《高中思想政治統(tǒng)編版必修4 哲學與文化第一單元 探索世界與把握規(guī)律 單元測試（word版含答案）.docx》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中思想政治統(tǒng)編版必修4 哲學與文化第一單元 探索世界與把握規(guī)律 單元測試（word版含答案）.docx（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一單元測試1、沉睡數(shù)千年，i醒驚天下。四川廣漢，三星堆。i場正在此地進行的考古發(fā)掘，再 次令熱搜為之沸騰。金面具殘片、鳥形金飾片青銅神樹、精美牙雕殘件……三星堆遺址 新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”目前己出土重要文物500余件。其中，多種現(xiàn)代科技手段加持 的考古發(fā)據(jù)新模式功不可沒。雖然三星堆的考古成果日益豐富，但仍有很多未解之謎有 待于進一步的發(fā)掘材料表明（） ① 處在主客觀的交匯點上的意識能指導考古發(fā)掘認識是主體對客體的能動反映 ② 思維和存在具有同一性，思維能正確認識存在事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性與曲折性的有機統(tǒng)一 A.①②B.①④C.②③D.③?2、202（）年9月1日，《求是》雜志刊發(fā)習近平

2、總書記的文章《思政課是落實立德樹人 根本任務的關鍵課程》強調(diào)，思政課教師要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣 好人生第一?？圩印＿@是因為（） A. 哲學是關于世界觀的學問，哲學就是世界觀世界觀指導學生正確地認識世界和改造世界 B. 世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 3、今年4月26日，利用“超心理意識能量”使“熟雞蛋返生并孵育芻隹雞”話題登上熱 搜。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，美國、澳大利亞學者此前也曾有關于“熟雞蛋變生雞蛋”的研究發(fā)表。 專家表示，網(wǎng)絡熱議的“熟雞蛋返生并孵育維雞”實驗與國外相關研究完全不同。前者 沒有科學依據(jù)，后者是

3、關于變性蛋白質(zhì)重折疊領域的科學研究，只是借用了熟雞蛋蛋白 做演示，并非真的變回一個生雞蛋。專家對該事件的評價告訴我們（）科學研究的內(nèi)容源于大膽想象 ① 缺乏正確的世界觀和方法論的指導，科學研究會偏離正確方向科學研究成功與否的關鍵在于"不怕你做不到、就怕你想不到” ② 意識可以能動地指導人們改造世界，錯誤的意識會指導實踐“誤入歧途”A.①②B. ?? C.②④D.③? 4、2021年是航天大年，隨著中國航天事業(yè)的快速發(fā)展，我們探索太空的腳步會邁得更 大、更遠。3月4 口，國家航天局發(fā)布3幅由我國首次火星探測任務天問一號探測器拍 攝的高清火星影像圖。這是中國首次拍攝近景火面圖像，蘊含著大最科

4、學信息，等待著 科學家去研究和挖掘。這說明了（）思維能夠正確認識存在 ① 物質(zhì)決定意識，物質(zhì)與意識相4.依賴世界是物質(zhì)的世界 ② 意識是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)-A.①③B.①④C.②③D. @? 5、中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學，它借用五行學說來說明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、 火、土分別對應肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認為人體是一個以心為主宰、以五臟 為中心的統(tǒng)一體，它們通過經(jīng)絡聯(lián)系在一起，通過相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平 的協(xié)調(diào)和平衡（）堅持了唯物主義的根本方向 ① 包含著樸素的辯證法思想對思維和存在的關系問題作出了科學回答 ② 在總結(jié)近代自然科學成就的基礎上發(fā)展唯物主義A

5、.①②B.②③C.①④D.③? 6、隨著汽車時代的來臨，能源、環(huán)境、交通問題日益突現(xiàn)，為此，國家在2020年9月16日至22日開展“中國城市公共交通周及無車日”活動，倡導綠色出行，節(jié)約能源, 保護環(huán)境，與自然和諧相處。我們之所以要與自然和諧相處，從唯物論角度看是因為（） A. 自然界是物質(zhì)性的B.事物的聯(lián)系是普遍、客觀的C.人類社會是物質(zhì)性的 D.矛盾具有特殊性 7、天文學家探查宇宙中的所有物質(zhì)時發(fā)現(xiàn)，我們認為的“正常物質(zhì)”由電子、中子、 質(zhì)子等粒子所組成的物質(zhì)，在所有物質(zhì)中大約只占六分之一，剩下的、大量的是隱身的 暗物質(zhì)。暗物質(zhì)被認為是當今宇宙探索研究中最具挑戰(zhàn)性的謎題。從哲學上講，這

