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專題23 文化與文學(xué)常識 考情分析 浙江省進(jìn)入新課標(biāo)高考以來，對“文化與文學(xué)常識”考點(diǎn)的考查從未間斷，且形成了自己的命題特色。盡管不再限考《〈論語〉選讀》，但考查的熱點(diǎn)應(yīng)該還是那些立場堅定、態(tài)度鮮明、理據(jù)充分的片段，那些和現(xiàn)代社會生活關(guān)系緊密、對當(dāng)代人們安身立命仍有指導(dǎo)意義的章節(jié)。 (1)從命題形式來看，估計還是涉及概括題、填空題和簡答題。 (2)從考查的目標(biāo)來看，涉及識記、理解、概括分析、賞析、評價等幾個方面，其中概括分析和評價是考查的主流。 (3)從命題特點(diǎn)來看，浙江省高考對“傳統(tǒng)文化經(jīng)典”的考查特別重視聯(lián)系其他古代典籍或現(xiàn)實(shí)生活。 (4)命題材料方面，可以是一則材料；也可以是兩三則取自古代典籍或現(xiàn)當(dāng)代名人的言論、現(xiàn)象材料，多則材料比較，起到內(nèi)引外聯(lián)、旁征博引的作用，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時要學(xué)會比較、遷移和拓展，分析或歸納出材料中隱含的觀點(diǎn)，或?qū)Σ牧现械挠^點(diǎn)進(jìn)行評價，做到活學(xué)活用，融會貫通。 高考真題連接 一、【2018年浙江高考語文】閱讀下面的材料，完成下面2個小題。（6分） 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公！”（《論語述而》） 子曰：“如有周公之才之美①，使②驕且吝，其余不足觀也已！”（《論語泰伯》） 【注】①才之美：美好的才華。②使：假使。 21．第一則材料中“夢見周公”的含義是什么？（2分） 22．概括第二則材料的主旨，并加以分析。（4分） 【試題解讀】 21.【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 【分析】此題考查考生對《論語》的解讀。“夢見周公”指的是孔子壯盛時，志欲行周公之道，故夢寐之間，時或見之。年老知道不行，遂無復(fù)此夢矣。周公是中國古代的“圣人”之一，孔子自稱他繼承了自堯舜禹湯文武周公以來的道統(tǒng)，肩負(fù)著光大古代文化的重任。這句話，表明了孔子對周公的崇敬和思念，也反映了他對周禮的崇拜和擁護(hù)。 簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì)，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。 【答案】“夢見周公”表明孔子對周代文化的推崇和向往。 【答案】①主旨在于說明德、才的關(guān)系，孔子強(qiáng)調(diào)德重于才。②“周公之才之美”，是極言其才干之優(yōu)異：“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)?？鬃诱J(rèn)為，一個人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。 二、【2017年浙江高考語文】閱讀下面的材料，完成21—22題。（6分） 子謂子貢曰：“女與回也孰愈？對曰：賜也何敢望回？回也聞一知十，賜也聞一以知二。”子曰：弗如也；吾與女，弗如也?！保ā墩撜Z公治長》） 子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”（《論語述而》） 21．孔子的弟子各有所長，《論語》先進(jìn)篇以德行、言語、政事、文學(xué)“四科”區(qū)分，其中顏淵屬于 ，子貢屬于 。（2分） 22．一語“吾與女，弗如也”中的“與”為連詞，可斷為“吾與女弗如也”。根據(jù)這樣斷句，綜合上述材料，分析孔子的教育技巧。（4分） 【試題解讀】 21. 【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 【分析】從所給材料來看，第一則材料借子貢和孔子之口表明顏回聰敏有才華，第二則材料則借孔子之口表明顏回知進(jìn)退，明白何時該入世何時該隱退，這兩則材料都突出了顏回的“德行”。第一則材料通過子貢的回答可以看出子貢看待問題較為深刻，語言表述得體，由此可以判斷出子貢應(yīng)屬于“言行”。 【答案】德行 言語 22. 【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 【分析】本題既考查對文言文斷句的能力，又考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)、把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題，首先要整體閱讀所給的材料，逐段進(jìn)行翻譯，了解材料的內(nèi)容，把握材料的主題，然后分析不同斷句形式給文言句子帶來的不同理解，進(jìn)而明確正確的斷句形式，表達(dá)了孔子怎樣的教育思想。最后歸納兩則材料表現(xiàn)出來的孔子教育思想的共同點(diǎn)，分條列出。 【答案】①平等待人?？