浙江省2020版高考語文加練半小時 第一章 實用類、論述類文本閱讀 專題三 限時精練(二)(含解析).docx
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限時精練(二) (用時:20分鐘 分值:20分) 一、閱讀下面的文字,完成文后題目。(10分) 精英文學不是一個固有的靜態(tài)模式,而是一個過程,一種在歷史的相對穩(wěn)定狀態(tài)中的變異與前趨的文學形態(tài)。精英文學的最大特征就是先鋒性,具體表現(xiàn)主要有以下兩個方面:一是思想上的異質(zhì)性,表現(xiàn)在對既成權力敘事和主流話語的叛逆性上;二是藝術上的前衛(wèi)性,表現(xiàn)在對已有文體規(guī)范和表達模式的破壞和變異性上。這種叛逆性和變異性,往往是以反文化等較為激進的方式進行的。在文學演變的歷史進程中,變革的因素是永遠存在的,而異質(zhì)性和前衛(wèi)性的激變卻不常有。不過,也唯有這種激變,才構成精英式的文學現(xiàn)象。 可見,精英文學并不等于知識分子階層的文學,而主要指比較純粹意義上的人文知識分子所構建的某種獨特的話語體系。這種話語體系,照法國尤奈斯庫的解釋,指當代文學中的一種先驅(qū)現(xiàn)象,它在與現(xiàn)實關系的問題上,跟“反對”“決裂”具有相似的含義。當然,他們這套話語體系有時也會染上脫離大眾或?qū)W院派的偏見,帶有一定程度的貴族化、唯美主義和形式主義的傾向。 中國現(xiàn)代精英的前身,就是傳統(tǒng)社會中居于“四民”之首的“士”。他們是經(jīng)典的解釋者和傳播者,用道統(tǒng)控馭政統(tǒng),發(fā)揮著價值范導的功能。19世紀末至20世紀初,在西方現(xiàn)代文化的啟蒙激活下,由士人演變而來的中國現(xiàn)代知識分子,打破了封建意識形態(tài)的話語體系,在自身的實踐過程中,漸漸獲得了現(xiàn)代性內(nèi)涵。五四運動就是中國現(xiàn)代知識分子及其文本現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的儀式。當時新興的現(xiàn)代出版報業(yè)和現(xiàn)代教育,為知識分子提供了初具雛形的“公共空間”。尤其是現(xiàn)代教育中的大學這樣一種嶄新的社會機構,它既在國家權力體制之內(nèi),又具有很大的獨立性,很自然地成為一種特殊的反文化集合點——不僅成為批判主流意識形態(tài)的基地,在某些時候也成為抵制商業(yè)化浪潮的基地。五四時期開始出現(xiàn)的以大學為中心聚集地的精英文學之所以能夠迅速崛起,成為左右或改造現(xiàn)代中國的主要精神文化力量,其重要原因就在于此。 在中國這樣的傳統(tǒng)政治和社會力量強大的國家里,大學恐怕是最強大、最集中的反文化的策源地了。不過,精英文學并不是這樣的“反文化”所能完成概括得了的,況且大學本身也非常復雜。尤其是當新文學從文學革命推進到革命文學時,社會主流意識形態(tài)出現(xiàn)了“真空”,隨著文人的大量從政和文學政治化的盛行,文化批判力量變成了政治力量。于是,精英文學成為新的意識形態(tài)模型的提供者,文學的政治功利性被高度強化了,而文學原有的文化批判力卻被削弱了。(選自吳秀明《轉(zhuǎn)型時期的中國當代文學思潮》,有刪改) 1.下列對“精英文學”的理解,不恰當?shù)囊豁検?3分)( ) A.精英文學具有思想上的異質(zhì)性和藝術上的前衛(wèi)性,并處于激變的過程之中。 B.精英文學是一種獨特的話語體系,這種話語體系與知識分子階層的文學無關。 C.精英文學與現(xiàn)實保持著“反對”“決裂”的張力,具有叛逆性和變異性。 D.精英文學也存在著一定的缺陷,如它有時會染上脫離大眾或?qū)W院派的偏見等。 2.下列說法不符合原文意思的一項是(3分)( ) A.中國現(xiàn)代知識分子由士人演變而來,其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是由西方現(xiàn)代文化的啟蒙促成的。 B.大學特殊的身份地位為其批判主流意識形態(tài)和抵制商業(yè)化浪潮提供了便利。 C.大學本身是非常復雜的,因此精英文學難以為“反文化”所完全概括。 D.精英文學在成為新的意識形態(tài)模型的提供者后,在某種程度上削損了自身。 3.用自己的語言簡要概括選文的主要內(nèi)容。(4分) 答: 二、閱讀下面的文字,完成文后題目。(10分) 材料一: 材料二: 歐美很多大學生自己申請助學貸款或打工交學費,哪怕父母是百萬富翁。根據(jù)調(diào)查,美國在2013年只有52%的父母為讀大學的子女支付全部或部分學費,而且支付的數(shù)額逐年減少,盡管學費逐年上漲。美國大學委員會的研究顯示,那些靠打工負擔學費的大學生學習更認真,成績也更好,因為他們知道自己的大學生活是用自己的勞動換來的,因此更珍惜。根據(jù)美國不動產(chǎn)經(jīng)紀公司科威2013年的調(diào)查,在18~34歲的新婚夫婦中,兩人婚前買房的不到25%,而在45歲以上的新婚夫婦中,婚前買房的只有14%。