6、里的“暗物質(zhì)”（） A.是物質(zhì)的一種具體形態(tài)B.是隱藏著的物質(zhì)的派生物C,概括了客觀存在著的一切事物的共性D.是一種觀念的存在，并非現(xiàn)實的存在 8、恩格斯指出：“從辯證的觀點看來，運動可以通過它的對就面即靜止表現(xiàn)出來，這根 本不是什么困難。從辯證的觀點看來，這全部對立，正如我們已經(jīng)看到的，都只是相對 的；絕對的靜止、無條件的平衡是不存在的?！边@告訴我們（）運動是物質(zhì)的唯一特性，是絕對的、無條件的 ① 事物僅在運動中存在，靜止的事物是不存在的任何事物的靜止都只是運動的-種特殊狀態(tài) ② 在絕對運動中存在的事物都有相對靜止的一面A.①②B.③④C.②④I）. ?? 9. 2021年5月22

7、日，中國雜交水稻之父袁隆平在湖南長沙逝世。袁隆平致力于雜交水稻技術的研究、應用與推廣，發(fā)明“三系法”柚型雜交水稻，成功研究出“兩系法” 雜交水稻，創(chuàng)建了超級雜交稻技術體系，實現(xiàn)了雜交水稻的歷史性突破，為從根本上解 決我國糧食自給難題作出了重大貢獻。袁老成功發(fā)明“三系法”“兩系法”雜交水稻表 明（） ① 正確發(fā)揮主觀能動性是袁老發(fā)明成功的前提，只有正確的意識才能發(fā)揮能動作用人的意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性 ② 意識的作用是巨大的，意識活動的能動創(chuàng)造性是袁老發(fā)明雜交水稻的關鍵對規(guī)律的把握為實現(xiàn)雜交水稻的發(fā)明提供了條件 A.①④B.②③C.②?D.①③“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共

8、明月”（謝莊）、“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿 西樓”（李清照）、“但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾），古人多以明月寄相思，在他們 心中.月亮能夠超越空間的阻隔和時光的障礙表達感情。對此，我們可以這樣理解（ ① 古人以明月寄相思，能調(diào)節(jié)其生理活動詩中的月是古人生活實踐的反映，具有主觀能動性 ② 現(xiàn)實的月是詩中的月的本質(zhì)，與詩中的月相互依存現(xiàn)實的月被古人賦予了新的屬性，具有主動創(chuàng)造性 A.①②B.②③C. @?D.③④2019年4月26日，習近平主席在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上指出， “河海不擇細流，故能就其深”。如果人為阻斷江河的流入，再大的海，遲早都有干涸 的一天。以“河海

9、”為喻體現(xiàn)了（）世界各國應遵循全球發(fā)展的客觀規(guī)律 ① 全球經(jīng)濟發(fā)展雖歷經(jīng)艱難但前途光明全球發(fā)展需要-點一滴量的積累實現(xiàn) ② 國際合作是全球經(jīng)濟發(fā)展的主要矛盾A.②③B.C.②?D.①④ 10. 2021年11月16日，國家主席習近平同美國總統(tǒng)拜登舉行了視頻會晤。有專家表 示，“中美元首以視頻方式實現(xiàn)會晤，打破了前一個時期雙方關系的冷凍狀態(tài)”。但是，“中美關系未來如何，取決于兩國后續(xù)在具體領域的互動狀態(tài)、是否會出現(xiàn)新的沖突點、 相關表態(tài)和承諾能否兌現(xiàn)落實等專家的這一判斷（） ① 是基于任何事物發(fā)展的總趨勢都是前進的表明矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ② 認識到了中美關系發(fā)展的復雜性和曲折

10、性表明在一定條件下，量變比質(zhì)變更有意義 A.①③B. @@C. @?D.②④部分學前教育機構(gòu)，硬性要求幼兒上課的坐姿、回答問題的手勢，等等。從教育規(guī) 范性而言，這些要求與制度自然益處頗多，但多動與專注性較差是幼兒的天性，過度要 求學習的規(guī)范性，會造成幼兒學習的畏懼與抵觸心理，不利于其后續(xù)的學習，特別容易 造成學習興趣的降低。過度要求學習規(guī)范，違背了（）事物發(fā)展的前途是光明的，要勇于面對挫折 A. 事物發(fā)展要特別注重適度原則發(fā)展的道路是曲折的，要準備走曲折的道路 B. 要抓住時機，促成質(zhì)變從新中國成立到改革開放前夕，黨領導人民完成社會主義革命，實現(xiàn)了一窮二白、 人口眾多的東方大國大步邁