鬃映３Ｒ宰约号c弟子同列，來說明同具某種修養(yǎng)，或同有某種不足，體現(xiàn)出平等待人的教育家風(fēng)度。 ②善于勉勵。孔子自稱與顏回同樣具有“用舍行藏”的修養(yǎng)，意在勉勵顏回更加精進(jìn)?？鬃訉ψ迂暤囊环?，意在安慰子貢，并勉勵他取法乎上，再加深造。 文化與常識答題方法 題型1　填空題 填空題分三種情況：一是名句默寫類。即在理解題目材料所提供句子意思的基礎(chǔ)上，聯(lián)系平時所學(xué)知識，選取與題目材料意思相同或相近的句子。二是成語提煉類。即在理解題目材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出能概括題目材料內(nèi)容的成語。三是觀點(diǎn)填空類。此類題一般提供多則材料，要求考生分析概括出這幾則材料所共同體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)。 【答題方法】 回答傳統(tǒng)文化經(jīng)典篩選(填空)題的“2注意” 1．注意填空處前后語境 命題人為了確保填空題答案的唯一性，一般都會在填空處前后增設(shè)一些語言提示，這些語句不但是理解閱讀材料的重要依據(jù)，也是推斷填空內(nèi)容的重要憑借?？忌ㄟ^對這些語句的語法和語義分析，幫助自己確定所填寫的詞語的詞性和含義，然后再根據(jù)要求尋找對應(yīng)詞語。 2．注意填空題的形式限制 多數(shù)填空題為了保證答案的不可爭議，都會用引號明確地標(biāo)示給考生，有的題目所填詞語應(yīng)來自原文；有的題目還會通過給出答題空格數(shù)的形式，進(jìn)一步暗示考生所填寫的詞句字?jǐn)?shù)。對于這些形式上的要求，考生要嚴(yán)格遵守，并以此作為自己篩選詞語的重要標(biāo)準(zhǔn)。 題型2　簡答題 角度1：概括作者(文本)觀點(diǎn) 【答題方法】 概括作者觀點(diǎn)態(tài)度“3步驟” 第一步：根據(jù)題干要求，準(zhǔn)確篩選原文詞句 篩選原文信息是概括題的重要前提，一般來說，為了保證答案的簡明性，題干常會對概括的重點(diǎn)進(jìn)行必要的提示或限制。 第二步：結(jié)合文本內(nèi)容，用好綜合、抽象、轉(zhuǎn)化3種方法 ①綜合，即把文本中分散的詞句篩選出來，然后按一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行歸納分點(diǎn)，這一方法常見于概括出多個選段共同觀點(diǎn)的題型。 ②抽象，即將原文具體的人、事、物條件隱去，從中提取出具有普遍性的特點(diǎn)，并用適當(dāng)?shù)脑~語替代原文。 ③轉(zhuǎn)化，即用現(xiàn)代漢語替代原文的文言詞語，當(dāng)然，轉(zhuǎn)化不是翻譯，表達(dá)時要注意語言的準(zhǔn)確性和簡明性，一般而言，應(yīng)盡量用成語(熟語)表達(dá)。 第三步：扣題作答 要依據(jù)題目設(shè)置的情景，按照要求給出合理、準(zhǔn)確的答案。 角度2：分析評價作者(文本)觀點(diǎn) “分析”是比“概括”更高一層的能力要求，“分析作者(材料)觀點(diǎn)”往往可以從三個方向命題：一是要求指出作者觀點(diǎn)成立的理由，二是解說作者觀點(diǎn)的具體內(nèi)涵，三是分析作者觀點(diǎn)得出的具體過程。 當(dāng)然，“篩選、分析、概括”這三種要求之間存在密切的邏輯聯(lián)系，“篩選”是“概括”的基礎(chǔ)，而“概括”則是“分析”的前提。如果說“篩選”“概括”題考查的是“看法觀點(diǎn)是什么”，那么，“分析”題考查的就是“看法觀點(diǎn)為什么是什么”。在實(shí)際命題時，“概括”與“分析”常?？梢院铣梢坏李}進(jìn)行綜合考查。 【答題方法】 分析題解題“3步驟” 第一步：根據(jù)題干要求，準(zhǔn)確篩選原文詞句 篩選原文是概括與分析題共同的前提，也是體現(xiàn)文化經(jīng)典題作為“文本閱讀題”的重要特征，完成本步驟時，務(wù)必要審清題干的提示或限制。 第二步：用自己的話簡要概括作者觀點(diǎn) 完成這一步工作時，考生應(yīng)按照概括的能力要求，用詞盡量簡明，要體現(xiàn)一定的抽象性。 第三步：結(jié)合文本內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)的得出過程或理由 答題時，不能將分析理解為簡單的翻譯原文，而應(yīng)注重如何將原文內(nèi)容與作者觀點(diǎn)串聯(lián)起來，形成一定的邏輯性，以達(dá)到“分析”的目的。 角度3：鑒古知今型 【答題方法】 “鑒古知今型”題目解題“2步驟” 第一步：鑒古 “鑒古知今型”題目解答的前提就是“鑒古”，而“鑒古”的方法技巧可以參考上面“角度1　概括作者(文本)觀點(diǎn)”的第二步“綜合、抽象、轉(zhuǎn)化3法”。 第二步：知今 文化經(jīng)典題考查的意圖就是要求考生概括蘊(yùn)含的經(jīng)典文化思想并探究其對“當(dāng)代社會的意義”。 因此，在準(zhǔn)確把握文化經(jīng)典思想內(nèi)涵的前提下，根據(jù)文化經(jīng)典的材料傾向，最好辯證地聯(lián)系當(dāng)今來闡發(fā)自己的觀點(diǎn)和想法，并且在闡發(fā)觀點(diǎn)和想法時，要有理有據(jù)，思路清晰，不要亂發(fā)感慨。