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1、作文講評“小白兔與小黑兔” 一、原題回放： 閱讀下面的材料，按要求作文： 　　有一則童話講到了兩只兔子——小白兔和小黑兔。小白兔的生活觀念很實際：守住蘿卜，天長地久?；诖?，她每天都忙忙碌碌，播種、收獲、儲存，她單純而快樂。 　　小黑兔卻并不如此，她的精力不是放在種植蘿卜上，而是每天早出晚歸，去品嘗林間各種各樣的美味的野草，累了就在花叢間美美地睡上一覺。 　　冬天來了，小白兔看著家里儲存的滿滿一倉蘿卜，便無比欣慰：自己的日子雖然平淡，但卻在冬天守住了蘿卜。 　　小黑兔無法找到食物，只能吃一些難吃的枯葉草根充饑。而小黑兔卻并不懊喪，照樣樂呵呵：雖然我放棄了蘿卜，但是我嘗到了小白兔一輩

2、子也無法嘗到的美味食物。 　　白兔與黑兔，對應著生活中的兩類人，“守住蘿卜”和“放棄蘿卜”代表著兩種迥然不同的人生態(tài)度。對此問題，你是如何認識的？我們在生活中該“守住蘿卜”還是“放棄蘿卜”呢？還有沒有其他的選擇呢？ 　　請你根據(jù)對以上故事的感悟，自定立意、自選文體、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。 二、比喻型話題審題的三條原則： 1、要對喻體的特點把握準，然后聯(lián)系現(xiàn)實，確定喻體所對應的精神品質(zhì)。找本體時要有相似點，把本體找出后，可以試著改成一個明喻來驗證。? 2、要有整體意識，不要只抓住一點不放。挖掘話題中核心詞語的內(nèi)涵，然后聯(lián)系現(xiàn)實，確定主題。 ? 3、比喻型的話

3、題要善于從所提供的材料中去找到理解的突破口。材料就是用來幫助我們理解比喻的。當拿不準本體時，所舉事例盡可能要和材料包含的道理相同。 三、審題立意： （一）審題 1、審材料：比喻型話題作文 小白兔守住蘿卜——平淡安定的生活 小黑兔品嘗林間各種各樣的美味的野草——多彩動蕩的生活 小白兔，她單純而快樂。小黑兔，照樣樂呵呵?！灰獜氐追穸ㄈ我环? 2、審提示 白兔與黑兔，對應著生活中的兩類人，“守住蘿卜”和“放棄蘿卜”代表著兩種迥然不同的人生態(tài)度。 對此問題，你是如何認識的？ 我們在生活中該“守住蘿卜”還是“放棄蘿卜”呢？——可單選 還有沒有其他的選擇呢？——可結合兩者 3、審

4、話題：“守住蘿卜”還是“放棄蘿卜”——蘿卜的比喻意 4、審要求：寫作規(guī)范 （二）立意 1、我們應該在安穩(wěn)的生活中享受生活樂趣 2、我們應該放棄有保障的平庸生活，追求充滿激情的豐富多彩的生活 3、我們應在積蓄力量求得保障的基礎上使生活豐富多彩 “小白兔”“守住蘿卜” —— 在平實的生活中守住平淡，容易滿足，這樣的人往往鉛華洗盡，只注重生命的厚實和平淡。就像一只背負厚殼的蝸牛，永遠在地平線上爬行，在厚實與平淡中，開采生活，給生命拔節(jié)。這是大多數(shù)人的生活常態(tài)，也是俗世中的隱士、志士、科學家的自覺選擇。 “小黑兔”“放棄蘿卜”——在單調(diào)生活中不滿足現(xiàn)狀，這種熱烈的人永遠都在追求不

5、枉活一生的樂趣，勇于冒險嘗試。哪怕因為嘗試而面臨暫時的生存危機，也在所不惜。這是少數(shù)人的非主流生活，也是英雄、探險者、藝術家的主動追求。 這兩種人各有各的優(yōu)點，也各有各的短處。無論肯定哪一種，否定哪一種，只要言之成理即可。 其實，生活中還是存在“第三只兔子”的。這種人面對生活靈活機動：當他們平實的時候，他們會沉下心來呆在園子里種好每一棵蘿卜；當他們熱烈的時候，又會把握好每一個契機“拾級而上”去看“無限風光”；當他們有一天退出舞臺，歸隱平常的時候，又會守護好每一份黃昏。我們姑且稱之為“小灰兔”吧。 放棄主要相對小黑兔而言，關鍵是堅守與放棄的是什么，有何喻意。這里首先要寫清楚蘿卜的含

