《高中語文 第六單元 契訶夫與《三姐妹》課件 新人教版選修《中外戲劇名作欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第六單元 契訶夫與《三姐妹》課件 新人教版選修《中外戲劇名作欣賞》（43頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第六單元契訶夫與第六單元契訶夫與三姐妹三姐妹基礎(chǔ)知識(shí)梳理基礎(chǔ)知識(shí)梳理課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文本預(yù)習(xí)必知文本預(yù)習(xí)必知知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練課堂目標(biāo)導(dǎo)航課堂目標(biāo)導(dǎo)航第第六六單單元元課堂目標(biāo)導(dǎo)航課堂目標(biāo)導(dǎo)航1了解契訶夫戲劇的主要特點(diǎn)，明確了解契訶夫戲劇的主要特點(diǎn)，明確契訶夫在世界戲劇史上承上啟下、不契訶夫在世界戲劇史上承上啟下、不可或缺的作用。可或缺的作用。2.通過學(xué)習(xí)三姐妹通過學(xué)習(xí)三姐妹,認(rèn)識(shí)所謂認(rèn)識(shí)所謂“散文散文化戲劇化戲劇”的特征的特征,認(rèn)識(shí)戲劇悲喜劇因素交認(rèn)識(shí)戲劇悲喜劇因素交融的審美特性融的審美特性.3.在對(duì)劇本的體認(rèn)和賞析中在對(duì)劇本的體認(rèn)和賞析中,培養(yǎng)對(duì)崇高培養(yǎng)對(duì)崇高精神世界的追求精神

2、世界的追求,反對(duì)媚俗和世俗傾向反對(duì)媚俗和世俗傾向.文本預(yù)習(xí)必知文本預(yù)習(xí)必知一、作品簡(jiǎn)介一、作品簡(jiǎn)介三姐妹三姐妹:在一個(gè)俄羅斯外省的小城里在一個(gè)俄羅斯外省的小城里,住著姐住著姐妹三個(gè)妹三個(gè):奧爾加、瑪莎和伊林娜奧爾加、瑪莎和伊林娜.她們?nèi)悸斆?、她們?nèi)悸斆?、美麗、善良美麗、善?懂得幾門外語懂得幾門外語,而且都有一番抱負(fù)而且都有一番抱負(fù).但是但是,在現(xiàn)實(shí)生活中在現(xiàn)實(shí)生活中,她們的才能無法施展她們的才能無法施展,理想理想無法實(shí)現(xiàn)無法實(shí)現(xiàn),她們?cè)诓煌潭壬隙几惺艿搅松畹乃齻冊(cè)诓煌潭壬隙几惺艿搅松畹钠D辛與乏味艱辛與乏味.春光明媚的春光明媚的5月月,這天是伊林娜的這天是伊林娜的命名日命名日.三姐

3、妹死去的父親的舊屬三姐妹死去的父親的舊屬城防軍城防軍的一些軍官前來祝賀、助興的一些軍官前來祝賀、助興.三姐妹是三姐妹是11年前年前隨父親從莫斯科遷居來的隨父親從莫斯科遷居來的,現(xiàn)在她們幻想著重現(xiàn)在她們幻想著重新回到莫斯科去新回到莫斯科去,開始新的、更加美好的生活開始新的、更加美好的生活.這一天這一天,瑪莎和陸軍中校維爾希寧一見鐘情瑪莎和陸軍中校維爾希寧一見鐘情,這這使她對(duì)生活又萌發(fā)了新的希望使她對(duì)生活又萌發(fā)了新的希望.三姐妹度過了難得的充滿希望的一天三姐妹度過了難得的充滿希望的一天.然而好景然而好景不長(zhǎng)不長(zhǎng),希望很快一個(gè)個(gè)地破滅了希望很快一個(gè)個(gè)地破滅了.三姐妹的哥哥三姐妹的哥哥,老實(shí)而無能的安

