《2019高考語文一輪復習 優(yōu)編選題（8）（含解析）新人教版.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019高考語文一輪復習 優(yōu)編選題（8）（含解析）新人教版.doc（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019高考語文（人教）一輪優(yōu)編選題（8） 李仕才 一、語言基礎應用 1、【2018屆江西省贛州市十四縣（市）高三期中聯(lián)考】請依照畫波浪線句子的句式改寫后面兩個畫橫線句子，使之構(gòu)成排比句。 金磚國家領導人第九次會晤于2017年9月3日至5日在廈門舉行。2017廈門國際投資貿(mào)易洽談會（簡稱廈洽會），開設了“金磚國家投資展區(qū)”，展示金磚國家的投資政策、環(huán)境和機遇；①為了推動與金磚國家的交流、合作，開展了針對金磚國家相關項目對接活動。②期間，廈洽會還舉辦了“金磚國家電子商務”專題論壇，挖掘金磚國家的潛力與商機。 ① ② 【答案】開展了針對金磚國家相關項目對接活動，推動與金磚國家的交流、合作；舉辦了“金磚國家電子商務”專題論壇，挖掘金磚國家的潛力與商機。 2、【山東省濰坊市2017-2018學年高一第一學期期中】閱讀下面的文字，請分析畫直線句子的成分，仿照畫波浪線的句子再寫一個句子。 大自然是美的源泉，人們用文字感懷并奉寫它亙古如斯的美麗。文字又不是繪畫， 卻能構(gòu)國繪彩；____________，文字能讓人如臨其境，如聞其聲，這是怎樣的一種神奇！ （1）指出下面句子劃線部分的成分。 人們 用文字 感懷并摹寫 它 亙古如斯的 美麗 （2）仿寫： 【答案】（1）人們用文字（狀語）感懷并摹寫（謂語）它（定語）亙古如斯的（定語）美麗（2）文字不是音樂，卻能摹聲擬音（仿聲像音、放聲送響）。 【解析】 試題分析：本題考查選用、仿用、變換句式的能力。第一問要求支出句子成分，考生注意狀語和定語。第二問考查仿寫句子，仿寫的基本要求是神似和形似。這段話的仿寫要，以“文字又不是繪畫， 卻能構(gòu)國繪彩”為模板，內(nèi)容貼切，句式要一致。 3、【安徽省六安市第一中學2018屆高三上學期第二次月考】下面文段有三處推斷有問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。 房價高漲，市政府立即作出反應，進行調(diào)控?，F(xiàn)在，房價已出現(xiàn)環(huán)比略降的態(tài)勢。老百姓心里安定了，只要實現(xiàn)了住房夢，就能讓社會穩(wěn)定下來，而社會穗定下來，老百姓就一定能有滿滿的幸福感，國家也必然會富強起來。 ①實現(xiàn)了住房夢，也不一定能讓社會穩(wěn)定下來。 ②_________________________________________ ③_________________________________________ 【答案】②社會穩(wěn)定下來，老百姓也不一定就能有滿滿的幸福感。 ③老百姓的滿滿幸福感也不是必然能讓國家富強起來。 【解析】 試題分析：本題考查語言表達準確、嚴密。推斷時講究邏輯的嚴密性。比如該題在推斷時思維不縝密，邏輯錯誤。因為社會穩(wěn)定，老百姓滿滿的幸福感和國家富強三者之間并不是因果關系。 4、【湖北省宜昌一中2016-2017學年高二5月階段檢測】下面是我國剛剛舉辦的“一帶一路高峰論壇”的會標，請寫出除英語縮寫（BRF）外該標志中的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過100個字。 【答案】（1）標志以絲帶代表“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，兩條絲帶形成球型，體現(xiàn)包容、團結(jié)、合作的寓意，代表全球合作，互利共贏。（2）絲帶構(gòu)成英文字母“S”，代表絲綢（Silk）。（3）球形中心隱含“大雁塔”，寓意絲綢之路以中國為中心，始于西安，惠及全球。 【解析】這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標的題目，分析徽標常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內(nèi)容，重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案，時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標的名稱分析，如此題注意“絲帶”寓意的挖掘。 5、【山東省菏澤市七縣一中（鄆城一中、曹縣一中等）2018屆高三上學期期中】下列各句中，表達得體的一句是 A. 某公司在下發(fā)給部門的通知中寫道：所有參加培訓的員工務必下午4點準時到達指定地點。 B. 昨天一位朋友的新居剛剛落成，邀請我到他的新居看看,我答應了,說:“定會賞光?！? C. ―好友繞道而來，我卻因身體不適無法迎接，于是微信留言:近日貴體欠安，有失遠迎。 D. —位網(wǎng)友在微信看到留言后寫道:深感各位的留言對我的人生有些許幫助，定當牢記于心。 【答案】A 【解析】 試題分析：B項，“定會賞光”不得體，賞光是敬辭。C項，“貴體欠安”不得體，貴體是敬辭。D項，“些許”不得體，改為“莫大”。 二、詩歌閱讀 閱讀下面這首詞，然后回答問題。 