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1、 第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》教學(xué)設(shè)計(jì) 尚志市馬延學(xué)校 張 華 第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》教學(xué)設(shè)計(jì) 尚志市馬延學(xué)校 張華 一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念 1、本課涉及人物眾多，各派思想紛呈，哲學(xué)理論性很強(qiáng)，學(xué)生理解接受有一定難度，為達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的：知道孔子，了解百家爭(zhēng)鳴的史實(shí)，我用辯證唯物主義和歷史唯物主義作指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，減少艱深歷史理論和概念，以學(xué)生為本，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，教師提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究，教師輔助其學(xué)習(xí)，答疑解惑，用設(shè)問(wèn)式體現(xiàn)新課改精神。 2、實(shí)現(xiàn)學(xué)生

2、學(xué)習(xí)的橫向聯(lián)系和縱深發(fā)展，結(jié)合學(xué)生小學(xué)學(xué)習(xí)孔子相關(guān)知識(shí)的經(jīng)歷及其在前不久學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》十則語(yǔ)文課文的知識(shí)功底，進(jìn)行融會(huì)貫通，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的連貫性、綜合性。在教學(xué)中幫助學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)看問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)孔子和諸子百家及歷史作用，挖掘本課的現(xiàn)實(shí)意義，使學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。 3、七年級(jí)學(xué)生正處于少年期向青春期過(guò)度的時(shí)期，本課內(nèi)容在思想上閃爍的光芒可促使學(xué)生思想更加成熟，在課堂教學(xué)中我采用多種教學(xué)方法，寓思想教育于課堂教學(xué)之中。 二、教學(xué)分析 知識(shí)掌握狀況，歷史課已學(xué)過(guò)《春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄》、《鐵器牛耕引發(fā)社會(huì)變革》兩課，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史背景和特征有一定的認(rèn)識(shí)。關(guān)于老子只

3、增加“老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人”即可，不必展開(kāi)。因?yàn)樵凇鞍偌覡?zhēng)鳴”中，道家是一個(gè)重要學(xué)派，適當(dāng)提到老子，不但使上下教學(xué)內(nèi)容本源相貫，也使課文結(jié)構(gòu)更具完整性。 學(xué)生心理特征，雖然說(shuō)七年級(jí)學(xué)生正處于童年期過(guò)渡階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，好爭(zhēng)辯，但仍然需要在課堂活動(dòng)中加以正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)。 三、教材地位分析 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史經(jīng)濟(jì)、政治制度的大變革時(shí)期，也是學(xué)術(shù)思想空前自由、活躍的時(shí)期，產(chǎn)生于這一時(shí)期的孔子和諸子百家的學(xué)說(shuō)對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響。在我國(guó)文化發(fā)展史，世界文化發(fā)展史上都占

4、有重要的地位。他們的政治主張及治學(xué)方法，今天仍閃爍著智慧的光芒，有些甚至是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。當(dāng)時(shí)，各家各派在并立中互相辯駁，在辯駁中相互吸納，推動(dòng)了我國(guó)思想文化的發(fā)展，為以后地主階級(jí)進(jìn)行封建統(tǒng)治提供了理論源泉。因本課涉及到的內(nèi)容是影響中國(guó)文化幾千年的春秋戰(zhàn)國(guó)諸子思想，所以學(xué)好這一課不僅可以使學(xué)生明白這些寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從而產(chǎn)生自豪感，而且對(duì)于今后他們了解懂得中國(guó)傳統(tǒng)思想大有幫助，學(xué)好這一課意義深遠(yuǎn)。 四、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì) ㈠知識(shí)與能力 了解孔子在思想和教育方面的主要成就，理解諸子百家的代表人物及主要思想。分析百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代背景，初步接觸“社會(huì)存在

