《歷史人教版特訓(xùn):5 古代希臘民主政治 含解析》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《歷史人教版特訓(xùn):5 古代希臘民主政治 含解析(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 精品資料
時(shí)間:25分鐘 滿分:60分
一、選擇題(本大題共8個(gè)小題,每小題5分,共40分)
[固基題組]
1.[2016·湖南四大名校聯(lián)考]顧準(zhǔn)在《希臘城邦制度》中指出,雅典不僅維護(hù)了梭倫改革的原則,還向民主化方面繼續(xù)跨出了一大步。這里的“原則”主要指( )
A.打破世襲特權(quán)的壟斷地位
B.緩和貴族與平民之間矛盾
C.?dāng)U大民主政治范圍和途徑
D.滿足工商業(yè)者和平民要求
答案 A
解析 梭倫改革的原則在于打破世襲特權(quán)的壟斷地位,這為以后建立和擴(kuò)大民主政治奠定了基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)梭倫改革為雅典民主
2、政治所起的作用,“緩和貴族與平民之間矛盾”不是梭倫改革在民主政治方面的作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“擴(kuò)大民主政治范圍和途徑”是“向民主化方面繼續(xù)跨出了一大步”的表現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革沒(méi)有滿足平民要求,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2.[2016·皖南八校聯(lián)考]克利斯提尼時(shí)期以后,雅典步入了“全民政治”的時(shí)代。這時(shí),每個(gè)公民都要擔(dān)任一段時(shí)間的政府官吏,主要的政府官吏則由抽簽而不是由原來(lái)的選舉產(chǎn)生。這一做法( )
①擴(kuò)大了城邦普通民眾的參政權(quán)?、谥苯訉?dǎo)致雅典城邦走向衰落?、廴菀自斐烧倮羲刭|(zhì)參差不齊 ④推動(dòng)雅典民主政治達(dá)到鼎盛
A.①② B.②④
C.①③ D.③④
答案 C
解析 克利斯提尼改革后
3、,雅典民主制得以確立,并非導(dǎo)致其走向衰落。雅典民主制鼎盛時(shí)期是伯利克里時(shí)期,因此可以排除含有②④的選項(xiàng),故選C項(xiàng)。
3.[2016·河南新鄉(xiāng)一模]伯利克里時(shí)期幾乎各級(jí)官職向一切公民開(kāi)放,并都以抽簽方式產(chǎn)生,雅典人相信抽簽是天意所歸,賦予它以一定的神圣意義,因此也更顯得公平。這表明雅典( )
A.政治環(huán)境阻礙人文思潮產(chǎn)生
B.舊有貴族退出政治舞臺(tái)
C.提供了相對(duì)廣泛的參政機(jī)會(huì)
D.宗教勢(shì)力操控政治生活
答案 C
解析 雅典寬松的民主政治環(huán)境,推動(dòng)了人文思潮產(chǎn)生,不是阻礙,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“幾乎各級(jí)官職向一切公民開(kāi)放,并都以抽簽方式產(chǎn)生”并不能說(shuō)明舊有貴族退出政治舞臺(tái),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“幾
4、乎各級(jí)官職向一切公民開(kāi)放,并都以抽簽方式產(chǎn)生”說(shuō)明雅典民主政治提供了相對(duì)廣泛的參政機(jī)會(huì),故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及宗教勢(shì)力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
4.[2016·江蘇診斷性考試]古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段”。以下表述符合雅典“最高民主階段”的是( )
A.成立四百人會(huì)議
B.公民參政有一定的物質(zhì)保證
C.各級(jí)官職向全體公民開(kāi)放
D.陪審法庭成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)
答案 B
解析 根據(jù)史實(shí)可知,雅典的最高民主階段是伯利克里時(shí)期,那時(shí)為公民發(fā)放參政津貼。使公民參政有一定的物質(zhì)保證。故B為正確答案。
[提能題組]
5.[20
5、16·河北武邑調(diào)研]亞里士多德說(shuō):“梭倫的政體在三個(gè)方面最具民主色彩,一是不允許以人身自由作擔(dān)保的借貸,再就是任何人都有權(quán)保護(hù)被欺凌的人,第三則是可以向陪審法庭提出申訴。據(jù)說(shuō),因此群眾有了力量。民眾既然在表決方面是主人,也就是政體的主人?!辈牧险J(rèn)為“梭倫政體”的突出貢獻(xiàn)是( )
A.沖擊了貴族相互保護(hù)的習(xí)俗
B.強(qiáng)化了國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的職能
C.發(fā)展了雅典公民的平等觀念
D.增強(qiáng)了剝削奴隸及異邦人的意識(shí)
答案 C
解析 本題考查學(xué)生解讀分析史料能力。材料中“最具民主色彩”“是政體的主人”說(shuō)明梭倫改革政體的突出貢獻(xiàn)是在民主方面,故本題選擇C。
6.[2016·棗強(qiáng)中學(xué)模擬]雅典政
6、治家阿里斯提德就曾在放逐投票時(shí),被一個(gè)公民請(qǐng)求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德問(wèn)那人何以要放逐他,那人答道:“不為什么,我甚至還不認(rèn)識(shí)這個(gè)人,但是到處都稱呼他為‘公正之士’,我實(shí)在聽(tīng)煩了。”這反映了雅典的陶片放逐法( )
A.充分體現(xiàn)了公民的意志
B.是審判民主敵人的最佳方式
C.實(shí)際上不起任何作用
D.并不能真正保障雅典的民主
答案 D
解析 材料反映了雅典民主的弊端,排除A項(xiàng)和B項(xiàng),從材料可以看出陶片放逐法起了作用,只是起了反作用,故排除C項(xiàng)。D項(xiàng)為正確答案。
7.[2016·甘肅張掖一模]在蘇格拉底看來(lái),雅典民主體制本來(lái)就十分荒唐,因?yàn)檠诺涔癖旧碇R(shí)的素養(yǎng)不具
7、備對(duì)民主投票質(zhì)量的保證,他的全體民主只是形式意義上的民主,其亂哄哄的投票場(chǎng)面難以反映出真正的民意,產(chǎn)生正確的決策。為此,蘇格拉底主張( )