4、德烈娶了個(gè)兇悍的妻子娜塔莎老實(shí)而無能的安德烈娶了個(gè)兇悍的妻子娜塔莎.娜塔莎一進(jìn)家門便把三姐妹視為異己娜塔莎一進(jìn)家門便把三姐妹視為異己,并逐步設(shè)并逐步設(shè)法把她們從家中排擠出去法把她們從家中排擠出去.而三姐妹的生活悲劇而三姐妹的生活悲劇也接踵而來也接踵而來.奧爾加并沒有找到新的、更有詩意奧爾加并沒有找到新的、更有詩意的工作的工作;瑪莎所愛的維爾希寧馬上就要隨部隊(duì)瑪莎所愛的維爾希寧馬上就要隨部隊(duì)調(diào)防到別處去了調(diào)防到別處去了;伊林娜在實(shí)在找不到理想郎君的情況下伊林娜在實(shí)在找不到理想郎君的情況下,橫下橫下心準(zhǔn)備嫁給其貌不揚(yáng)的圖森巴赫心準(zhǔn)備嫁給其貌不揚(yáng)的圖森巴赫,但不料他又但不料他又在一場(chǎng)決斗中喪生在一場(chǎng)

5、決斗中喪生.而先前三姐妹一再念叨的而先前三姐妹一再念叨的“到莫斯科去到莫斯科去”的希望也難有實(shí)現(xiàn)之日的希望也難有實(shí)現(xiàn)之日.但是但是,維爾希寧最后還是懷抱著繼續(xù)尋求新生活的維爾希寧最后還是懷抱著繼續(xù)尋求新生活的信念來向三姐妹告別信念來向三姐妹告別.三姐妹送別城防軍后三姐妹送別城防軍后,大大姐奧爾加擁抱著兩個(gè)妹妹姐奧爾加擁抱著兩個(gè)妹妹,對(duì)未來充滿希望對(duì)未來充滿希望.二、點(diǎn)擊背景二、點(diǎn)擊背景隨著隨著20世紀(jì)初社會(huì)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步高漲，契世紀(jì)初社會(huì)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步高漲，契訶夫意識(shí)到一場(chǎng)強(qiáng)大的、蕩滌一切的訶夫意識(shí)到一場(chǎng)強(qiáng)大的、蕩滌一切的“暴暴風(fēng)雨風(fēng)雨”即將降臨，社會(huì)中的懶惰、冷漠、即將降臨，社會(huì)中的懶惰、冷漠、

6、厭惡勞動(dòng)等惡習(xí)將被一掃而光。他歌頌勞厭惡勞動(dòng)等惡習(xí)將被一掃而光。他歌頌勞動(dòng)，希望每個(gè)人以自己的工作為美好的未動(dòng)，希望每個(gè)人以自己的工作為美好的未來做準(zhǔn)備。來做準(zhǔn)備。三姐妹三姐妹寫于寫于1900年，寫于新世紀(jì)已年，寫于新世紀(jì)已經(jīng)來臨之時(shí)，而此時(shí)契訶夫卻已重病在經(jīng)來臨之時(shí)，而此時(shí)契訶夫卻已重病在身，自知不久于人世，因此，我們可以身，自知不久于人世，因此，我們可以把把三姐妹三姐妹看作是契訶夫留給世人的看作是契訶夫留給世人的藝術(shù)的遺囑。他的這份遺囑歸根結(jié)底一藝術(shù)的遺囑。他的這份遺囑歸根結(jié)底一句話：做一個(gè)有精神追求的人。句話：做一個(gè)有精神追求的人。三、資料鏈接三、資料鏈接關(guān)于關(guān)于“散文化戲劇散文化戲劇”

7、契訶夫戲劇的散文化傾向最早就由契訶夫用契訶夫戲劇的散文化傾向最早就由契訶夫用最明確的語言說了出來。最明確的語言說了出來。1895年年11月月21日契日契訶夫?qū)懲旰ｚt后給一位友人寫信說：訶夫?qū)懲旰ｚt后給一位友人寫信說：“劇本寫完了劇本寫完了違背所有戲劇法規(guī)。寫得違背所有戲劇法規(guī)。寫得像部小說。像部小說?！逼踉X夫說他契訶夫說他“違背所有戲劇法規(guī)違背所有戲劇法規(guī)”，對(duì)于傳，對(duì)于傳統(tǒng)統(tǒng)“戲劇法規(guī)戲劇法規(guī)”有重大冒犯，恰恰是在他對(duì)有重大冒犯，恰恰是在他對(duì)“戲劇沖突戲劇沖突”的重新認(rèn)識(shí)與重新構(gòu)建上。的重新認(rèn)識(shí)與重新構(gòu)建上。沒有沖突便沒有戲劇的經(jīng)典性定義是黑格爾沒有沖突便沒有戲劇的經(jīng)典性定義是黑格爾首先提出

