《山東省菏澤一中高中語(yǔ)文《西塞山懷古》課件 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省菏澤一中高中語(yǔ)文《西塞山懷古》課件 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 內(nèi)容：鶯歌燕舞，萬紫千紅，遼闊江南，景色如畫；蒙蒙細(xì)雨，南朝佛寺尚存，而統(tǒng)治者早已消亡。寓意：對(duì)統(tǒng)治者廣建佛寺的不滿，興亡之嘆。余秋雨先生說過，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大余秋雨先生說過，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的的抒情主題抒情主題，不是愛，不是死，而是，不是愛，不是死，而是懷懷古之情、興亡之嘆古之情、興亡之嘆。詠史詠史詩(shī)就是以吟詠詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古懷古詩(shī)則是詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。 懷

2、古詩(shī)詞懷古詩(shī)詞 懷古詩(shī)詞，是詩(shī)人在游覽懷古詩(shī)詞，是詩(shī)人在游覽古跡或閱讀史書時(shí)，有感于古跡或閱讀史書時(shí)，有感于歷歷史人物或事件史人物或事件的是非，引發(fā)出的是非，引發(fā)出對(duì)對(duì)時(shí)局時(shí)局或或自己身世自己身世的共鳴。多的共鳴。多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或觸，或借古以喻今，或借古以借古以喻今，或借古以諷今諷今之作。這類作品內(nèi)容與思之作。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，想大都比較沉重，感情基調(diào)感情基調(diào)一一般都比較般都比較蒼勁悲涼蒼勁悲涼。懷古詩(shī)詞。懷古詩(shī)詞因?yàn)橐v史的某些片段，因?yàn)橐v史的某些片段，因此人們往往又籠統(tǒng)地

3、稱其為因此人們往往又籠統(tǒng)地稱其為詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)。懷人傷己（對(duì)比失落懷人傷己（對(duì)比失落 、同病相憐、同病相憐 ）懷古傷今（昔盛今衰懷古傷今（昔盛今衰 、借古諷今、借古諷今 ）懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。其事，抒己志。表現(xiàn)主觀情感表現(xiàn)主觀情感觀照歷史興衰觀照歷史興衰懷古詩(shī)的主旨懷古詩(shī)的主旨懷古詩(shī)有的是詠古跡，有的是懷古人，有的是憶古事。但是多懷古詩(shī)有的是詠古跡，有的是懷古人，有的是憶古事。但是多或借古喻或借古喻今，或借古諷今今，或借古諷今。主題大致有：主題大致有：1 1、感慨盛衰無常、感慨盛衰無常，如唐代李白的，如唐代李白的越中覽古越

4、中覽古；2 2、揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，如杜牧，如杜牧過華過華清宮絕句清宮絕句。3 3、感慨國(guó)運(yùn)衰微、感慨國(guó)運(yùn)衰微，如劉禹錫的如劉禹錫的石頭城石頭城；4 4、抒發(fā)愛國(guó)情懷抒發(fā)愛國(guó)情懷，如，如辛棄疾的辛棄疾的永遇樂永遇樂京口北固亭懷古京口北固亭懷古；5 5、追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)，如盧照鄰的，如盧照鄰的詠史四首詠史四首。6 6、感慨壯志難酬感慨壯志難酬，如蘇軾的，如蘇軾的念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古；1、2、3無我之境無我之境 4、5、6有我之境有我之境品讀懷古詩(shī)的方法品讀懷古詩(shī)的方法 1

5、、要弄清作品所涉及的史實(shí)、人物和典故；、要弄清作品所涉及的史實(shí)、人物和典故； 2、清楚詩(shī)人的生平際遇和所處時(shí)代；、清楚詩(shī)人的生平際遇和所處時(shí)代； 3、明確古與今（人與己）的連接點(diǎn)；、明確古與今（人與己）的連接點(diǎn)； 4、古今（人己）對(duì)比，結(jié)合詩(shī)句，體會(huì)作品主旨。、古今（人己）對(duì)比，結(jié)合詩(shī)句，體會(huì)作品主旨。 西塞山懷古 劉禹錫 作者簡(jiǎn)介 劉禹錫（劉禹錫（772772842842），），字夢(mèng)得字夢(mèng)得 ，晚年自號(hào)廬山人，彭，晚年自號(hào)廬山人，彭城城( (今江蘇徐州今江蘇徐州) )人，是漢中山靖王后裔。唐代中晚期詩(shī)人，是漢中山靖王后裔。唐代中晚期詩(shī)人、哲學(xué)家。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門人、哲學(xué)家

6、。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。人物之一。 劉禹錫天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過人，劉禹錫天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安，上書朝廷。二十一歲，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，淪，而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，

7、積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了創(chuàng)作了采菱行采菱行等仿民歌體詩(shī)歌。等仿民歌體詩(shī)歌。 一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩(shī)句一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩(shī)句“玄都觀里桃千玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的竹枝竹枝詞詞。名句很多，廣為傳誦。名句很多，廣為傳誦。824824年夏，他寫了著年夏，他寫了著名的名的西塞山懷古西塞山懷古：“王濬樓船下益州，金陵王王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依

