《通史版高考?xì)v史： 板塊十一 第2講 羅馬法的起源與發(fā)展練習(xí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《通史版高考?xì)v史： 板塊十一 第2講 羅馬法的起源與發(fā)展練習(xí)（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 精品資料 第2講　羅馬法的起源與發(fā)展 編者選題表 考點(diǎn) 角度 題號(hào) 羅馬法 羅馬法體現(xiàn)的人文精神 1 羅馬法發(fā)展的原因 2 羅馬法的特點(diǎn) 3 羅馬法的影響 4 羅馬法的本質(zhì) 5 綜合 6 一、選擇題 1.(2018·湖北百所重點(diǎn)學(xué)校聯(lián)考)早期羅馬法規(guī)定,債務(wù)人不能按期還債,債權(quán)人有權(quán)將其拘禁、變賣為奴或處死。公元前3世紀(jì)時(shí),羅馬帝國(guó)修訂法律,規(guī)定債務(wù)人“應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品”。這一變化(　　) A.旨在維護(hù)有產(chǎn)者的利益 B.體現(xiàn)了人文意識(shí)的增強(qiáng) C.踐行了依法治國(guó)的理念

2、 D.體現(xiàn)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)原則 解析:B　材料表明早期羅馬法規(guī)定,債務(wù)人不能按期還債,債權(quán)人有權(quán)將其拘禁、變賣為奴或處死,修訂之后的羅馬法規(guī)定債務(wù)人“應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品”,這一變化,體現(xiàn)了對(duì)債務(wù)人權(quán)益的保護(hù),體現(xiàn)的是對(duì)人身自由的尊重,這是人文精神的體現(xiàn),說(shuō)明人文意識(shí)的增強(qiáng),故答案為B項(xiàng)。 2.(2018·湖南十校協(xié)作體調(diào)研)羅馬早期的《十二銅表法》注重訴訟程序的“正義與不正義”之分;而羅馬帝國(guó)時(shí)期查士丁尼《法學(xué)總論》把著眼點(diǎn)放在人的權(quán)利和財(cái)產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題上。這一變化表明(　　) A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響法律調(diào)整 B.帝國(guó)法律體系趨于完備 C.皇帝的好惡影響法律的規(guī)定 D.國(guó)家政

3、體制約法律制定 解析:A　材料反映出從羅馬早期到帝國(guó)的查士丁尼時(shí)期羅馬法的變化,而與之相對(duì)的是羅馬社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,故A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)羅馬法由公民法時(shí)注重程序到萬(wàn)民法時(shí)注重財(cái)產(chǎn)關(guān)系的變化,這是法律的進(jìn)步,但未體現(xiàn)“體系”完備,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中雖然出現(xiàn)了皇帝查士丁尼,但沒有證據(jù)說(shuō)明是以他的喜好來(lái)制定法律的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;法律愈加注重調(diào)解個(gè)人及財(cái)產(chǎn)關(guān)系的主要原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【新知生成】 萬(wàn)民法對(duì)公民法的突破發(fā)展 (1)在適用范圍上,打破羅馬公民與非羅馬公民的差別,對(duì)帝國(guó)境內(nèi)的各民族居民一視同仁。 (2)在適用靈活性上,突破原有公民法過(guò)于程式化的限制,變得

4、簡(jiǎn)潔、實(shí)用。 (3)在法律條文的某些具體內(nèi)容上,萬(wàn)民法重視調(diào)節(jié)涉及個(gè)人關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的私法方面,這樣就突破了原有公民法只注重國(guó)家行政和訴訟程序等公法范疇的法律適用局限。 3.(2017·河南六市一模)古羅馬法學(xué)家烏爾比安在《論告示》中指出:“沒有一個(gè)人可以被禁止釣魚,正如沒有一個(gè)人可以被禁止捕鳥一樣,但某人可能被禁止進(jìn)入他人土地。”這說(shuō)明在古代羅馬(　　) A.注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù) B.注重對(duì)社會(huì)公共資源的保護(hù) C.確立了法律至上的原則 D.注重規(guī)范人們的社會(huì)行為 解析:D　“注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)”是材料中“某人可能被禁止進(jìn)入他人土地”的反映,但是不能全面反映材料的信息,故A