A.精英治國(guó) B.公民治國(guó)
C.抓鬮選舉 D.部落政治
答案 A
解析 根據(jù)材料既然古希臘民主政治下雅典的民眾不具備相應(yīng)的知識(shí)素養(yǎng),那么就應(yīng)該實(shí)行精英治國(guó),具有相應(yīng)的能力的人來(lái)治理國(guó)家,故A項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)的古希臘已經(jīng)是公民治國(guó),材料講述的也是公民治國(guó)的局限,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;抓鬮選舉是當(dāng)時(shí)古希臘民主政治下一種參與政治的方式,其并不能保證民主的質(zhì)量,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;部落政治是一種更加落后的治國(guó)方式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
8.[2016·臨川月考]雅典“法律的
8、格式均以‘會(huì)議與民眾決定’的字樣開(kāi)頭”,每位公民在被授予公民權(quán)或公職者在就職的時(shí)候,都要宣誓“保護(hù)法律,忠于法律”。這反映出古代雅典( )
A.法律體系健全,內(nèi)容不可更改
B.法律在公民心中的神圣地位
C.民主政治的核心是直接民主
D.捍衛(wèi)法律面前人人平等的原則
答案 B
解析 “每位公民在被授予公民權(quán)或公職者在就職的時(shí)候,都要宣誓‘保護(hù)法律,忠于法律’”,反映了法律在公民心中地位極其重要。故B項(xiàng)正確。
二、非選擇題(20分)
9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 雅典經(jīng)濟(jì)繁榮,工商業(yè)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易活躍,當(dāng)時(shí)各地移民紛紛前往希臘定居。雅典的上
9、層都是由奴隸主團(tuán)體掌握實(shí)權(quán),他們有雄厚的財(cái)力,連國(guó)王都必須依靠奴隸主組成的元老院議會(huì)的支持才能穩(wěn)固自己的地位,同時(shí)國(guó)王無(wú)權(quán)力沒(méi)收奴隸主的財(cái)產(chǎn),這有點(diǎn)類似西方的君主立憲政體。雅典的民主制,是早期的民主制,所謂的民主大門僅僅是對(duì)有錢有權(quán)利的社會(huì)體面人敞開(kāi)的。
——任寅虎《古代雅典民主政治》
材料二 民主最本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn),也許在于能夠在既有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下,最大限度地發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性,使共同體的大量人口能夠親身參與國(guó)家政治生活,對(duì)國(guó)家產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的親和感和認(rèn)同感,不僅使每一個(gè)個(gè)人而且使共同體本身煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。
——阮煒《“蘇格拉底問(wèn)題”背后的政治》
材料三 公元前415年,雅典公民大會(huì)商討
10、是否遠(yuǎn)征西西里,盡管多數(shù)公民不了解西西里的情況,但蘇格拉底的學(xué)生亞西比德富有煽動(dòng)性的演說(shuō)激動(dòng)了許多人,最后公民大會(huì)批準(zhǔn)了遠(yuǎn)征計(jì)劃。亞西比德出征后,反對(duì)派在公民大會(huì)上宣揚(yáng)亞西比德毀壞神像,在證據(jù)不充分的情況下,利用公眾對(duì)神靈的敬畏之情,讓公民大會(huì)通過(guò)決議,追查亞西比德的瀆神和陰謀反對(duì)人民罪,結(jié)果導(dǎo)致了亞西比德的叛逃和雅典遠(yuǎn)征軍的全軍覆沒(méi),雅典由此走向衰落。
——《西西里之戰(zhàn)》歸納整理
(1)根據(jù)材料一,概括早期雅典民主制建立的社會(huì)背景。(6分)
(2)根據(jù)材料二歸納民主政治的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出雅典民主運(yùn)行的主要機(jī)構(gòu)。(8分)
(3)依據(jù)材料三歸納雅典民主制存在的弊端,并指出其產(chǎn)生的主
11、要原因。(6分)
答案 (1)工商業(yè)發(fā)達(dá);奴隸主擁有實(shí)權(quán);國(guó)王的權(quán)力有限。
(2)優(yōu)點(diǎn):直接民主;增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。機(jī)構(gòu):公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭。
(3)弊端:直接民主容易使公民受到野心家的蠱惑而左右政局,使民主淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具,導(dǎo)致內(nèi)耗和混亂,危及國(guó)家前途。原因:公民大會(huì)不受制約。
解析 第(1)問(wèn),根據(jù)材料信息“工商業(yè)發(fā)達(dá)”“奴隸主團(tuán)體掌握實(shí)權(quán)”“國(guó)王無(wú)權(quán)力沒(méi)收奴隸主的財(cái)產(chǎn)”概括背景。第(2)問(wèn)第一小問(wèn),抓住材料中關(guān)鍵詞“最大限度地發(fā)揮個(gè)人的能動(dòng)性”“對(duì)國(guó)家產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的親和感和認(rèn)同感”加以抽象概括,用書面語(yǔ)表達(dá)即可;第二小問(wèn)依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。第(3)問(wèn)第一小問(wèn)從材料三中進(jìn)行概括;第二小問(wèn)從雅典實(shí)行直接民主以及公民大會(huì)是雅典的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)等方面進(jìn)行歸納。