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1、十六年前的回憶 本教案為省級(jí)小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng) 一、 教學(xué)目標(biāo) （一） 關(guān)注人物言行、神態(tài)和外貌的描寫，感受李大釗同志大無 畏的革命英雄氣概。 （二） 領(lǐng)悟課文前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)和對(duì)比的表達(dá)方法，并體會(huì) 這樣寫的好處。 （三） 查閱資料，了解革命先烈的事跡。 二、 教學(xué)準(zhǔn)備 課件，革命烈士檔案卡。 三、 教學(xué)過程 （一）回顧導(dǎo)入 通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了這篇課文采用倒敘的手法，按時(shí) 間順序?qū)懥怂募虑椋謩e是被捕前、被捕時(shí)、被審時(shí)、被害后。 （-）研讀課文，感受英雄形象 1 .根據(jù)要求，默讀課文。（出示學(xué)習(xí)任務(wù)） 默讀課文第八至第二十九自然段，找一找課文中描

2、寫李大釗的 句子，用" ”畫出來，并讀一讀，感受這是一個(gè)怎樣的李大釗。 寫下批注。 2. 交流匯報(bào)。 （1）交流語段一。（出示句子） 父親不慌不忙地向外走去。 ① 預(yù)設(shè)。從“不慌不忙”的神態(tài)描寫，感受李大釗的淡定、沉著。 ② 點(diǎn)撥。在危難時(shí)刻表現(xiàn)得非常沉著、冷靜，可以用什么詞語形 容？ 預(yù)設(shè)：處變不驚。（相機(jī)板書：處變不驚） ③ 小結(jié)。面對(duì)一群魔鬼似的匪徒，李大釗卻是那么從容不迫、處 變不驚一一我們可以把這些批注記在這句話的邊上。 （2） 交流語段二。（出示句子） 父親仍舊穿著他那件灰布舊棉襖，可是沒戴眼鏡。我看到他那 亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。 ① 指名交流。

3、 預(yù)設(shè)：從“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”外貌描寫中體會(huì)到李 大釗遭受了敵人殘酷的折磨，從“平靜”這個(gè)神態(tài)描寫的詞語中體會(huì) 到李大釗經(jīng)歷殘酷折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)，從“慈祥” 一詞中體會(huì)到他對(duì)親 人的愛。 ② 點(diǎn)撥。這又是一個(gè)怎樣的李大釗？ 預(yù)設(shè)：堅(jiān)貞不屈。（相機(jī)板書：堅(jiān)貞不屈） ③ 小結(jié)。這段話中的外貌描寫和神態(tài)描寫讓我們看到了一個(gè)革命 者在殘酷的折磨下的堅(jiān)貞不屈和平靜的內(nèi)心世界。 （3） 交流語段三。（出示句子） 父親瞅了瞅我們，沒有說一句話。他的神情非常安定，非常沉 著。 ① 指名交流。 預(yù)設(shè)：從“安定”和“沉著”這兩個(gè)神態(tài)詞，體會(huì)到李大釗不為 個(gè)人情感所動(dòng)搖，在法庭上無所畏懼，視

4、死如歸。 ② 小結(jié)。這種安定、沉著的神情說明了他對(duì)革命事業(yè)的無比忠貞。 ③ 指導(dǎo)學(xué)生讀出英雄形象。語速放慢，讀出堅(jiān)定。 3. 閱讀補(bǔ)充資料，進(jìn)一步體會(huì)人物品質(zhì)。 （1） 出示搜集的李大釗的資料。 李大釗被捕以后，受盡了敵人的嚴(yán)刑拷打和折磨，敵人慘無人 道地用竹簽敲進(jìn)他的指縫里，最后竟剝?nèi)ニp手的指甲。但他始終 無所畏懼，堅(jiān)貞不屈，嚴(yán)守黨的秘密。在被捕的十多天，他受到多 次審訊。 （2） 學(xué)生默讀。 （3） 說一說自己的感受。 （4） 小結(jié)。通過交流，我們知道了課文就是抓住了人物的語言、 動(dòng)作、神態(tài)和外貌描寫，塑造了一位在危難時(shí)刻為了民族解放和人民 幸福從容赴死的英雄父親形象。（

5、相機(jī)板書：語言、動(dòng)作、外貌、神 態(tài)） 4. 體會(huì)對(duì)比手法的妙處。 （1） 聽課文第十二、十三自然段錄音。思考這部分描寫是不是 多余？ 預(yù)設(shè)：不多余，這兩段描寫更加突出人物的品質(zhì)。 （2） 小結(jié)。敵人兇惡粗暴的言行與李大釗的沉穩(wěn)嚴(yán)峻的態(tài)度形 成了鮮明的對(duì)比，烘托了人物的英雄形象。 （3）遷移。找一找，文中還有哪些描寫也是采用了對(duì)比手法？ 預(yù)設(shè)一：回答“我”問題的前后對(duì)比。父親一向耐心回答“我” 的問題，當(dāng)“我”好奇地問父親為何燒毀書籍和文件時(shí)，父親嚴(yán)峻的 態(tài)度與之前的慈祥形成鮮明對(duì)比。 預(yù)設(shè)二：與親友對(duì)比。親友勸說李大釗離開北京，而李大釗卻堅(jiān) 定地拒絕一一面對(duì)越來越危急的局勢(shì)，親友與