5、項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中不禁止“釣魚、捕鳥”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒有法律至上的體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中禁止行為與允許的行為可以看出注重規(guī)范人們的社會(huì)行為,故D項(xiàng)正確。 4.“羅馬法的內(nèi)容和立法技術(shù)遠(yuǎn)比其他奴隸制法和封建制法更為詳盡……尤其是它所提出的自由民在‘私法’范圍內(nèi)形式上平等、契約以當(dāng)事人之合意為生效的主要條件和財(cái)產(chǎn)無(wú)限制私有等原則,都是適合資產(chǎn)階級(jí)采用的現(xiàn)成的準(zhǔn)則。”材料表明羅馬法(　　) A.強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等 B.具有深遠(yuǎn)影響和實(shí)用價(jià)值 C.保障羅馬人的私有財(cái)產(chǎn) D.在古代法律體系中最完備 解析:B　羅馬法維護(hù)的是奴隸主貴族利益,不能實(shí)現(xiàn)人人平等,A項(xiàng)錯(cuò)誤;由“它所提出的

6、……都是適合資產(chǎn)階級(jí)采用的現(xiàn)成的準(zhǔn)則”可以看出羅馬法的一些內(nèi)容適用于資產(chǎn)階級(jí),表明羅馬法具有深遠(yuǎn)影響和實(shí)用價(jià)值,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的不是羅馬法對(duì)羅馬的影響,材料更主要是強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響,C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2017·山西大同聯(lián)考)公元3世紀(jì)初,羅馬各行省的社會(huì)關(guān)系日益接近首都的社會(huì)關(guān)系。居民逐漸分裂為三個(gè)由極復(fù)雜的成分湊成的階級(jí)(或集團(tuán)):富人、沒有財(cái)產(chǎn)的自由人、廣大的群眾——奴隸?！扒皟蓚€(gè)階級(jí)對(duì)于國(guó)家即對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō),幾乎同奴隸對(duì)于奴隸主一樣沒有權(quán)利。”從法律角度看,這反映出(　　) A.羅馬法不能有效維護(hù)富人利益 B.羅馬法是專制統(tǒng)治工具的本質(zhì) C.公民法的適用地域得到

7、了擴(kuò)展 D.羅馬法消弭了帝國(guó)內(nèi)部的矛盾 解析:B　羅馬法明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益,A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“前兩個(gè)階級(jí)對(duì)于國(guó)家即對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō),幾乎同奴隸對(duì)于奴隸主一樣沒有權(quán)利”可知羅馬法維護(hù)皇權(quán)專制,是專制統(tǒng)治的工具,B項(xiàng)正確;材料并未涉及公民法的適用地域得到了擴(kuò)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法消弭了帝國(guó)內(nèi)部的矛盾與史實(shí)不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 6.(2017·山東德州一模)閱讀材料,回答下列問(wèn)題: 材料一　漢文帝廢除了刻面、割鼻、斬左右趾等刑罰,景帝時(shí)規(guī)定八十歲以上、八歲以下和孕婦等人應(yīng)被審訊關(guān)押的,都不得加械具。平帝時(shí)規(guī)定,對(duì)“從坐”婦女免于拘捕和監(jiān)禁,男子八十以上、七歲以下除非重罪

8、,均可免刑或減刑。刑法中增加了一些新罪名,如“阿黨”(諸侯有罪,傅相不舉奏)與“附益”(中央朝臣外附諸侯),均為重罪。武帝時(shí)還制訂了《酎金律》《左官律》,來(lái)制裁諸侯在祭祀宗廟時(shí)貢金不合標(biāo)準(zhǔn)、舍棄朝廷而奉事諸侯等行為。在司法判決中,盛行以《春秋》的精神作為解釋法律和作出判斷的基本原則。許多經(jīng)學(xué)大師紛紛以經(jīng)解律,東漢時(shí)許慎、馬融、鄭玄等人各立門戶,歧見增多,以至于朝廷出面規(guī)定了鄭玄注經(jīng)解律的正統(tǒng)地位。 ——張晉藩《中國(guó)法制通史》 材料二　公民法主要適用于羅馬公民,內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面。從共和國(guó)后期到帝國(guó)前期,羅馬由一個(gè)城邦國(guó)家變成了地跨三洲的大帝國(guó),新的地區(qū)不斷被并入它的貿(mào)易和交