8、來的。黑格爾認(rèn)為：首先提出來的。黑格爾認(rèn)為：“戲劇是以目戲劇是以目的和人物性格的沖突以及這種斗爭(zhēng)的必然解的和人物性格的沖突以及這種斗爭(zhēng)的必然解決為中心。決為中心?！彼巡煌宋锏牟煌康呐c性格的沖突他把不同人物的不同目的與性格的沖突,解釋解釋為戲劇沖突的主要內(nèi)容為戲劇沖突的主要內(nèi)容.但也有人持所謂但也有人持所謂“意意志沖突志沖突”說說.但無論是但無論是“性格沖突性格沖突”還是還是“意意志沖突志沖突”,都屬于人與人之間的沖突都屬于人與人之間的沖突.而人與人而人與人之間的沖突之間的沖突,恰恰是文藝復(fù)興時(shí)期以來的戲劇恰恰是文藝復(fù)興時(shí)期以來的戲劇沖突的基礎(chǔ)沖突的基礎(chǔ).契訶夫作為現(xiàn)代戲劇的前驅(qū)人物契訶夫

9、作為現(xiàn)代戲劇的前驅(qū)人物的一個(gè)重要理由的一個(gè)重要理由,是他用一種全新的戲劇沖突是他用一種全新的戲劇沖突“人與環(huán)境的沖突人與環(huán)境的沖突”取代了取代了“人與人與人的沖突人的沖突”模式模式.在契訶夫的戲劇中在契訶夫的戲劇中,不是這個(gè)不是這個(gè)人物與那個(gè)人物過不去人物與那個(gè)人物過不去,而是所有這一群人都而是所有這一群人都被他們所處的環(huán)境壓迫著被他們所處的環(huán)境壓迫著.在契訶夫戲劇中在契訶夫戲劇中,人人和生活環(huán)境永恒地沖突著和生活環(huán)境永恒地沖突著.包括荒誕派戲劇在包括荒誕派戲劇在內(nèi)的西方現(xiàn)代戲劇的戲劇沖突也是以內(nèi)的西方現(xiàn)代戲劇的戲劇沖突也是以“人與環(huán)人與環(huán)境的沖突境的沖突”為基本內(nèi)容為基本內(nèi)容,從而也更加鞏固

10、了契從而也更加鞏固了契訶夫作為訶夫作為20世紀(jì)現(xiàn)代戲劇開拓者的歷史地位世紀(jì)現(xiàn)代戲劇開拓者的歷史地位.基礎(chǔ)知識(shí)梳理基礎(chǔ)知識(shí)梳理三、詞義三、詞義(1)釋義釋義沐?。好墒軡?rùn)澤，比喻沉浸在某種環(huán)境中。沐浴：蒙受潤(rùn)澤，比喻沉浸在某種環(huán)境中。粗野：指言語、舉動(dòng)粗魯無禮。粗野：指言語、舉動(dòng)粗魯無禮。溫順：溫和順從。溫順：溫和順從。瑣碎：零碎細(xì)小?，嵥椋毫闼榧?xì)小。庸俗：平庸粗俗。庸俗：平庸粗俗。卑鄙卑鄙:(品質(zhì)、言行品質(zhì)、言行)低級(jí)、惡劣低級(jí)、惡劣.不省人事不省人事:指昏迷過去指昏迷過去,失去知覺失去知覺.也指不懂人也指不懂人情世故情世故.興高采烈興高采烈:興興,原指志趣原指志趣,后指興致后指興致;采采,原指

11、神采原指神采,后指精神后指精神;烈烈,旺盛旺盛.原指文章志趣高尚原指文章志趣高尚,言詞犀言詞犀利利.后多形容興致高后多形容興致高,精神飽滿精神飽滿.高談闊論：高，高深；闊，廣闊。多指不著高談闊論：高，高深；闊，廣闊。多指不著邊際地大發(fā)議論。邊際地大發(fā)議論。汗流浹背：浹，濕透。汗流得滿背都是。形汗流浹背：浹，濕透。汗流得滿背都是。形容非?？謶只蚍浅：ε隆，F(xiàn)也形容出汗很多，容非常恐懼或非常害怕?，F(xiàn)也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。背上的衣服都濕透了。龐然大物：龐然，高大的樣子。指高大笨重龐然大物：龐然，高大的樣子。指高大笨重的東西?，F(xiàn)也用來形容表面上很強(qiáng)大但實(shí)際的東西。現(xiàn)也用來形容表面上很強(qiáng)大但

