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河南省鄲城縣光明中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 致女兒的信3課件 新人教版

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1、 歌德說(shuō):”哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春?” 這是每個(gè)人都要經(jīng)歷、這是每個(gè)人都要經(jīng)歷、 都要深思的問(wèn)題。都要深思的問(wèn)題。 ()蘇聯(lián)教育實(shí)蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家踐家和教育理論家。獲烏克蘭社會(huì)主義加。獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào),兩枚列寧勛章、盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào),兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章。主要代表作有:一枚紅星勛章。主要代表作有:給教師給教師 一百條建議一百條建議、把心靈獻(xiàn)給孩子把心靈獻(xiàn)給孩子等。等。蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)嗎?你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛(ài)情你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)嗎?的成語(yǔ)嗎?至死不逾至死不逾 天長(zhǎng)地久天長(zhǎng)地久 琴瑟之

2、好琴瑟之好 兩情相悅兩情相悅 海誓山盟海誓山盟 一唱一和一唱一和 心心相印心心相印 水乳交融水乳交融 如膠似漆如膠似漆 比翼雙飛比翼雙飛 ??菔癄€海枯石爛 天荒地老天荒地老 花前月下花前月下 相濡以沫相濡以沫 白頭偕老白頭偕老 舉案齊眉舉案齊眉 相敬如賓相敬如賓 你知道我們國(guó)家有哪你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛(ài)情的古詩(shī)嗎?些關(guān)于愛(ài)情的古詩(shī)嗎?衣帶漸寬終不悔,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。為伊消得人憔悴。 柳永柳永鳳棲梧鳳棲梧 問(wèn)世間情為何物問(wèn)世間情為何物? ? 直教生死相許。直教生死相許。 元好問(wèn)元好問(wèn) 摸魚(yú)兒摸魚(yú)兒- -雁邱詞雁邱詞生死相許生死相許至死不悔至死不悔 天涯海角天涯海角阻隔不斷阻隔

3、不斷花自飄零水自流,花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁一種相思,兩處閑愁。李清照李清照一剪梅一剪梅兩情若是久長(zhǎng)時(shí),兩情若是久長(zhǎng)時(shí), 又豈在朝朝暮暮。又豈在朝朝暮暮。 秦觀秦觀鵲橋仙鵲橋仙身無(wú)彩鳳雙飛翼,身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。心有靈犀一點(diǎn)通。 李商隱李商隱無(wú)題無(wú)題 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,君子好逑。 關(guān)雎關(guān)雎相識(shí)相知相識(shí)相知心有靈犀心有靈犀冬雷震震,夏雨雪,冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢與君絕!天地合,乃敢與君絕! 上邪上邪在天愿作比翼鳥(niǎo),在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。在地愿為連理枝。白居易白居易長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌 ??菔癄€海枯石爛永不背叛

4、永不背叛 你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛(ài)你知道我們國(guó)家有哪些關(guān)于愛(ài)情的故事嗎?情的故事嗎? 梁山泊與祝英臺(tái)、司馬相如與卓文君、陸游與唐婉、望夫石、孔雀東南飛、牡丹亭、西廂記忐忑忐忑 tn t 麥麥穗穗 su曙曙光光 sh 佇佇立立 zh一一抔抔黃土黃土 pu 怒不可怒不可遏遏 繁繁衍衍 yn 一一幢幢 zhung忐忐 忑忑一抔黃土一抔黃土化為烏有化為烏有無(wú)與倫比無(wú)與倫比怒不可遏怒不可遏整整體體感感知知v文章的主旨是用怎樣的文章的主旨是用怎樣的一種形式來(lái)顯現(xiàn)的?一種形式來(lái)顯現(xiàn)的?講故事講故事v故事的中心情節(jié)是什么?故事的中心情節(jié)是什么?上帝三次到人間視察。上帝三次到人間視察。主旨品品讀讀課課文文v上

5、帝三次到人間,先后讀到上帝三次到人間,先后讀到了哪三種不同的東西?了哪三種不同的東西?愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念。愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念。v這三者關(guān)系如何?這三者關(guān)系如何? 真正的愛(ài)情必然伴隨著忠真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng),是愛(ài)人之間的生死相依,誠(chéng),是愛(ài)人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死的交融與契合,是可以超越死亡的亡的“追念追念”。這個(gè)故事構(gòu)思的匠心何在?二、層層推進(jìn),起伏有致。一、前有暗示,后有點(diǎn)睛。 文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到

6、上帝的態(tài)度?次寫(xiě)到上帝的態(tài)度? 表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的,是人類文明表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的,是人類文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。 作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情? 善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。( (真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理的需求,愛(ài)情飽真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理的需求,愛(ài)情飽含的含的“忠誠(chéng)忠誠(chéng)”“”“心靈的追念心靈的追念”等人性的光等人性的光輝,正是人之所以成為人的根本標(biāo)志。輝,正是人之所以成為人的根本標(biāo)志。 ) )品品味味語(yǔ)語(yǔ)言言1 1做一個(gè)幸福的人,只能是在做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。你成

7、為有智慧的人的時(shí)候。 只有保持一定的理智、慎只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警,才可以和諧相處、重和機(jī)警,才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。共創(chuàng)幸福。2 2、從那時(shí)起人就成了大地上的、從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。上帝。愛(ài)情高于上帝。愛(ài)情高于上帝。品品味味語(yǔ)語(yǔ)言言3 3從人本身來(lái)說(shuō),只有能以人從人本身來(lái)說(shuō),只有能以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人。的人。 真正的愛(ài)情中包含的真正的愛(ài)情中包含的 “ “忠誠(chéng)忠誠(chéng)” ” “心靈的追念心靈的追念” ” 等人性的光輝,等人性的光輝,正是人之為人而不是動(dòng)物的根本正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。標(biāo)志。 “愛(ài)情是什么愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又是個(gè)

8、既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)就是愛(ài)情,是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。課課文文小小結(jié)結(jié)永遠(yuǎn)不要忘本。不要忘了:當(dāng)你此時(shí)此刻永遠(yuǎn)不要忘本。不要忘了:當(dāng)你此時(shí)此刻學(xué)習(xí)的時(shí)候,有人正在勞動(dòng),為你提供生學(xué)習(xí)的時(shí)候,有人正在勞動(dòng),為你提供生活資料?;钯Y料。人們永遠(yuǎn)賴以自立的是他的良心。人們永遠(yuǎn)賴以自立的是他的良心。 理想和信仰能使人勇敢而無(wú)所畏懼。理想和信仰能使人勇敢而無(wú)所畏懼。 不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗就會(huì)連根枯死。幼苗就會(huì)連根枯死。興趣只有通過(guò)幾倍的努力勞動(dòng)才能鞏固和興趣只有通過(guò)幾倍的努力勞動(dòng)才能鞏固和發(fā)展發(fā)展 。精神空虛、目光短淺,首先是因?yàn)闆](méi)有熱精神空虛、目光短淺,首先是因?yàn)闆](méi)有熱愛(ài)祖國(guó)這種最重要的人的品質(zhì)。愛(ài)祖國(guó)這種最重要的人的品質(zhì)。

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