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1、[文言翻譯]文言化寫作的現(xiàn)實(shí)意義作文參考 　　自從20**年南京一高考作文《赤兔之死》以文言形式獲滿分首開先河，追慕之風(fēng)盛行，美文妙文屢見不鮮。 20**年江蘇高考作文《綠色生活》更是出現(xiàn)了連文獻(xiàn)學(xué)教授都稱贊有加、自嘆不如的奇文，小作者被冠以“古漢語(yǔ)奇才”，贊以“功底深厚，有楊雄之文風(fēng)，魯迅、章太炎之神韻”。同時(shí)，作為網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點(diǎn)，這篇文章也被不少專家視為語(yǔ)言晦澀、不值倡導(dǎo)的典范。然而，就文章本身而言，文章雖生僻字很多，晦澀難懂，但中心切題，語(yǔ)言厚實(shí)，文言運(yùn)用頗具匠心，作者功底讓人不得不佩服，讓這樣的人才脫穎而出，讓這樣的文章登頂桂冠，正

2、契合了“不拘一格降人才”的人才觀。 　　這篇高考牛文，并未停留于簡(jiǎn)單的形式追求，并淪落于功利性的刻意追慕，鼓勵(lì)這樣的寫作是能給我們教育教學(xué)產(chǎn)生積極的影響的。 　　首先，它促進(jìn)了寫作語(yǔ)言莊、雅化的回歸，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言的凝練性。在信息化普及的今天，網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)、符號(hào)文字漫天飛，我們的中學(xué)生對(duì)于這些有趣卻缺少合理性的新鮮事物充滿了濃厚興趣，盲目地推崇，很大程度影響了他們的寫作語(yǔ)言。于是，高考作文、中考作文中出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)話的傾向越來(lái)越嚴(yán)重，加之生活口語(yǔ)化泛濫，學(xué)生寫作的語(yǔ)言之美大打折扣。作文教學(xué)很大程度就是考查學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用規(guī)范和語(yǔ)言美感的塑造。而近幾年高考作文中，不論是文言傾向的寫作還是詩(shī)歌體裁的滿分文章

3、都以文字精練、辭采莊雅的美感征服讀者，這種凝練性、這種形式上的美感無(wú)疑也能給學(xué)生主動(dòng)尋求文字之美以積極影響，進(jìn)而推動(dòng)語(yǔ)言的流暢性和莊雅化。 　　其次，它能激發(fā)學(xué)生的大膽創(chuàng)新、進(jìn)行個(gè)性化探究的精神。標(biāo)新立異，不是一句空喊的口號(hào)，更不是無(wú)中生有的盲從，它根植在學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展過(guò)程。中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，不同的體裁類型、不同的審美取向、不同的風(fēng)格主張都影響著學(xué)生的心智，那么學(xué)生勢(shì)必在體裁上的喜好上，在審美上的追求各有偏愛，繼而也影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中個(gè)性化的審美追求勢(shì)必能推動(dòng)他們對(duì)知識(shí)的深入挖掘，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。 　　當(dāng)今，創(chuàng)新寫作的觀念已深入人心。無(wú)論是用文言文寫當(dāng)今內(nèi)容是

4、“舊瓶裝新酒”或是用現(xiàn)代語(yǔ)言寫傳統(tǒng)故事的“新瓶裝舊酒”都能給人帶耳目一新的感覺，都是值得肯定的，肯定這樣的寫作行為，無(wú)疑能推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新的思維，推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新和觀念的創(chuàng)新。 　　其三，能促進(jìn)學(xué)生文言文應(yīng)用能力的提高，激發(fā)傳統(tǒng)文化的熱衷度。長(zhǎng)達(dá)五千年的燦爛悠久的中華文化基本上是以文言文的形式記錄下來(lái)的，而如今的中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來(lái)看，我們今天的學(xué)生對(duì)我國(guó)古代優(yōu)秀文化的了解還是有限的，而且文言底子是較薄的。而肯定文言文的寫作傾向，能刺激學(xué)生的興趣和主動(dòng)性，通過(guò)這種方式讓學(xué)生去多閱讀文言文典籍，讓他們更多地去接觸、了解中華文化，提高運(yùn)用水平，勢(shì)必有事半功倍的效果。 　　當(dāng)然，鼓勵(lì)文言文寫作并不意味著要大肆倡導(dǎo)，排斥白話文寫作，也并不意味著只要用文言文寫作不管文章質(zhì)量好壞就一律給高分，我們旨在鼓勵(lì)不拘一格、不落俗套的形式，鼓勵(lì)個(gè)性化的專長(zhǎng)和探究精神。在現(xiàn)代教育尊重和理解多元文化，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，倡導(dǎo)教育評(píng)價(jià)維度多元化的今天，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、平等的觀念來(lái)評(píng)價(jià)文章本身，既不能讓復(fù)古之風(fēng)成為沒有內(nèi)涵的時(shí)尚，也不能讓創(chuàng)新的風(fēng)氣飽受打壓，不能讓“奇才”埋沒，也不能讓所有的人都成為同樣“奇才”，真正做到不拘一格。