8、舊枕寒流。今逢四海為家日，世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。故壘蕭蕭蘆荻秋?！边@首詩(shī)為后世的文學(xué)評(píng)論家所這首詩(shī)為后世的文學(xué)評(píng)論家所激賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無窮的唐詩(shī)杰作。激賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無窮的唐詩(shī)杰作。 后來，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任后來，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐啊Ｋ先我院蟠淌?。?dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐啊Ｋ先我院箝_倉(cāng)賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，開倉(cāng)賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋

9、應(yīng)物、白居易和他合把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為稱為“三杰三杰”，建立了三賢堂。，建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚袋紫金魚袋。 劉禹錫晚年回到洛陽(yáng)，任太子賓客，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書。 其詩(shī)現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩(shī)往往以寓言托物手法，抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年所作，風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。解題： 西塞山，在今湖北大冶東面的長(zhǎng)江邊，形勢(shì)險(xiǎn)峻，是六朝

10、有名的軍事要塞。長(zhǎng)慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下此詩(shī)。 西塞山風(fēng)光 西塞山懷古劉禹錫 王濬樓船下益州，王濬樓船下益州， 金陵王氣黯然收。金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋故壘蕭蕭蘆荻秋。 王濬率領(lǐng)高大的戰(zhàn)船，順江而下，討王濬率領(lǐng)高大的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。千丈的鐵鏈沉入江底，一片投降的旗千丈的鐵鏈沉入江底，一片投降的旗子掛在石頭

11、城上。人生中有幾回傷感子掛在石頭城上。人生中有幾回傷感往事，山形依然沒有改變，枕靠在長(zhǎng)往事，山形依然沒有改變，枕靠在長(zhǎng)江上。從今以后天下統(tǒng)一，舊日的堡江上。從今以后天下統(tǒng)一，舊日的堡壘在一片蘆荻草中顯得凄涼蕭瑟。壘在一片蘆荻草中顯得凄涼蕭瑟。 1、“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”這一聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好？ “下”和“收”字用得好 。 “下”：一有符合地理形式，由上游向下游進(jìn)軍，符合歷史事實(shí)的意思；又有西晉攻下了東吳的意思； “收”字，寫出了東吳的望風(fēng)披靡。 益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。 2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作了形

12、象地描繪？什么手法？ 從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚(yáng)；從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投降的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚(yáng)，東吳兵敗無限凄慘。 對(duì)比的手法。 在對(duì)比中寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉(cāng)皇逃竄的神態(tài)。 尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意？尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意？ 這里這里有贊頌有贊頌，有慶幸但更深層次的，有慶幸但更深層次的是提醒，是警誡是提醒，是警誡。安。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。面愈演愈烈，時(shí)刻威脅著唐王朝的

13、安全。眼前的升平景眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽火打亂；如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢?，不象不知道哪天?huì)被烽火打亂；如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢?，不知道哪天又?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。知道哪天又會(huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。 曾經(jīng)的曾經(jīng)的“金陵王氣金陵王氣”，曾經(jīng)的，曾經(jīng)的“西晉樓船西晉樓船”，今天都成，今天都成為了一片荒涼之地；曾經(jīng)雄踞一方，不可一世的割據(jù)勢(shì)為了一片荒涼之地；曾經(jīng)雄踞一方，不可一世的割據(jù)勢(shì)利，今天也只是人們利，今天也只是人們“傷傷”的陳年往事。詩(shī)人在縱橫開的陳年往事。詩(shī)人在縱橫開闔，酣暢流利的敘事描寫當(dāng)中，對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力闔，酣暢流利的敘事描寫當(dāng)中，對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力做了迎頭痛擊做了迎頭痛擊歷史的大流永遠(yuǎn)是歷史

14、的大流永遠(yuǎn)是“大一統(tǒng)大一統(tǒng)”，民心，民心所向，不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移，想要分裂國(guó)家，發(fā)動(dòng)所向，不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移，想要分裂國(guó)家，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終也不過就是徒讓后人戰(zhàn)爭(zhēng)，最終也不過就是徒讓后人“傷往事傷往事”而已。而已。 劉禹錫所處的中唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)代，其間雖然在唐憲宗時(shí)期出現(xiàn)過短暫的統(tǒng)一，但至劉禹錫寫作此詩(shī)時(shí)的唐穆宗長(zhǎng)慶四年(824)，河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)到了割據(jù)狀態(tài)。金陵(今南京)雖是六朝古都，但都是割據(jù)一方的政權(quán)。 詩(shī)人在詩(shī)中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，因此詩(shī)人的懷古其實(shí)是在慨今；四海為家，江山一統(tǒng)是詩(shī)人所極力贊揚(yáng)的。同時(shí)，六朝滅亡的歷史教訓(xùn)，也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告，有一箭雙雕的效果。 小結(jié)思想感情思想感情：這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)人追：這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)人追懷西晉滅吳的史實(shí)，抒發(fā)感慨借古懷西晉滅吳的史實(shí)，抒發(fā)感慨借古諷今，將批判的鋒芒指向地方割據(jù)諷今，將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，并提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記勢(shì)力，并提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。歷史教訓(xùn)。表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法：對(duì)比、借古諷今：對(duì)比、借古諷今 朗讀西塞山懷古.mp3