5、決定社會(huì)意識(shí)”這一哲學(xué)觀點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，理解問(wèn)題的能力及鍛煉學(xué)生的辨析表達(dá)能力。 ㈡過(guò)程與方法 收集各派學(xué)說(shuō)的資料，根據(jù)各派學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)，進(jìn)行課堂討論，加深對(duì)各派學(xué)說(shuō)的理解和應(yīng)用，并學(xué)習(xí)在辯駁中互相學(xué)習(xí)、吸收對(duì)方思想的方法。 ㈢情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代哲學(xué)思想的重要成就，增進(jìn)民族自豪感，學(xué)習(xí)孔子和諸子百家等學(xué)術(shù)大師在當(dāng)時(shí)社會(huì)大變革的時(shí)代敢于獨(dú)立思考、創(chuàng)造性探索的勇氣和精神確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成敢于表達(dá)思想，尊重別人意見(jiàn)的個(gè)人素質(zhì)，鼓勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，在改革與創(chuàng)新的時(shí)代中大展宏圖。 五、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：了解孔子和諸子百家的主要思想成就。 難

6、點(diǎn)：如何幫助學(xué)生分清各派的政治主張。如何幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象是大變革時(shí)代的產(chǎn)物。 六、教學(xué)方法設(shè)計(jì) 教師啟發(fā)引導(dǎo) 兼用談話 課堂討論 圖示 辯論等方法。 七、教學(xué)手段設(shè)計(jì) 采用多媒體課件輔助教學(xué)。 八、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) ㈠提問(wèn)： 提起春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，同學(xué)們都能想到什么？（春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄） ㈡導(dǎo)入： 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)正經(jīng)歷著一場(chǎng)大的變革，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄之間烽煙不斷，牛耕和鐵器的廣泛使用，引發(fā)了奴隸制度瓦解，封建制度確立，這些為思想文化的活躍提供了自由的空間，在這一時(shí)期，涌現(xiàn)出一大批思想家，他們的政治主張和治學(xué)方法，至今仍閃爍著智慧的光芒。今天讓我們一起走進(jìn)

7、這個(gè)“思想活躍與百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代，共同學(xué)習(xí)第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》。 ㈢教學(xué)內(nèi)容 A孔子 我們首先來(lái)了解一下，被譽(yù)為“世界文化名人”的孔子。 孔子是姓孔名子嗎？（子是我國(guó)古代用在姓氏后面，表示對(duì)人的尊重） 孔子少年有志，飽經(jīng)苦難，三歲喪父，十六歲喪母，但他勤奮好學(xué)、孜孜不倦。成為一位偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。我們說(shuō)苦難也是人生的一筆寶貴財(cái)富。 請(qǐng)同學(xué)們看教材“孔子”這一目，思考：孔子在思想上，教育上有哪些貢獻(xiàn)？ 1、 孔子是一個(gè)偉大的思想家 （１）孔子的思想主要由哪兩部分組成？這兩部分各自的含義是什么？ 仁和禮。仁：社會(huì)人群要互相敬愛(ài)、謙讓，和諧相處。

8、 禮：人們的言行舉止要符合社會(huì)規(guī)范 （２）什么是仁？人：“愛(ài)人”，以人為本，注重民生 二：強(qiáng)調(diào)人與人之間要彼此尊重對(duì)方的人格，要求人們互相敬愛(ài)、謙讓、和睦相處 （３）怎么樣才能做到“仁”？ 仁者愛(ài)人，不但要愛(ài)自己的親人，也要愛(ài)天下所有的人。自己不愿意做的事情，千萬(wàn)不可強(qiáng)加于人。正所謂“己所不欲，勿施于人”。此乃仁也?？鬃由钤诖呵锖笃?，奴隸主對(duì)奴隸殘酷至極，“人牲”、“人殉”比比皆是，他主張“仁”就是讓統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，不要對(duì)民眾太殘暴；足見(jiàn)其進(jìn)步性。 這句話對(duì)你們處理同學(xué)關(guān)系有什么啟示？（尊重他人；適度忍讓，體諒別人；與同學(xué)坦誠(chéng)相待，主動(dòng)與別人溝通） （

9、４）在我們的現(xiàn)實(shí)生活中都有哪些例子體現(xiàn)了“仁”？ （５）一段材料 禮：要求人們能約束自己的行為，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，使自己的言行舉止符合社會(huì)規(guī)范。國(guó)君要有國(guó)君的風(fēng)度，大臣要有大臣的忠誠(chéng)，長(zhǎng)輩要有長(zhǎng)輩的表率，晚輩要有晚輩的順從這樣人人循規(guī)蹈矩，天下就可太平！ 孔子又把仁和禮推廣到政治領(lǐng)域：政治：為政以德，主張以德教化人民，以禮治國(guó)。孔子的這種思想，在一定程度上有利于生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)秩序的穩(wěn)定。以孔子為代表的儒家學(xué)派對(duì)我國(guó)后世有深遠(yuǎn)影響。從漢武帝開(kāi)始，儒家思想就成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，這種狀況一直延續(xù)了兩千多年。 2、 孔子是一個(gè)偉大的教育家 （１）誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)孔子在教育上的偉大貢獻(xiàn)？ 他打破了