12、實(shí)際上很虛弱的事物。上很虛弱的事物。鄭重其事：鄭重，審慎，嚴(yán)肅認(rèn)真。形容說鄭重其事：鄭重，審慎，嚴(yán)肅認(rèn)真。形容說話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。微不足道：微小得很，不值得一提。指意義、微不足道：微小得很，不值得一提。指意義、價(jià)值等小得不值得一提。價(jià)值等小得不值得一提。自欺欺人：欺騙自己，也欺騙別人。自欺欺人：欺騙自己，也欺騙別人。游手好閑：指人游蕩懶散，不愿參加勞動(dòng)。游手好閑：指人游蕩懶散，不愿參加勞動(dòng)。暗無天日：昏暗得看不到天上的日光。形容暗無天日：昏暗得看不到天上的日光。形容在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。(2)辨析辨析四、典句四、典句1.在生活

13、里在生活里,一些微不足道的小事一些微不足道的小事,一些無意義一些無意義的瑣碎事情的瑣碎事情,會(huì)突然之間起了重要作用會(huì)突然之間起了重要作用.盡管你盡管你嘲笑它們嘲笑它們,依舊認(rèn)為它們是瑣碎無聊的事情依舊認(rèn)為它們是瑣碎無聊的事情,然然而而,你也照樣去做你也照樣去做,覺得自己沒力量就此打住覺得自己沒力量就此打住.噢噢,我不再說這個(gè)了！我很快樂我不再說這個(gè)了！我很快樂.我好像第一次在生活中看到這些云杉、我好像第一次在生活中看到這些云杉、槭樹和白樺樹，它們都好奇地看著我，槭樹和白樺樹，它們都好奇地看著我，好像在等待著會(huì)有什么事情發(fā)生似的，好像在等待著會(huì)有什么事情發(fā)生似的，多么美麗的樹啊，實(shí)際上，在它們身

14、旁多么美麗的樹啊，實(shí)際上，在它們身旁的生活也應(yīng)該是何等美麗?。〉纳钜矐?yīng)該是何等美麗??！2在我們頭上，候鳥飛過去了，千百年來，在我們頭上，候鳥飛過去了，千百年來，每一個(gè)春秋，不停地飛，它們并不知道究竟每一個(gè)春秋，不停地飛，它們并不知道究竟為什么要飛，但是它們要這樣飛，飛上數(shù)萬為什么要飛，但是它們要這樣飛，飛上數(shù)萬年，直到最后上帝給它們一個(gè)答案年，直到最后上帝給它們一個(gè)答案3你們聽聽這軍樂！他們正在離開我們，有你們聽聽這軍樂！他們正在離開我們，有一個(gè)人是完完全全地離開了，永遠(yuǎn)都不回來一個(gè)人是完完全全地離開了，永遠(yuǎn)都不回來了，只留下我們獨(dú)自開始新的生活。應(yīng)該活了，只留下我們獨(dú)自開始新的生活。應(yīng)該活

15、著，我們應(yīng)該活著啊著，我們應(yīng)該活著啊4時(shí)間流逝，我們會(huì)永遠(yuǎn)消失，會(huì)被忘記，時(shí)間流逝，我們會(huì)永遠(yuǎn)消失，會(huì)被忘記，忘記我們的臉，聲音，和我們?cè)?jīng)是姐妹幾忘記我們的臉，聲音，和我們?cè)?jīng)是姐妹幾個(gè)?？墒俏覀兊耐纯?，都會(huì)化成我們后代人個(gè)。可是我們的痛苦，都會(huì)化成我們后代人的愉悅，幸福與和平會(huì)降臨到未來的人間，的愉悅，幸福與和平會(huì)降臨到未來的人間，那時(shí)候他們都會(huì)懷著感激，追憶我們現(xiàn)在的那時(shí)候他們都會(huì)懷著感激，追憶我們現(xiàn)在的人們！唉，我親愛的妹妹，我們的生命還沒人們！唉，我親愛的妹妹，我們的生命還沒有完結(jié)，我們還要活下去??！有完結(jié)，我們還要活下去??！一、問題探究一、問題探究1.等待幸福的主題打開了劇本的第一