木蘭花 歐陽修 別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶！ 漸行漸遠漸無書，水闊魚沉①何處問？ 夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。 故攲②單枕夢中尋，夢又不成燈又燼③。 注　①魚沉：古人有魚雁傳書之說。魚沉，謂無人傳言。②攲：倚、依。③燼：火燒剩余之物，此指燈花。 1．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)膬身検?　　) A．作者在開頭兩句直抒胸臆，“觸目凄涼多少悶”寫出了無處不在的凄涼與煩悶。 B．“漸行漸遠漸無書”，三個“漸”字將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠處，仿佛去追尋愛人的足跡。 C．五、六句從聽覺角度描寫了風竹之聲，借以訴離怨別恨，尤其“敲”字極富神韻，動人心魄。 D．這首詞的筆調(diào)細膩委婉，語言典雅，情感奔放；境界哀怨纏綿，清疏蘊藉，雅俗兼?zhèn)洹? E．全詞八句，緊扣“夢”字，把一個閨中女子的凄涼悲愁和幽怨刻畫得淋漓盡致。 2．作者說“萬葉千聲皆是恨”，請結(jié)合全詞分析作者“恨”的原因有哪些。 答： 　　 【參考答案】 1．DE　[D項語言淺白，情感質(zhì)樸。E項緊扣“恨”字。] 2．(1)與君分別之后，再也不知道行蹤。(2)書信漸漸減少，最后書信不通，音訊全無。(3)希望入夢，夢中尋找，可是“夢又不成”，燈花燃盡，最后一點希望也成了泡影。 【作者：歐陽修】簡介 歐陽修(1007—1072)，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，廬陵(今江西吉安)人，北宋文學家、史學家，且在政治上負有盛名，唐宋八大家之一。幼時而孤，賢母荻桿畫地育教。宋仁宗天圣八年(1030)中進士，初任西京留守推官，與尹洙、梅堯臣交游，以詩唱和。 其詩主要有《食糟民》《南獠》《生杳子無夕》《畫眉鳥》《戲答元珍》等，意境別穎，清麗秀美，耐人尋味。葉夢得《石林詩話》有評：“歐陽文忠公詩，始矯昆體，專以氣格為主，故言多平易疏暢。”其詞多寫男女感情，如《踏莎行》(候館梅殘)、《蝶戀花》(庭院深深)、《臨江仙》(柳外輕雷)等，情思深遠，婉轉(zhuǎn)清麗，與晏殊詞風相近。部分詞作表現(xiàn)了個人志趣抱負，如《采桑子》《朝中措》(平山欄檻)等。而其《六一詩話》則開歷代詩話之先河，影響深遠。 三、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文字，完成文后題目。 挺拔之姿 朱以撒 晉人普遍有好竹之癖，打開魏晉藝術史冊，一群生機勃勃我行我素的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。 這當然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長的山野生活，與竹相近。常常會站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。那時我想著自己的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的，不禁使我艷羨。山野稼穡，先是基于溫飽的認識——每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架，把一個個家庭托住，不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對于一位腹內(nèi)空洞的人而言，簡單地烹調(diào)之后，無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼續(xù)伸長，令人仰望。那些被山農(nóng)認為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去枝葉，順著規(guī)劃好的坡道滑下，被長長的平板車載著，進入再加工的程序。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認為它會更具備倔強的美感，它的根后來制成了一個老者形象的工藝品，比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。 待到我在鶴峰原度假，已經(jīng)到了閑適的年齡了。風隨夕陽西下而愈加強勁，一些植物已在形態(tài)上倉皇失措，葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄，“徐徐”看起來只是肢體上的動作，實則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了，整個人的舉止也就慢了，斯文了，有風度了。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風來了，風過了，余韻裊裊。 竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的《離騷》充滿了香草的芳香，可惜，他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠吧，要不，他一定會以孤竹自況，向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)——以竹子作為喻體，會勝過那些優(yōu)柔的香草，也會使屈原風骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭相軒邈，思逐風云，都像梁山好漢單干時那般獨標奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨坐靜聽風來會更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫了“各適其天，各全其性”，認為它是循自然之道的。如果它是一個人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風骨，就是內(nèi)在的支撐。 一個人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢，真要用兩個字說道，那就是“清”和“簡”了。庾子山《小園賦》中有不少數(shù)字，不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，讀到此處，清出來了，簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代，竹是環(huán)境的背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都是在茂林修竹間，在這里揮麈清談、稽古觀心，是很有一些清簡之趣的。像王羲之的《大道帖》、王獻之的《鴨頭丸帖》、王珣的《伯遠帖》，都那么小，一張便箋般大小，清簡出風塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——一個人可以奇點、怪點，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競之心，好冠蓋征逐之交，那時節(jié)的人在處理人的關系上顯然清簡得多。 我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每一個角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間，使人長于自守，默然無語。而另一面又使我察覺到民風的強悍，只是平素在體內(nèi)蓄積著，不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠沒有竹子的挺拔俊秀，少年時過早地負重，后來再也長不高了。盡管我離開那里很久了，我還是固執(zhí)地認為他們就是一片會行走的竹子。 回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細竹，優(yōu)雅而有骨感。進入古色古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花，又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來——日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時，是農(nóng)歷的六月七月之交，時晴時雨，山野在潮濕中，無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸，竹節(jié)爭先向上，風雅鼓蕩，場面奇崛，整座山嶺充盈著大氣與生機，讓熱烈的陽光照徹。(選自《散文選刊》，有刪節(jié)) 1．題目為“挺拔之姿”，但畫橫線部分卻寫扭曲的竹子，是否合乎題旨？為什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　合乎題旨。竹子雖外形扭曲，但仍具挺拔之質(zhì)，象征著艱苦環(huán)境下頑強奮進的人生，深化了主旨。 2．請解釋第四段畫波浪線句子的含意。 答：________________________________________________________________________ 答案　這句話是說，每一個懂竹的人都會獲得內(nèi)在支撐，成為有風骨的人。表達了對竹子富有人格氣節(jié)的贊美。 3．賞析文章末段的文字。 答：________________________________________________________________________ 答案?、傧胂笊揭袄镏褡由鷻C勃發(fā)，與城市里竹子的優(yōu)雅纖細形成對比。②贊美了竹子爭先向上的頑強生命力，給讀者更深廣的思考空間。③照應前文，以景收束全篇，增強了抒情性。(從語言角度賞析亦可) 4．文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)？你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)？結(jié)合生活經(jīng)驗談談你的體會。(80字左右) 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)堅韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風骨高潔、清簡、爭先向上等。 (2)(示例)我喜歡竹子的堅韌忍耐。竹子在荒山野嶺中默默生長，以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著風霜雨雪的摧殘與折磨，但竹子始終“咬定青山”，無怨無悔。