6、李大釗的態(tài)度形成鮮明 的對(duì)比，體現(xiàn)了李大釗同志對(duì)待工作高度負(fù)責(zé)的革命精神。 預(yù)設(shè)三：與敵人對(duì)比。法官的怒氣沖沖，李大釗的安定沉著，在 正反人物的對(duì)比中，我們更加感受到李大釗并沒有被敵人的囂張氣焰 所嚇倒，顯示了革命者的浩然正氣。 5. 小結(jié)。 對(duì)比手法的運(yùn)用烘托了李大釗的英雄形象一一我們也可以把這 種表達(dá)方法運(yùn)用于自己的習(xí)作中。（板書：對(duì)比手法） （三）弄清“前后照應(yīng)”，體會(huì)表達(dá)好處 1. 引發(fā)思考。李大釗同志被害的消息傳來后，“我們”全家人的 表現(xiàn)怎樣？ （1） 學(xué)生自由讀，圈畫。 （2） 交流。預(yù)設(shè)：舅老爺哭著回來，“我”昏倒在床上，母親昏 過去三次。 （3） 小結(jié)。從字里

7、行間，我們感受到李大釗家人的無比悲痛。 2. 引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。 （1）提問。課文第一自然段和最后兩個(gè)自然段有什么相似的地 方？ 預(yù)設(shè)：前后都提到了父親的遇難日一一4月28日。 （2）小結(jié)。這種寫法我們就叫“前后照應(yīng)”。這樣寫，首尾連 貫，使整篇文章顯得非常緊湊，突出了作者一直把父親被害的事牢記 在心。（板書：前后照應(yīng)） 3. 遷移。找課文中與這兩句話前后照應(yīng)的句子。（出示句子） 我蹲在旁邊，看他把書和有字的紙片投到火爐里去。 工友閻振三一早上街買東西，直到夜里還不見回來。 （1） 學(xué)生匯報(bào)交流。 預(yù)設(shè)一：與第一句相照應(yīng)的句子在第六自然段：“后來聽母親說, 軍閥張作霖要派人來檢查。

8、為了避免黨組織被破壞，父親只好把--些 書籍和文件燒掉?！苯忉屃烁赣H前面燒紙片的原因。 預(yù)設(shè)二：與第二句相照應(yīng)的句子在第十三自然段：“在軍警中, 我發(fā)現(xiàn)了前幾天被捕的工友閻振三。”告訴我們前面閻振三上街沒有 回來的原因是被捕了。 （2） 小結(jié)。這些前后照應(yīng)的句子，前面埋下伏筆，后面揭示答 案，使讀者對(duì)整件事情的來龍去脈了解得更加清楚，印象和感受也會(huì) 更加深刻。 （四）學(xué)習(xí)“閱讀鏈接”，深化情感體驗(yàn) 1. 齊讀中共中央為李大釗撰寫的碑文片段。（出示節(jié)選的碑文） 李大釗同志是中國最早的馬克思主義者，是中國共產(chǎn)黨的主要 創(chuàng)始人之一。他對(duì)中國人民的解放事業(yè)，對(duì)馬克思主義的信仰和無 產(chǎn)階級(jí)的革

9、命前途無限忠誠。他為在我國開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng) 中的大無畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。 2. 出示上一節(jié)課中學(xué)生制作的烈士（董存瑞、邱少云、葉挺等人） 檔案卡。介紹葉挺：葉挺是中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一，也是北伐 戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭的英雄。課后的“閱讀鏈接”《囚歌》就是葉挺在監(jiān) 獄作的一首詩。（出示詩歌） 因歌 葉挺 為人進(jìn)出的門緊鎖著， 為狗爬出的洞敞開著， 一個(gè)聲音高叫著： ——爬出來吧，給你自由！ 我渴望自由， 但我深深地知道一一 人的軀體怎能從狗洞子里爬出！ 我希望有一天， 地下的烈火， 將我連這活棺材一齊燒掉， 我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生！

10、3. 各自讀，交流感受。 4. 齊讀詩歌，讀出堅(jiān)定。 5. 小結(jié)。這首詩感情熾烈，氣勢(shì)豪邁，寫出了革命者雖身陷牢籠， 但依然斗志昂揚(yáng)的革命精神，表現(xiàn)了革命者崇高的革命理想和堅(jiān)定的 革命信仰。 （五）總結(jié)全文，拓展閱讀 1. 總結(jié)。本篇課文，通過女兒對(duì)父親十六年前的回憶，讓我們看 到了一位意志堅(jiān)強(qiáng)的革命者，同時(shí)也看到了一位慈愛的父親，感受到 了女兒對(duì)父親的敬仰與深切懷念。讓我們記住這位偉大的革命者，記 住這位慈愛父親的名字一一李大釗。 2. 推薦閱讀。同學(xué)們可以去讀一讀革命題材的小說，老師推薦大 家閱讀《小兵張嘎》《紅日》《紅巖》《閃閃的紅星》《赤色小子》 等革命小說， 去了解更多的革命者的事跡！ 附板書： 十六年前的回憶 語言 動(dòng)作 處變不驚 描寫方法 外貌 堅(jiān)貞不屈 神態(tài) 對(duì)比手法 前后照應(yīng)