16、頁等待幸福的主題打開了劇本的第一頁.可是可是,為為什么這整個(gè)純潔、閃亮、光輝的氣氛顯得有些什么這整個(gè)純潔、閃亮、光輝的氣氛顯得有些緊張緊張,仿佛可以聽到一種吊得太高的聲音呢仿佛可以聽到一種吊得太高的聲音呢?【提示提示】瑪莎苦惱著瑪莎苦惱著.她在吹著一支歌她在吹著一支歌.她不相她不相信奧爾加對(duì)于莫斯科的夢(mèng)想會(huì)成為現(xiàn)實(shí)信奧爾加對(duì)于莫斯科的夢(mèng)想會(huì)成為現(xiàn)實(shí).她拿著她拿著一本書坐在那里一本書坐在那里,想著她自己的什么心事想著她自己的什么心事.課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究她總在哼著一句話：她總在哼著一句話：“海灣有棵碧綠的橡海灣有棵碧綠的橡樹樹”這句話，正是她的苦惱。她苦惱地這句話，正是她的苦惱。她苦惱地想著

17、那平白無故地失去了的青春，苦惱地想想著那平白無故地失去了的青春，苦惱地想著那不愉快的生活和不稱心的婚事，也苦惱著那不愉快的生活和不稱心的婚事，也苦惱地想著那些也會(huì)一度使她像伊林娜今天這樣地想著那些也會(huì)一度使她像伊林娜今天這樣激動(dòng)的夢(mèng)想?，斏闪松畹那敉剑路鸺?dòng)的夢(mèng)想?，斏闪松畹那敉剑路鹨脖灰粭l鏈子拴著，在那里來回旋轉(zhuǎn)，因?yàn)橐脖灰粭l鏈子拴著，在那里來回旋轉(zhuǎn)，因?yàn)榉瓉砀踩?，總是老一套的生活翻來覆去，總是老一套的生活無論從她反復(fù)背誦這一行詩句無論從她反復(fù)背誦這一行詩句,或是從這行詩或是從這行詩句本身的音樂里句本身的音樂里,都可以聽出瑪莎的苦惱都可以聽出瑪莎的苦惱.今天，今天，瑪莎苦惱得

18、特別厲害瑪莎苦惱得特別厲害.因?yàn)槊找驗(yàn)槊?或者生日或者生日,都都是標(biāo)志著生活的演變和時(shí)間的運(yùn)行的日子是標(biāo)志著生活的演變和時(shí)間的運(yùn)行的日子.所所以今天無論瑪莎、無論奧爾加都特別清楚地以今天無論瑪莎、無論奧爾加都特別清楚地感到生命是在消逝感到生命是在消逝,她們憐憫伊林娜她們憐憫伊林娜,因?yàn)樗€因?yàn)樗€這樣年輕這樣年輕,這樣相信幸福這樣相信幸福.瑪莎噙著淚水，向姐妹含笑告別。她瑪莎噙著淚水，向姐妹含笑告別。她戴上帽子，準(zhǔn)備離開這個(gè)節(jié)日的場(chǎng)所戴上帽子，準(zhǔn)備離開這個(gè)節(jié)日的場(chǎng)所了。奧爾加發(fā)現(xiàn)了她的眼淚，于是，了。奧爾加發(fā)現(xiàn)了她的眼淚，于是，她也噙著眼淚對(duì)她說：她也噙著眼淚對(duì)她說：“我了解你，我了解