6、義——平淡安穩(wěn)的生活，還要明確寫出堅守與放棄的原則和標準是什么，比如理想、信仰、自我等。否則，容易脫離原題材料，偷換話題。 四、立意與選材： 1、我們應該守住平淡，淡泊名利，堅持一種信仰，努力實現(xiàn)一個目標。 如，錢學森、袁隆平、謝延信、 2、我們應該勇于追求夢想，大膽嘗試，在探索中尋找自我、享受生活、創(chuàng)造價值。 如，曹操、史玉柱、成才、比爾 蓋茨、魯迅、三毛 3、我們可以既擁有平淡的生活，又不斷追求多彩生活；我們可以先努力創(chuàng)造穩(wěn)定豐裕的生活，再享受多姿多彩的生活；我們可以先建功立業(yè) ，多方嘗試，再回歸平淡，安度晚年。 如，華盛頓 4、不同的人有不同的生活方式，有的平淡

7、安穩(wěn)，有的多彩動蕩。因為他們的人生追求和生活態(tài)度不同。但只要熱愛生活，內(nèi)心感到快樂和滿足，就是適合自己的人生。 五、精彩片段： 開頭：人的一生總要面臨無數(shù)的選擇，其中，到底是選擇過平淡安逸、毫無后顧之憂的“白兔生活”，還是像黑兔一樣在不斷的尋找和追求中品味人生百味，是困擾一些人一生的難題。如果是我，我希望我是那只沒有遺憾的黑兔。 事例：1、在我欣賞的女作家中，，三毛算是最有奇特生活經(jīng)歷的一位，家庭條件優(yōu)越，如果專心讀書，一定會獲得很多光環(huán)，然后在一所不錯的大學里讀四年書，接著工作、結婚、生子持家，做一個賢良淑德的中國女人。一生平淡直至終老。但她卻選擇了另一條路：少年輟學，青年時孤身闖蕩西

8、班牙，中年遷居撒哈拉。她一生在流浪，她在趕路，這條路卻沒有終點，永不停息。是的，她很辛苦，沙漠缺水使她頭疼，種族間的爭斗讓她險些喪命，但她卻不曾后悔自己的選擇，她的靈魂在流浪，又在流浪中使自己的靈魂豐盈，使自己的筆底生花，使自己成為獨特的這一個，使自己的靈魂升華。 她是一只鷹，一生在飛翔，因為飛得更高，所以看得更遠，山的那一邊有多彩的春天，即使前路艱險，即使一無所得，但在靈魂的深處，鷹永遠屬于藍天。 事例：2、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。范仲淹從小喪父，家境貧寒。但他放棄了平淡而穩(wěn)定的“種地放羊”的人生模式。在極其艱苦的條件下發(fā)奮讀書，早起煮一小盆粥，這便是他全天的飯食。終于他科舉

9、得官，發(fā)出震悟大千的慨嘆：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。做官后他又放棄了“花天酒地”的奢華生活，他用自己的人生去實踐，他按自己認定的處事治國之道，鞠躬盡瘁地去做，而最終他的憂樂觀使他得到永恒。 把門檻修的很高，安于現(xiàn)狀的人還是存不住，長存的是不斷開辟蹊徑，用生命去肩動歷史車輪的人。試想，如果范仲淹安于平淡的生活，沒有放棄安逸的官僚生活，歷史會不會又少了一位偉大的人呢？ 事例3：《野草更有其風味》 春種秋收冬果腹，守住蘿卜的白兔快樂卻庸碌，品盡天下野草冬天草根充饑，放棄蘿卜的黑兔享受了白兔一生難得之物，兩種截然不同的人生態(tài)度該如何選擇？于我而言，白兔的生活看似平和而高枕無憂，實則面臨巨大

10、憂患。守住蘿卜便意味著為之所困，財富倒成了束縛，遠不如勇于闖蕩的黑兔，在放棄中品嘗到了更有風味的野草，更有風味的人生。 23歲的天才企業(yè)家談天霆是商界的傳奇：14歲輟學，放棄家長學校為他擺好的蘿卜，毅然離家創(chuàng)業(yè)，兩年的初期打拼里嘗盡了世態(tài)炎涼人情冷暖，咽下了苦澀的冬日草根，手握200萬的16歲少年把目光轉向了VPS，國內(nèi)空白的市場成了這只黑兔大展身手的最好時機。五年潛心研制電腦，攻下無人搶占的科研高地，這位年紀輕輕卻早已運籌帷幄的“黑兔”終是嘗到了更有一番風味的野草。守住蘿卜的思想永遠教育不出“中國的蓋茨”談天霆，敢于放棄蘿卜品嘗野草的人才能闖出一份天地，品味另一番風味。

