“共享”將促進(jìn)居民消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變；使社區(qū)資源得到合理利用。從文化上看，可充分發(fā)揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，促進(jìn)社區(qū)的文化交流和精神文明建設(shè)。 12．[2015海南單科，25(1)，10分]閱讀材料，完成下列問(wèn)題。 2014年6月，由中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目，成功入選世界遺產(chǎn)名錄。 歷史上，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大，我國(guó)倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念，著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。 我國(guó)發(fā)展與絲綢之路沿線各國(guó)之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往，推進(jìn)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼，得到了相關(guān)國(guó)家人民支持。民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。 結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。(10分) 【解析】　分析材料可以看出，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，也促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。所以，解答本題，首先要分析經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，然后從夯實(shí)文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ)、推動(dòng)各國(guó)文化在平等的基礎(chǔ)上交流傳播兩個(gè)角度分析絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。 【答案】　經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融。(3分)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)有利于促進(jìn)各國(guó)的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來(lái)，拓寬文化交流的途徑，夯實(shí)文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ)；(4分)推動(dòng)各國(guó)文化在平等的基礎(chǔ)上交流傳播、相互借鑒、共同繁榮。(3分) 目前，中俄關(guān)系進(jìn)入新的發(fā)展階段，雙方的交流與合作進(jìn)一步深化?；卮鹣骂}。 13．[2014重慶文綜，13(3)，12分]閱讀材料，回答問(wèn)題。 近年來(lái)，中俄文化交流日益活躍。兩國(guó)多次成功互辦文化節(jié)、語(yǔ)言年、旅游年等豐富多彩的交流活動(dòng)，展示了各自的藝術(shù)、語(yǔ)言、服裝和風(fēng)俗；兩國(guó)的教育、科學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)相互交融，為我國(guó)文化的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。 結(jié)合材料，談?wù)勚卸砦幕涣鲗?duì)發(fā)展我國(guó)文化的重要意義。(12分) 【解析】　設(shè)問(wèn)中文化交流對(duì)發(fā)展我國(guó)文化的重要意義，可以聯(lián)想文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，如文化交流對(duì)文化多樣性的意義，對(duì)文化傳播、借鑒、融合和創(chuàng)新的意義等，但僅限于此是不全面的，還應(yīng)當(dāng)聯(lián)想到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，如建設(shè)“三個(gè)面向”的社會(huì)主義文化等。這啟示我們必須對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散性思維才能答全面。 【答案】?、儆兄诒３趾妥鹬匚幕亩鄻有浴＂谟兄诓煌褡逦幕g的傳播、交流、借鑒、融合，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。③有助于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義文化。