19、你，瑪莎?，斏??！边@個(gè)節(jié)日原來是這樣的。這個(gè)節(jié)日原來是這樣的。2命名日那天，三姐妹是在等待幸福，還是命名日那天，三姐妹是在等待幸福，還是在向幸福的希望告別呢？在向幸福的希望告別呢？【提示提示】在這個(gè)節(jié)日里在這個(gè)節(jié)日里,瑪莎暗自向自己的瑪莎暗自向自己的青春和自己的一切夢(mèng)想告別了青春和自己的一切夢(mèng)想告別了.而奧爾加還想而奧爾加還想保持希望保持希望,哪怕是為了伊林娜哪怕是為了伊林娜.她夢(mèng)想著莫斯科她夢(mèng)想著莫斯科.但已經(jīng)可以聽到現(xiàn)實(shí)生活的粗野的聲音了但已經(jīng)可以聽到現(xiàn)實(shí)生活的粗野的聲音了,它它們?cè)谵陕渲忝玫膲?mèng)想們?cè)谵陕渲忝玫膲?mèng)想.3.三姐妹三姐妹中中,三姐妹一直都在期待著三姐妹一直都在期待著“到

20、莫到莫斯科去斯科去”,“到莫斯科去到莫斯科去”有什么象征意義？她有什么象征意義？她們的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？們的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？【提示提示】象征著到一個(gè)美好的、充滿自由和象征著到一個(gè)美好的、充滿自由和快樂的、能夠發(fā)揮自己才能的生活環(huán)境和工作快樂的、能夠發(fā)揮自己才能的生活環(huán)境和工作環(huán)境里去環(huán)境里去;象征著對(duì)美好生活的渴望象征著對(duì)美好生活的渴望.不能實(shí)現(xiàn)不能實(shí)現(xiàn).現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人文環(huán)境尚沒有為他們提供足夠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人文環(huán)境尚沒有為他們提供足夠的條件條件.4.劇中的三姐妹一再說劇中的三姐妹一再說“要到莫斯科去要到莫斯科去”,但她但她們終于沒有實(shí)現(xiàn)這一愿望們終于沒有實(shí)現(xiàn)這一愿望.結(jié)合選段和導(dǎo)讀文字

21、結(jié)合選段和導(dǎo)讀文字,想一想她們的愿望為何沒能實(shí)現(xiàn)？想一想她們的愿望為何沒能實(shí)現(xiàn)？【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】三姐妹三姐妹的主題可以概括為的主題可以概括為,“對(duì)對(duì)于美好生活的渴望于美好生活的渴望.”“”“莫斯科莫斯科”在這里就是在這里就是“美好生活美好生活”的象征的象征.契訶夫是個(gè)積極的樂觀主契訶夫是個(gè)積極的樂觀主義者義者,他讓他筆下的可愛的劇中人物都懷抱著他讓他筆下的可愛的劇中人物都懷抱著“對(duì)于美好生活的渴望對(duì)于美好生活的渴望”, “ “都想到莫都想到莫斯科去斯科去”;但契訶夫同時(shí)也是個(gè)清醒的現(xiàn)但契訶夫同時(shí)也是個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者實(shí)主義者,他不可能回避現(xiàn)實(shí)生活中的矛他不可能回避現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾盾,他清醒地意識(shí)到

22、了理想與現(xiàn)實(shí)之間的他清醒地意識(shí)到了理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離距離,并把它們表現(xiàn)出來并把它們表現(xiàn)出來.冷酷的現(xiàn)實(shí)、庸冷酷的現(xiàn)實(shí)、庸俗的環(huán)境決定了可愛的三姐妹很難輕易俗的環(huán)境決定了可愛的三姐妹很難輕易地實(shí)現(xiàn)地實(shí)現(xiàn)“回到莫斯科去回到莫斯科去”的愿望的愿望.5.曹禺在曹禺在1936年寫的年寫的日出日出跋跋里里,對(duì)對(duì)三姐三姐妹妹,特別是它的尾聲表示激賞特別是它的尾聲表示激賞,他說他說:“我記起我記起幾年前著了迷幾年前著了迷,沉醉于契訶夫深邃艱深的藝術(shù)里沉醉于契訶夫深邃艱深的藝術(shù)里,一顆沉重的心怎樣為他的戲感動(dòng)著一顆沉重的心怎樣為他的戲感動(dòng)著.讀畢了讀畢了三三姐妹姐妹,我合上眼我合上眼,眼前展開一幅秋天的憂眼前