11、 （9班張欣然） 事例4：三毛的經(jīng)歷似乎人盡皆知了，父親給他取名中有一個“平”字，是希望她平和度過一生，但當這個女人愛上撒哈拉沙漠后，探險的愿望已壓抑住了名字的含義，她窮其一生都在尋找美好的東西，哪怕只是自我陶醉。撒哈拉沙漠的生活縱使充滿著不如意，甚至痛苦，但這是她自己的選擇，她已獲得了探險與尋找的美好，也許結果不如意，但不曾后悔。 （19班 趙思宇《人生的探險》） 事例5：舍棄安穩(wěn)平淡生活，橫槊金山，成一代悍將，擁有崢嶸精彩人生。班超生于書香門第、史學之家，父兄妹皆以修史見長，班超本可以過著修史著書，朝起揮毫，入暮點燈

12、的安穩(wěn)平淡生活，拿著國家俸祿終其一生，但他沒有?！敖鹕轿饕姛焿m飛”，他舍棄這種安穩(wěn)平淡生活，褪去書生素衣，換上戰(zhàn)袍盔甲，放下紙硯狼毫，握起金戈長矛，他要投筆從戎，平定西域。于是在西域幾十國，游刃戰(zhàn)火，簽書接受議和，一覽萬國臣于中原的雄壯崢嶸，成為千秋悍將，金戈鐵馬雄震關外！試想，如果班超安于史室安穩(wěn)平淡的生活，會一覽金戈鐵馬，氣吞山河嗎？正是他棄安穩(wěn)平淡而橫槊關外，才使他一生崢嶸，精彩無限，才使他不為歷史長河湮沒，名傳千古。 （19班 于守澤《棄安穩(wěn)平淡 尋精彩崢嶸》） 結尾：既然不甘于平庸，那就回扣命運發(fā)給我們的險球，去追求去鑄就人生中攝人心魄的美麗吧！ 語言：人生在世，結果都是骨頭

13、變白，“手握著手靜靜地變成骨骸”。 白兔子的牙都掉光了，卻一生都只在啃胡蘿卜；黑兔子的牙都掉光了，卻嘗過世間的各種美味。相比之下，為何不做一只黑兔子，在心靈一隅，暗自數(shù)著走過的腳印，數(shù)著光陰曬干的日子，看著皺巴老去的臉，起碼可以毫不遺憾地對自己說：“我快樂嘗試過?！? 六、成文： 為人當如孫仲謀 人生如戰(zhàn)場，人人都有自己的“戰(zhàn)略”。 小白兔只守不攻，將自己的一生定格為一潭沒有波瀾的水，如劉表，注定沒有什么大的成就。小黑兔只攻不守，把自己的一生定格成一條沒有蓄積能力的小河，似呂布，雨季的暴漲過后，留下的唯有旱季的干涸。較于白兔與黑兔，我寧愿選擇花斑的體色，象孫權，守中

14、有攻！ 蘇洵曾在《心術》中說：打仗應“未戰(zhàn)養(yǎng)其財，將戰(zhàn)養(yǎng)其力”，財從守中蓄，力字守中積。何為“財力”？糧草、資金、智慧！巨鳥三年不飛，毛竹數(shù)歲不長，莘莘學子十載寒窗，就是知道這平淡甚至枯燥的“駐守 ”正是養(yǎng)精蓄銳的“備戰(zhàn)過程”。糧草充足，仗才能打得有把握；智慧豐盈，策才能決得有意義。如孫權，成王稱帝之前是鞏固實力：少時數(shù)年戎馬，閑時騎馬射虎，鍛煉膽魄中他具備了個人實力。孫策死后休戰(zhàn)數(shù)年，重用文官張昭，休養(yǎng)生息中他蓄積了家族的實力。較于曹操戰(zhàn)袁紹、征烏丸，半生戎馬，劉備討黃巾、伐呂布，馳騁沙場。孫權的前半生顯得遜色了不少。但守中有攻不等于只守不攻：曹操來犯，孫權主戰(zhàn)。東風，戰(zhàn)鼓，赤壁一戰(zhàn)使曹操