10、學(xué)在官府的壁壘，創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門(mén)徒，使平民子弟也可進(jìn)學(xué)堂接受教育。因此從某種意義上講，孔子是民辦教育的始祖。 孔子怎樣教書(shū)育人？ 教育對(duì)象：有教無(wú)類 教學(xué)方法：因材施教 學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知 學(xué)習(xí)方法：溫故而知新 《因材施教》材料 學(xué)生：子路??????? 學(xué)生：曾參 子路：孔先生，有一個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)王，請(qǐng)學(xué)生去當(dāng)大夫，學(xué)生不知去否？ 孔子：(嚴(yán)肅地看著他，搖了搖頭)請(qǐng)三思而后行，考慮清楚再去。 子路：(點(diǎn)了點(diǎn)頭，急急忙忙地沖了出去) 曾參：(吞吞吐吐地說(shuō))，我有一件事想請(qǐng)教您，有一個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)王，想找學(xué)生去當(dāng)大夫，學(xué)生不知是去還是不去。 孔子：(毫不猶豫)

11、快去，快去，不要耽誤了時(shí)間。 子路：?jiǎn)枺何液驮鴧⒌膯?wèn)題一樣，為什么您的答復(fù)卻不同？ 孔子：曾參性子慢，做事諸多猶豫，我叫他快去，是不想他錯(cuò)失了良機(jī)。你的性子急，做事匆匆忙忙，不加思索，我叫你三思而后行，是不想你因太性急而誤了大事。 子路和曾參：認(rèn)同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 孔子一生桃李滿天下，從教４０年，學(xué)生有３０００多人，其中比較著名的有７２賢人。這些足以證明其教育思想和教育方法非常成功。這些思想精髓，今天在我們的教學(xué)實(shí)踐中依然延用。 （２）同學(xué)們?cè)谡Z(yǔ)文課本上學(xué)了《論語(yǔ)》節(jié)選，這本書(shū)是孔子寫(xiě)的么？ 不是?！墩撜Z(yǔ)》是孔子的弟子整理編寫(xiě)的孔子言論集。 今天，我們?nèi)娴貙W(xué)習(xí)了孔子。大家一起

12、對(duì)孔子做一個(gè)公正的評(píng)價(jià)吧。 孔子是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 春秋末年，與孔子齊名的思想家還有一位——他就是老子，思想被弟子整理成《道德經(jīng)》流傳下來(lái)，他是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。 教師強(qiáng)調(diào)：孔子、老子生活在春秋時(shí)期，不屬于百家爭(zhēng)鳴范疇，以上問(wèn)題學(xué)生均能回答，教師只需作必要的點(diǎn)播、啟發(fā)、糾錯(cuò)補(bǔ)漏。 春秋時(shí)期，孔子老子兩位思想家光芒四射，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，則可謂群星薈萃。社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見(jiàn)解，形成思想領(lǐng)域中百家爭(zhēng)鳴的局面，這一時(shí)期的不同學(xué)派被稱為“諸子百家”。 B百家爭(zhēng)鳴 請(qǐng)同學(xué)們閱讀“百家爭(zhēng)鳴”這一目，思考百家爭(zhēng)鳴的原因、派別、影響

13、。 鑒于導(dǎo)入部分已有對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想活躍背景的分析，這里著重讓學(xué)生了解諸子百家中“儒、法、道”代表人物的思想內(nèi)容，并以虛擬的學(xué)生在儒、法、道治國(guó)思想辯論會(huì)上的一些觀點(diǎn)作為辯論對(duì)象，再現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴情境，是本課的主要內(nèi)容之一。 教師活動(dòng)：將學(xué)生分為三組，分別指導(dǎo)各組學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白孔子的言論集中在《論語(yǔ)》一書(shū)中，他因此也成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。引導(dǎo)學(xué)生回答出《孟子》、《莊子》、《韓非子》中的主要思想是什么？ 《孟子》：仁政，民貴君輕：《莊子》：順應(yīng)自然，無(wú)為而治；《韓非子》：“法制”，中央集權(quán)。 指導(dǎo)