23、展開一幅秋天的憂郁郁”試依據(jù)各自的閱讀經(jīng)驗(yàn)試依據(jù)各自的閱讀經(jīng)驗(yàn),結(jié)合三姐妹最結(jié)合三姐妹最后偎依在一起說的那些話語以及整個(gè)戲劇蘊(yùn)含后偎依在一起說的那些話語以及整個(gè)戲劇蘊(yùn)含的情調(diào)的情調(diào),理解曹禺所說的理解曹禺所說的“秋天的憂郁秋天的憂郁”.【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】曹禺曹禺“秋天的憂郁秋天的憂郁”這五個(gè)字這五個(gè)字,把把三姐妹三姐妹中蘊(yùn)涵的契訶夫的戲劇情調(diào)很傳中蘊(yùn)涵的契訶夫的戲劇情調(diào)很傳神地揭示了出來神地揭示了出來.三姐妹三姐妹的第一幕是春天的第一幕是春天,三姐妹的情緒很好三姐妹的情緒很好,就像大姐奧爾加所說就像大姐奧爾加所說:“今今兒早上我醒了兒早上我醒了,看見遍地的陽光看見遍地的陽光,看見春天就快看見春天就快

24、來了來了,心里一股歡樂的浪潮翻涌起來心里一股歡樂的浪潮翻涌起來,真想到咱真想到咱們的故鄉(xiāng)去??！們的故鄉(xiāng)去??！”她們的故鄉(xiāng)是莫斯科她們的故鄉(xiāng)是莫斯科.在第一幕里充溢著要回莫斯科去的幸福預(yù)感。在第一幕里充溢著要回莫斯科去的幸福預(yù)感。但到第四幕的時(shí)候，三姐妹心里都很清楚，莫但到第四幕的時(shí)候，三姐妹心里都很清楚，莫斯科她們是回不去了。而這時(shí)已是肅殺的秋天。斯科她們是回不去了。而這時(shí)已是肅殺的秋天。伊林娜說：伊林娜說：“現(xiàn)在是秋天，冬天也很快要來了，現(xiàn)在是秋天，冬天也很快要來了，漫天雪花就要把大地覆蓋漫天雪花就要把大地覆蓋”天氣涼了，人天氣涼了，人的心也有點(diǎn)涼了。把人的情緒與時(shí)令變化、自的心也有點(diǎn)涼了。

25、把人的情緒與時(shí)令變化、自然現(xiàn)象放在一起呈現(xiàn)，然現(xiàn)象放在一起呈現(xiàn)，到了全劇高潮第四幕就出現(xiàn)了到了全劇高潮第四幕就出現(xiàn)了“秋天的憂郁秋天的憂郁”的審美景象。但的審美景象。但“秋天的憂郁秋天的憂郁”并不是悲觀并不是悲觀的情緒，因?yàn)檫€有對(duì)于未來的憧憬在鼓舞著的情緒，因?yàn)檫€有對(duì)于未來的憧憬在鼓舞著寂寞的三姐妹。所以奧爾加最后寂寞的三姐妹。所以奧爾加最后“擁抱著兩擁抱著兩個(gè)妹妹個(gè)妹妹”熱情地說到：熱情地說到：“可是我們的痛苦，可是我們的痛苦，都會(huì)化為我們后代人的愉悅，幸福與和平會(huì)都會(huì)化為我們后代人的愉悅，幸福與和平會(huì)降臨在未來的人間降臨在未來的人間”二、藝術(shù)特點(diǎn)二、藝術(shù)特點(diǎn)善于從日常生活的流程中揭示戲劇性

26、，用喜善于從日常生活的流程中揭示戲劇性，用喜劇的形式承載了深刻的悲劇內(nèi)容，顛覆了傳劇的形式承載了深刻的悲劇內(nèi)容，顛覆了傳統(tǒng)悲喜劇的模式，在戲的結(jié)尾表現(xiàn)了追尋的統(tǒng)悲喜劇的模式，在戲的結(jié)尾表現(xiàn)了追尋的徒勞，因而營(yíng)造了一種復(fù)合的審美效果。徒勞，因而營(yíng)造了一種復(fù)合的審美效果。雖然情節(jié)上平淡無奇，但戲劇人物的心理挖雖然情節(jié)上平淡無奇，但戲劇人物的心理挖得很深，人物的情感表現(xiàn)得很蘊(yùn)藉，而且還得很深，人物的情感表現(xiàn)得很蘊(yùn)藉，而且還有詩意的象征的滲透。有詩意的象征的滲透。知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用