9、通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法,萬(wàn)民法適用于羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間關(guān)系,基本內(nèi)容主要是關(guān)于所有權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范,注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛?！_馬法雖然允許使用酷刑,但只是作為審判過(guò)程中的補(bǔ)充性和最后的措施,實(shí)施的前提包括:只針對(duì)死刑犯罪;沒有其他手段發(fā)現(xiàn)真實(shí);對(duì)犯罪的指控充分和適當(dāng)。20歲以下與60歲以上者、孕婦和育兒母親免予酷刑。 ——于貴信《古代羅馬史》 (1)根據(jù)上述材料,概括中國(guó)漢代和古羅馬各自的法制特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩國(guó)法制特點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景及其共同的進(jìn)步之處。 解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)漢代特點(diǎn),根據(jù)材料一“漢文

10、帝廢除了刻面、割鼻、斬左右趾等刑罰,景帝時(shí)規(guī)定八十歲以上、八歲以下和孕婦等人應(yīng)被審訊關(guān)押的,都不得加械具”得出寬法緩刑;材料一“如‘阿黨’(諸侯有罪,傅相不舉奏)與‘附益’(中央朝臣外附諸侯),均為重罪”體現(xiàn)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;根據(jù)材料一“在司法判決中,盛行以《春秋》的精神作為解釋法律和作出判斷的基本原則”得出儒家經(jīng)典開始影響法律實(shí)施;根據(jù)材料一“許多經(jīng)學(xué)大師紛紛以經(jīng)解律”得出儒家學(xué)者深入影響法律條文的解釋。第二小問(wèn)古羅馬特點(diǎn),根據(jù)材料二“從共和國(guó)后期到帝國(guó)前期,羅馬由一個(gè)城邦國(guó)家變成了地跨三洲的大帝國(guó),新的地區(qū)不斷被并入它的貿(mào)易和交通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法”得出適用范圍和內(nèi)容

11、因時(shí)而變;根據(jù)材料二“羅馬法雖然允許使用酷刑,但只是作為審判過(guò)程中的補(bǔ)充性和最后的措施”得出對(duì)酷刑的限制嚴(yán)格。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)漢代背景,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從政治、思想等角度進(jìn)行作答。第二小問(wèn)古羅馬背景,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從古羅馬版圖的不斷擴(kuò)張所引發(fā)的政治、經(jīng)濟(jì)變化的角度進(jìn)行作答。第三小問(wèn)進(jìn)步之處,結(jié)合上述材料,可以從時(shí)代性(適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要不斷進(jìn)行調(diào)整)、人道性(減少或限制酷刑,對(duì)老幼及婦女給予一定照顧,體現(xiàn)出人道的一面)兩個(gè)角度進(jìn)行作答。 答案:(1)特點(diǎn):漢代:寬法緩刑(或“逐漸廢除某些酷刑”“逐漸廢除某些肉刑”);體現(xiàn)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;儒家經(jīng)典開始影響法律實(shí)施;儒家學(xué)者深入影響法律條文的解釋(如答“儒家思想的影響日益加深”之類亦可)。 古羅馬:適用范圍和內(nèi)容因時(shí)而變(或“羅馬法逐漸發(fā)展完善”);對(duì)酷刑的限制嚴(yán)格(或“酷刑只是審判過(guò)程中的補(bǔ)充性和最后的措施”)。 (2)背景:漢代:鑒于秦亡的教訓(xùn),緩和社會(huì)矛盾,奉行黃老之學(xué),無(wú)為而治;漢初諸侯勢(shì)力發(fā)展,威脅中央集權(quán);漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),確立了儒家思想的統(tǒng)治地位。 古羅馬:伴隨著擴(kuò)張,羅馬統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大,需要處理更為復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)矛盾;內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展。 進(jìn)步:適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要不斷進(jìn)行調(diào)整;減少或限制酷刑,對(duì)老幼及婦女給予一定照顧,體現(xiàn)出人道的一面。