《山東省德州市夏津實驗中學七年級歷史上冊 第二單元 第5元《燦爛的青銅文化》課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《山東省德州市夏津實驗中學七年級歷史上冊 第二單元 第5元《燦爛的青銅文化》課件 新人教版（26頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第5課燦爛的青銅文明北京人、山頂洞人時期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器河姆渡人、半坡人時期用的生產(chǎn)工具又是什么？磨制石器石器時代夏商西周時期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？青銅器青銅時代鼎鼎 我國的我國的夏、商、西周夏、商、西周奴隸社會時奴隸社會時期期農業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)農業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)繁榮，形成了燦爛的繁榮，形成了燦爛的青銅文明青銅文明。一、青銅器的高超工藝（手工業(yè)的發(fā)展）一、青銅器的高超工藝（手工業(yè)的發(fā)展）1、青銅制造業(yè)開始于：、青銅制造業(yè)開始于：2、青銅制造業(yè)燦爛時期：、青銅制造業(yè)燦爛時期：3、青銅制造中的精品有：、青銅制造中的精品有：4、青銅制造業(yè)的特點：、青銅制造業(yè)的特點：（互

2、動學習（互動學習1）：請大家看以下材料概括青銅制）：請大家看以下材料概括青銅制造業(yè)的特點？造業(yè)的特點？原始社會末期原始社會末期商朝商朝四羊方尊、司母戊鼎四羊方尊、司母戊鼎世界上現(xiàn)存最大的商朝青銅器：司母戊鼎世界上現(xiàn)存最大的商朝青銅器：司母戊鼎司母戊鼎司母戊鼎1.33米1.1米重832.84千克每個坩堝能冶煉銅12.5千克，鑄造該鼎需要70多個坩堝。這說明了什么？這說明了什么？特點一：規(guī)模大特點一：規(guī)模大酒酒器器盥水器盥水器樂器樂器銅鏡銅鏡食器食器兵器兵器農具農具特點二：品種多特點二：品種多蕉葉形蕉葉形紋理清晰紋理清晰四只大卷角羊四只大卷角羊羊的前腿羊的前腿三、工藝精美三、工藝精美青銅器中的精品

3、四羊方尊學者們認為三星堆學者們認為三星堆文化距今約三千多文化距今約三千多年，是年，是商朝時期我商朝時期我國西南成都平原國西南成都平原的的文化文化。青銅立人像青銅立人像青銅面具青銅面具青銅神樹青銅神樹特點四：分布地區(qū)廣泛特點四：分布地區(qū)廣泛獨特獨特“china”的中文含義是的中文含義是“瓷器瓷器”我國是世界上我國是世界上最早發(fā)明最早發(fā)明瓷器瓷器的國家。商朝時已的國家。商朝時已有燒制有燒制原始青瓷原始青瓷的瓷窯。的瓷窯。 互動學習互動學習2：根據(jù)課文的內容及剛展示過的：根據(jù)課文的內容及剛展示過的圖片，歸納這一時期手工業(yè)上除了青銅器的圖片，歸納這一時期手工業(yè)上除了青銅器的制造外，還有其它的手工業(yè)嗎？

4、制造外，還有其它的手工業(yè)嗎？陶瓷業(yè)陶瓷業(yè)玉器業(yè)玉器業(yè)漆器業(yè)漆器業(yè)釀酒業(yè)釀酒業(yè)說明當時說明當時手工業(yè)全手工業(yè)全面發(fā)展面發(fā)展農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展時間：時間：夏、商、西周夏、商、西周農業(yè)：農業(yè)：1、“五谷五谷”等農作物已經(jīng)齊備等農作物已經(jīng)齊備 2、已懂得選種、施肥和治蟲害、已懂得選種、施肥和治蟲害 3、西周已使用青銅農具。、西周已使用青銅農具。畜牧業(yè)：畜牧業(yè)：1、家禽家畜的主要品種已經(jīng)具備家禽家畜的主要品種已經(jīng)具備（商）（商） 2、有牲畜圈欄和專門的牧場有牲畜圈欄和專門的牧場互動學習互動學習3：既然在夏商西周時期的手工業(yè)、：既然在夏商西周時期的手工業(yè)、農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什

5、么要以青農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以青銅文明作為當時文明的象征呢？銅文明作為當時文明的象征呢？生產(chǎn)工具的發(fā)展來解釋：生產(chǎn)工具的發(fā)展來解釋：石器時代石器時代青銅時代青銅時代鐵器時代鐵器時代青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當時的青武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當時的青銅器已經(jīng)滲透到農業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)銅器已經(jīng)滲透到農業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。之中，具有廣泛的代表性?！岸ΧΑ笔枪糯F族烹飪祭祀用的器具，一般為圓是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，形，多為三足兩耳，也有四足