美國文化是不允許“啃老族”存在的,美國父母一般在子女18~22歲就切斷與他們的經(jīng)濟聯(lián)系,讓子女自立門戶。美國國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示,2013年,25~29歲的子女住父母家的占21%,34歲以上住父母家的占8%。而25~34歲的英國人住父母家的占15%,丹麥這一數(shù)字是2%。 (選自劉植榮《啃老,是一種恥辱》,有刪改) 材料三: “啃老”現(xiàn)象有著深層原因。一是受中國傳統(tǒng)的財產(chǎn)觀影響。在人們的傳統(tǒng)認識里,兒子花父母的錢天經(jīng)地義。尤其是獨生子女一代,“啃老”顯得更加理直氣壯。二是很多父母主動被“啃”,加劇了“啃老”的社會風氣。有能力讓子女“啃”成了一種本事,沒有錢給子女反倒成了丟人的事情。三是國家從制度層面對“啃老”沒有約束。在一些稅收體制完善的國家,父母如果給予子女資金幫助,要被征收稅款,這樣的制度增加了“啃老”成本。 (選自劉巖《“拒絕啃老”僅靠法律是不夠的》,有刪改) 材料四: 我國應該加快建立適合我國國情的完整的社會保障體系。社會保障制度作為一個系統(tǒng)性很強的龐大政策工程,是現(xiàn)代社會能夠安全運行的重要保障機制,它要求其內(nèi)部的各子系統(tǒng)和各個具體的保障項目協(xié)調(diào)發(fā)展,從整體上共同推進。否則,就會使社會保障體系效率降低,或者出現(xiàn)漏洞,甚至運轉(zhuǎn)失靈。而住房公積金制度至今已有近20年的發(fā)展歷程,是我國住房社會保障制度最直接、最具體的體現(xiàn),是我國社會保障體系的重要組成部分。它與養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療等其他社會保障制度一樣,幫助解決的是人們的生老病死、衣食住行等日常生活問題,尋求的是人們的生活安定和生活保障。因此,必須大力發(fā)展和完善住房公積金等各項社會保障制度。對年輕人而言,社會保障體系完善,對父母的依賴程度就會降低,“啃老”現(xiàn)象也會相應減少。父母并不能管我們一輩子,他們將我們養(yǎng)大已經(jīng)不容易了,也已經(jīng)付出了許多,是時候該得到回報了,因此,我們應該依靠自己的能力回報他們,而不是讓他們拿出自己的養(yǎng)老金給我們。(選自王世君、張海峰《淺談解決“啃老族”現(xiàn)象的對策》,有刪改) 4.下列對材料相關內(nèi)容的梳理及推論,正確的一項是(3分)( ) A. B. C. D. 5.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)( ) A.美國大學委員會的調(diào)查顯示,歐美很多大學生自己申請助學貸款或打工交學費,這些學生學習更認真,成績也更好。 B.美國父母一般在子女18~22歲就切斷與他們的經(jīng)濟聯(lián)系,讓子女自立門戶,因而美國子女住父母家的比例不足20%。 C.子女認為“啃老”理所應當,父母也認為有能力讓子女“啃”是一種本事,改變這種情況最需要完善制度予以制約。 D.要想老年人不被子女“啃”,除了父母自身轉(zhuǎn)變思想觀念外,還需要國家提供失業(yè)保險以及住房減壓等外圍輔助。 6.根據(jù)上述材料,概括加快建立適合我國國情的社會保障體系的意義。(4分) 答: 答案精析 1.B [“這種話語體系與知識分子階層的文學無關”錯,根據(jù)原文“精英文學并不等于……某種獨特的話語體系”可知,精英文學與知識分子階層的文學有區(qū)別,但并非無關。] 2.C [根據(jù)原文“不過,精英文學并不是這樣的‘反文化’所能完全概括得了的,況且大學本身也非常復雜”可知,選項強加因果。] 3.①精英文學的概念和特征。②中國現(xiàn)代知識分子及其精英文學的歷史演變。③精英文學的現(xiàn)狀。 4.C [結合選項和文本,比照閱讀,容易判定答案。A項由第一個方框并不能得出“美國父母為子女支付學費的數(shù)額逐年下降”的結論,且這一現(xiàn)象也不應該是大學生貸款造成的。B項第二個推斷不合理,美國文化確實不允許“啃老族”的存在,但并不能從美國人結婚多數(shù)沒有婚房得到此條結論。D項并不能單純從子女住父母家的比例推斷出“啃老”的程度;且由材料可知,“啃老”現(xiàn)象的出現(xiàn)有多方面原因,并不能由“啃老”現(xiàn)象不嚴重推出年輕人的精神狀態(tài)。] 5.D [A項美國大學委員會的調(diào)查顯示,打工負擔學費的大學生學習更認真,成績也更好,但歐美很多大學生自己申請助學貸款或打工交學費并不是該委員會調(diào)查得出的。B項強加因果,且“美國子女住父母家的比例不足20%”數(shù)據(jù)并不準確。C項改變這種情況最需要的是轉(zhuǎn)變觀念,而非從制度上進行制約。] 6.①社會保障制度是現(xiàn)代社會能夠安全運行的重要保障機制,完善的社會保障體系能夠幫助維持社會正常運轉(zhuǎn);②能夠減輕年輕人的壓力,降低其對父母的依賴程度,緩解“啃老”現(xiàn)象。- 配套講稿:
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