14、各組學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回答儒、法、道三家學(xué)派治理國(guó)家的主張分別是什么？分別指導(dǎo)三組學(xué)生進(jìn)行虛擬辯論，再現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴情境。 學(xué)生活動(dòng)：共分為三組，通過(guò)閱讀教材回答課件上事先設(shè)好的問(wèn)題，分別進(jìn)行虛擬辯論，再現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴情境。 諸子百家簡(jiǎn)表 學(xué)派 代表人物 代表作 主要思想 儒家 孟子 墨家 墨子 道家 莊子 法家 韓非子 我們要學(xué)會(huì)分析他們主張的含義。下面同學(xué)們辯析幾個(gè)問(wèn)題。 A. 儒家思想體現(xiàn)了樸素的民本思想，在當(dāng)時(shí)會(huì)不會(huì)被各國(guó)立即接受？ 儒家思想是規(guī)勸統(tǒng)治者如何做才能贏得人心，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，在當(dāng)時(shí)那個(gè)急功近利的時(shí)

15、代很難立即見(jiàn)效，所以不可能立即受到重視。 B. 法家思想倡導(dǎo)改革是必由之路，只有加強(qiáng)以國(guó)君為首的中央集權(quán)，才能強(qiáng)大起來(lái)。在當(dāng)時(shí)會(huì)引起什么反響？ 法家思想符合當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)的要求，所以很受歡迎，改革變法就是法家思想的社會(huì)作用之體現(xiàn)。 C. 道家主張的無(wú)為而治和順應(yīng)自然有無(wú)合理性？ 道家認(rèn)為統(tǒng)治者的瞎指揮把本已平靜快樂(lè)的生活攪得一團(tuán)糟，所以反對(duì)儒、法“胡亂作為”，主張讓社會(huì)按自然規(guī)律去發(fā)展，人與自然也要和諧相處。這種思想表 面看來(lái)是消極的，實(shí)際上蘊(yùn)含深?yuàn)W的道理，所以要無(wú)為而治 D. 墨家思想代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)哪個(gè)階層的心聲？ 墨家代表了社會(huì)上平民的心聲。他們反對(duì)統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，勞

16、民傷財(cái)。 辯論：儒、法、道論治國(guó)。 百家爭(zhēng)鳴的影響： 各派相互抨擊，又相互影響，有力地推動(dòng)了思想文化的發(fā)展。 中國(guó)傳統(tǒng)思想文化出現(xiàn)第一次解放潮流。 現(xiàn)在用你們剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)分析解決我們現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題。 設(shè)計(jì)“我來(lái)參與”節(jié)目，分組討論“如何杜絕校園考試作弊現(xiàn)象？” 生：分三組互相商討?yīng)? 活動(dòng)總結(jié)：通過(guò)討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要互相吸收才能使本組的觀點(diǎn)更加合理，以培養(yǎng)合作和交流的精神。 ㈢、小結(jié) 通過(guò)本課學(xué)習(xí)同學(xué)們知道了孔子及百家爭(zhēng)鳴的主要史實(shí)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這些思想家的思想至今還閃爍著智慧的光芒，留給后世的寶貴的精神財(cái)富，同學(xué)們要繼承發(fā)揚(yáng)先人的優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，在二十一世紀(jì)的今

17、天勇于表現(xiàn)自我，積極進(jìn)取，大膽探索，努力學(xué)習(xí)，在改革與創(chuàng)新的時(shí)代中大展宏圖，實(shí)現(xiàn)人生理想與自身價(jià)值。 ㈣、課后練習(xí) ㈤、板書(shū)設(shè)計(jì)： 第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》 思想家 教育家 開(kāi)始創(chuàng)辦 仁 （春秋）私學(xué)—————————孔子 德（治國(guó)） 禮 興盛 儒家 孟子 仁政 民貴 君輕 背景 （戰(zhàn)國(guó)）百家爭(zhēng)鳴————諸子百家 法家 韓非子 “法治” 治國(guó) 道家 莊子 無(wú)為而治 課后記：多媒體課件的展示，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，積極性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了想要達(dá)到的效果。 7