6、兩耳也有四足兩耳。西周時，。西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。公羊傳公羊傳何休注云：何休注云：“天子九鼎，諸侯七，天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。大夫五，元士三。” 白天：在奴隸主的監(jiān)督下，在暴日下辛勤的勞動白天：在奴隸主的監(jiān)督下，在暴日下辛勤的勞動 夜里：奴隸主將奴隸的雙手用木枷鎖起來夜里：奴隸主將奴隸的雙手用木枷鎖起來 奴隸的悲慘處境奴隸的悲慘處境 互動學習互動學習4：與：與“燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明”相比，奴隸相比，奴隸們們卻過著悲慘的生活，根據(jù)下列資料，說說奴隸卻過著悲慘的生活，根據(jù)下列資料，說說奴隸們的處境？們的處境？ 這幅

7、圖告訴你什么歷史信息？這幅圖告訴你什么歷史信息？說明西周奴隸的地位十分低下。說明西周奴隸的地位十分低下。 3、文字資料：、文字資料：在河南安陽殷墟，發(fā)現(xiàn)一座大型祭祀坑，在河南安陽殷墟，發(fā)現(xiàn)一座大型祭祀坑，其中有三百多具骨骸，他們是作為祭品被殺其中有三百多具骨骸，他們是作為祭品被殺奴隸。奴隸。另：在安陽的一座商王大墓中，有四百另：在安陽的一座商王大墓中，有四百多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。的和車馬、狗同葬。說明：奴隸作為奴隸主的殉葬品說明：奴隸作為奴隸主的殉葬品可以被任意的殺死或活埋。奴隸可以被任意的殺死或活埋。奴隸的地位和豬狗一樣

8、。的地位和豬狗一樣。奴隸主祭祀祖先：屠殺大量的奴隸作為供品。奴隸主祭祀祖先：屠殺大量的奴隸作為供品。奴隸主死后：奴隸被殺死或活埋，作為殉葬奴隸主死后：奴隸被殺死或活埋，作為殉葬品。品。 殷墟武官村大墓殷墟武官村大墓這是從不同的角度對商代歷史的認這是從不同的角度對商代歷史的認識。奴隸制固然非常殘酷，但這是識。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。然。 在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高提高生產(chǎn)效率生產(chǎn)效率；奴隸社會內可運

9、用國家政權的力量組；奴隸社會內可運用國家政權的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展推動生產(chǎn)力發(fā)展；由于大；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力腦力勞動勞動。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是稱得上是“燦爛的文明燦爛的文明”。當然這又是建立在。當然這又是建立在廣廣大奴隸極其悲慘的命運大奴隸極其悲慘的命運基礎

10、上的基礎上的“文明文明”。 一、青銅器的高超工藝一、青銅器的高超工藝 1 1、青銅器發(fā)展的狀況、青銅器發(fā)展的狀況 2 2、夏、商、西周青銅制造的特點：、夏、商、西周青銅制造的特點： 3 3、代表作、代表作: : 4 4、三星堆文化（與商周同期）：、三星堆文化（與商周同期）： （1)1)地點：地點： （2 2）代表作：）代表作： 二、陶瓷業(yè)二、陶瓷業(yè)我國是世界上我國是世界上 _ 的國家。的國家。 三、農業(yè)：夏商西周是以三、農業(yè)：夏商西周是以_為主的社會。為主的社會。原始社會末期：開始出現(xiàn)青銅器原始社會末期：開始出現(xiàn)青銅器夏朝：種類逐漸增多夏朝：種類逐漸增多商朝：燦爛時期商朝：燦爛時期生產(chǎn)規(guī)模大、工藝精美、品種多生產(chǎn)規(guī)模大、工藝精美、品種多商朝商朝 司母戊鼎（是世界上現(xiàn)存最大的青銅器）司母戊鼎（是世界上現(xiàn)存最大的青銅器） 四羊方尊（造型精美）四羊方尊（造型精美）我國西南的成都平原我國西南的成都平原青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹最早發(fā)明瓷器最早發(fā)明瓷器農業(yè)農業(yè) 四、奴隸地位四、奴隸地位: 過著牛馬不如的生活，命運悲慘過著牛馬不如的生活，命運悲慘燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明