15、集團不敢妄圖江東。劉備來犯，孫權主戰(zhàn)。夷陵的一把戰(zhàn)火便把劉備燒得抱頭鼠竄。討黃祖，黃氏破產(chǎn)；伐關公，云長命終……縱觀三國，劉備一生爭戰(zhàn)，敗多勝少；曹操一生戎馬，幾度身陷絕境。唯有孫權，幾乎經(jīng)歷的每一次戰(zhàn)爭都是穩(wěn)操勝券。他靠著“守中有攻”的戰(zhàn)略以最少的投資穩(wěn)穩(wěn)地贏得了與曹、劉齊名的豐厚利潤！ 難怪曹操會發(fā)出“生子當如孫仲謀”的感慨。 而面對今天的旭日，我們又何嘗不應像孫權那樣有守有攻？平日工作時駐守蓄勢，將書本中字里行間流畜的汩汩清流聚集成條條奔流的江河，在將滾滾的江水匯成湛藍的大海。機會來臨時，激情被點燃時，適時進攻，卷起層層海浪，涌向心中的夢想！ 是的，為人當如

16、孫仲謀，攻中有守，坐斷東南，繼往開來。面對生活，我們要“種蘿卜”，也要在“種蘿卜”之余開創(chuàng)那片“豐美的草地”。田地中種出的是資本，草叢間開拓的是激情與希望。 取舍之間 42歲，人的一生中精力充沛的時光，比爾.蓋茨卻選擇在這個年紀在他的微軟中“退居二線”。他把公司的日常運作交給了他的親密戰(zhàn)友負責，自己則全身心投入到了新軟件的開發(fā)中，因為他清醒地認識到“微軟離破產(chǎn)永遠只有18個月”。 我們不妨把他看作一只兔子。他放棄了自己的蘿卜嗎？不，顯然他的傳統(tǒng)資產(chǎn)正在穩(wěn)定地增值；他守住了自己的蘿卜嗎？不，他分明在四處尋找美味的野草。那么，或

17、許在守住與放棄之間，還有另外一種更實際更有價值的選擇。 平庸的人生顯然不夠精彩?！拔④涬x破產(chǎn)永遠只有18個月”，單調(diào)的快樂持續(xù)的時間或許還不足18個月。我們不是兔子，生活在大千世界，我們不可能永遠只守住一個“蘿卜”就知足常樂。守住安穩(wěn)的人可以富有，但終究缺少夢想的幸福，他們永遠踩在大地上，連嗅到更高空氣的機會都沒有。人生的價值在于體驗，光明永遠只在前方。有一天，當你坐在扶手椅上搖晃，回想過去，驚慌地發(fā)現(xiàn)自己的生活靜如止水，大腦空白，心靈空虛，那是怎樣的可悲！“淡”是人生最真的滋味，但這“淡”也終究是嘗過世間萬般滋味過后才能體會；畢竟要等到風景都看透，才能真正學會欣賞細水長流。

18、 純粹刺激也絕不是人生真正的歸宿。我們都無法成為堂吉訶德，一個人，騎著一批瘦馬，在荒涼的世界去浪漫，去遠征?？瓷先ズ苊?，但它的美卻也僅限于此，脫離了實際，生活終究只是空中樓閣，追求純粹的人生體驗，畢竟需要資本。如果說追求平淡的人永遠踩在大地上，那么追求刺激的人則永遠懸在半空中，他們同樣無法體驗到腳踏實地的安全感。小黑兔在采集野草的時候，會不會也偶爾感覺到茫然？ 真正的人生需要的是腳踏實地，還有步步為營。守住必需的生活資本，同時去開拓多姿多彩的一片新天地。放棄多余的蘿卜，去品味野草的美味。守住既有的財富，一步一步踏實地向前走，既不要停滯不前，也不要空中樓閣，人生的大智慧，便在這取舍之

19、間。 畢竟，我想，無論白兔還是黑兔，都不需要一生只種蘿卜或是只采野草吧？ 生如夏花 諾貝爾文學獎得主泰戈爾曾言：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！比松鷶?shù)十載，我們是選擇坐于井底而自足，還是選擇面對更狂暴的風雨、更廣闊的天空？有夏花之綻放就必有秋葉之凋零，可為了理想的絢爛，就要勇于放棄。 棄燕雀之平穩(wěn) 千古文壇的一壺酒，因溶了他的風骨，而多了三分霸氣?！皩飘敻瑁松鷰缀?！”曹操，他釀出了一段傳奇，鑄就了一個亂世。他有過“挾天子以令諸侯”的威風，也有過“敗走華容道”的狼狽；有過“青梅煮酒論英雄”的豪邁，也有“山不厭高，海不厭深”的求賢若渴。這一生橫刀立馬，征戰(zhàn)無數(shù)