11、進社會主義社會的偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇 頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中國人民不但善于破壞一個舊世界，也善于建設一個新世 界。下列對材料中的“舊世界”與“新世界”認識正確的是（）新世界符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大發(fā)展前途 ① 新世界在舊世界的母體中孕育，是對I日世界的辯證否定新世界取代舊世界的變化狀態(tài)是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ② 判定新、舊世界的標準是其出現(xiàn)時間的先后和力量強弱A.①②B.①?C. @?D.③④ 11. 近期，針對一些別有用心的人為反對臺灣統(tǒng)一而提出的“中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一臺灣后沒有能力治理好臺灣"的論斷，羅援將軍強調(diào)：共產(chǎn)黨不僅善于砸爛一個舊世界，而且善 于建立

12、一個新世界。我們該這樣正確認識“舊世界”與“新世界”（） ① 新世界符合客觀規(guī)律，將迎來更美好的明天判定新、舊世界的標準是其出現(xiàn)時間的先后和力量強弱 ② 新世界取代舊世界的變化狀態(tài)是前進性和曲折性的統(tǒng)一新世界不是憑空產(chǎn)生的，而是對舊世界的辯證否定 A.①②B.C.D.③④二、材料分析題 12. 閱讀材料，完成下列要求。 材料 2021年11月8日至11日，中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議在北 京召開。中央委員會總書記習近平代表中央政治局向全會作工作報告，報告中有這么一 句話：“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想。”這句話意 味深長，既接續(xù)歷史又映照

13、現(xiàn)實、指引未來。早在2012年11月29日，在參觀《復興 之路》展覽時，習近平總書記講了這樣一席話：中華民族的昨天可以說是“雄關漫道真 如鐵”；中華民族的今天正可謂“人間正道是滄?！保恢腥A民族的明天可以說是“長風破 浪會有時”，三句詩深刻勾畫了中華民族的昨天、今天、明天是貫通起來的，生動詮釋 了中華民族迎來了站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。 運用整體和部分的關系的知識談談你對中華民族的昨天、今天、明天的理解。 13. 閱讀材料，完成下列要求。 材料 糧食是社稷之本，種業(yè)是糧食之基.種業(yè)決定著整個糧食產(chǎn)業(yè)鏈的素質(zhì)和效益，種 子是農(nóng)業(yè)中的芯片，更是確保國家糧食安全的源頭。沒有強大的種業(yè)，

14、中國人就不可能 端牢自己的飯碗。近年來，我國種業(yè)發(fā)展勢頭向好，取得一些突破，但很多種子仍然大 量依賴國外。目前，發(fā)達國家已經(jīng)把大量種子功能基因注冊申請專利，如果將來中國需 要提高農(nóng)作物的某方面性能，就需要購買國外的知識產(chǎn)權，就有可能陷入"卡脖子”的 境地。 春種一粒粟，秋收萬顆子，種業(yè)的春天正在向我們走來。2020年12月18日閉幕 的中央經(jīng)濟工作會議提出，解決好種子問題，要加強種質(zhì)資源保護和利用，對我國的優(yōu) 勢種質(zhì)資源加大保護力度，對嚴重依賴進口的部分品種設立研發(fā)專項。既要尊重科學、 嚴格監(jiān)管，有序推進生物有種產(chǎn)業(yè)化應用又要開展種源”卡脖子"技術攻關，立志打一場 種業(yè)翻身仗。 結(jié)合材料，

15、運用“探究世界的本質(zhì)”的知識，分析我國應如何打好種業(yè)翻身仗？ 1-5 CDCAA 6—10AARCA ①整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分。我們應當 樹立全局觀念，實現(xiàn)整體的最有目標。中華民族的昨天、今天、明天是一個統(tǒng)一不可分割的 有機整體，我們應樹立正確的大歷史觀、唯物史觀，既接續(xù)歷史又立足現(xiàn)實，為實現(xiàn)中華民 族的偉大復興不懈奮斗。 ② 整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能。要求我們必須重視部分的 作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。中華民族的昨天、今天、明天生動詮釋了站起來、富 起來、強起來的三大飛躍，我們要勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的 偉大夢想。 16. ①物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)。種子是農(nóng)業(yè)的“芯片”，針對我國種子大量依 賴國外的現(xiàn)狀，要加強對種質(zhì)資源的保護和研發(fā)。 ② 尊重客觀規(guī)律，種源研發(fā)要尊重生物育種產(chǎn)業(yè)化規(guī)律，嚴格監(jiān)管，有序推進。 ③ 正確發(fā)揮主觀能動性，種業(yè)研發(fā)人員要奮力創(chuàng)新，攻堅克難，打贏種業(yè)翻身仗。 ④ 把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，既要尊重科學、嚴格監(jiān)管，有序推進生物育 種產(chǎn)業(yè)化應用又要開展種源〃卡脖子"技術攻關。