20、，可也時時提防，步步驚心。他為何不去選那平穩(wěn)的生活？“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”，燕雀之行，是謂平穩(wěn)；鷹隼之翔，是為跌宕。曹操，他寧可伸手去探探人生的頂點，也不要就這么平淡地過！難怪蘇子贊他道：“橫槊賦詩，釃酒臨江，固一世之雄也?！? 棄紈绔之安逸 醴泉寺的杳杳鐘聲洗去人世間的浮華，留一方寒冷而清凈的禪間給他讀書。慈父見背，母嫁朱門，憑他的文才，本可得繼父的歡心，然后過富貴的紈绔生活——可他不愿！他的人生不該在安逸中被扼殺，而應在清苦中發(fā)芽。別的孩子賞花斗草之時，他卻是斷齏畫粥；別的孩子終日碌碌時，他卻已飽讀詩書?！肮耪吒毁F而名摩滅，不可勝計，唯倜儻非常之人稱焉?！币仓挥兴@樣的文人，才能

21、在岳陽樓上題名，寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的才句。他放棄的，不過是一時安逸，他成就的，卻是讓后人記住他的大名——范仲淹。 棄小民之幸福 緬甸為民主而戰(zhàn)的人群中，裊然走出一位頭扎茉莉花的女子，人們大聲喊著他的名字：“昂山素季！”他從瑞典迢迢回到故國，成為緬甸人民的精神領袖。這期間他經(jīng)歷了無數(shù)個夜晚的掙扎：她害怕自己的家庭從此破碎，自己的幸福再不可追?？芍饾u地，她明白：國家的腐敗得以橫行，就是因這種小民心態(tài)。沒有人愿意犧牲，沒有人愿意放棄，又怎能迎來民主的浪潮？昂山素季點亮了人們心中的民主夢，也點亮了她自己的人生。她如一只茉莉花，絢爛綻放，久久留香。 人生如夢，要怎樣去追？若固守

22、倉廩，又如何到達遠方的夢想之鄉(xiāng)？生當如夏花，去迎風，去沐雨，去看那洗練的藍天。放棄溫室那小小的不變的溫度，又算得了什么？ （13班李君儀 守住最平凡的快樂 沒有顯赫的家世，沒有出眾的長相，沒有150以上的高智商，我們都一樣平凡。 不追名逐利，不浮躁虛榮，以恬靜的心態(tài)面對生活，享受平凡生活中的每一份美好。其實，最平凡中亦有最單純的快樂。 …… 楊善洲，一個年近八旬的老人，守了幾十年的荒山，種了幾十年的綠樹，人已鬢角白發(fā)，但荒山已綠樹成蔭。老人最平凡的快樂就是栽每一棵幼苗，就是像父親般呵護每一棵樹。正是他最樸實的愿望，讓他執(zhí)著堅守

23、；正是他最單純的快樂，讓他在晚年擁有最純粹的幸福。正是這樣一位人民的公仆，讓我們敬仰。 黃宗洛，一棵以擅長演小角色出名的藝壇常青樹。演過《智取威虎山》的小土匪，演過《茶館》里的松二爺卻從未演過一個主角。他對此總是幽默的微笑：“人活一世，就圖高興樂呵，主不主角不重要，誰讓我有戲癮呢？”試想，倘若沒有淡然的藝術心態(tài)，他怎會將每一個小人物都演成經(jīng)典？倘若沒有演戲這最平凡的快樂，他怎能歷經(jīng)磨礪，仍在藝壇屹立不倒？“跑龍?zhí)住迸艹纱髱?，這就是一種生活態(tài)度的魅力。名利固然是一種讓人上癮的游戲，但以平常心態(tài)，過好普通人的生活，守住生活中每一份平凡的快樂，何嘗不是一種令人尊敬的人生？ 現(xiàn)代的人們總會追求“高富帥、百富美”，追求一切不切實際的外在的夢想。然而在玫瑰色的夢破滅之后，年輕人總要面對那褪色的現(xiàn)實?？傁氤蔀槿松先?，總愛仰望星空，卻何曾想過真正的人生需要我們腳踏實地。 守住最單純的快樂，少一份浮夸，多一份平實；少一份奇跡，多一份日常；少一份投機，多一份勤懇。最平凡的才是最美好的，這樣，我們同樣可以成就不一樣的人生精彩。 （8班畢煒）