《貴州省從江縣九年級(jí)語文上冊(cè) 星星變奏課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《貴州省從江縣九年級(jí)語文上冊(cè) 星星變奏課件 新人教版（47頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 朦朧詩(shī)派詩(shī)人 江河星星變奏曲 江江 河河星星星星 朦朧詩(shī)派詩(shī)人 江河星星變奏曲 江江 河河朦朧詩(shī) 又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作稱作“朦朧詩(shī)朦朧詩(shī)”。 是新時(shí)期的一個(gè)非常是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，是文革后期一群自我意重要的文學(xué)流派，是文革后期一群自我意識(shí)開始覺醒青年，利用詩(shī)歌的形式對(duì)現(xiàn)實(shí)識(shí)開始覺醒青年，利用詩(shī)歌的形式對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩(shī)歌獨(dú)立的審美價(jià)值的產(chǎn)進(jìn)行反思和追求詩(shī)歌獨(dú)立的審美價(jià)值的產(chǎn)物。物。 朦

2、朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初的詩(shī)歌流派，因朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初的詩(shī)歌流派，因其在藝術(shù)形式上多用總體其在藝術(shù)形式上多用總體象征象征的手法，具有的手法，具有不透明性不透明性和和多義性多義性，所以被稱作，所以被稱作“朦朧詩(shī)朦朧詩(shī)”。內(nèi)容。內(nèi)容含蓄含蓄，它往往借，它往往借助助象征象征、比喻比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的意境，從而引發(fā)等手法，創(chuàng)造一種朦朧的意境，從而引發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。 意象化、象征化和立體化，是朦朧詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上的意象化、象征化和立體化，是朦朧詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上的重要特征。重要特征。 代表詩(shī)人有代表詩(shī)人有

3、舒婷、北島、顧城、江河舒婷、北島、顧城、江河等。等。作者簡(jiǎn)介 江河，原名于友澤，生于江河，原名于友澤，生于1949年，北京人，年，北京人，1968年高中畢業(yè)，是新時(shí)期朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一。年高中畢業(yè)，是新時(shí)期朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一。著有詩(shī)集著有詩(shī)集從這里開始從這里開始、太陽(yáng)和他的反光太陽(yáng)和他的反光等。他的詩(shī)作中灌注了厚重的歷史感，以等。他的詩(shī)作中灌注了厚重的歷史感，以紀(jì)念紀(jì)念碑碑等政治抒情詩(shī)和古代神話組詩(shī)等政治抒情詩(shī)和古代神話組詩(shī)太陽(yáng)和他的太陽(yáng)和他的反光反光贏得了社會(huì)的矚目。贏得了社會(huì)的矚目。星星變奏曲星星變奏曲便是便是江河的處女作。江河的處女作。寫作背景 本詩(shī)寫于本詩(shī)寫于1980年，也是詩(shī)人首

4、次發(fā)表的詩(shī)作。詩(shī)年，也是詩(shī)人首次發(fā)表的詩(shī)作。詩(shī)人經(jīng)歷了惡夢(mèng)一樣的人經(jīng)歷了惡夢(mèng)一樣的“文革文革”十年，目睹了專制十年，目睹了專制的殘酷和人情親情的被毀滅，因此對(duì)的殘酷和人情親情的被毀滅，因此對(duì)“文革文革”時(shí)時(shí)代的黑暗進(jìn)行揭露和反抗?；叵氚狄谷缗偷哪甏?，代的黑暗進(jìn)行揭露和反抗?；叵氚狄谷缗偷哪甏?，詩(shī)人傾訴著自己質(zhì)樸的愿望，因此寫下了此詩(shī)，詩(shī)人傾訴著自己質(zhì)樸的愿望，因此寫下了此詩(shī)，寄托了詩(shī)人美好的夢(mèng)，也表達(dá)了詩(shī)人的苦悶與迷寄托了詩(shī)人美好的夢(mèng)，也表達(dá)了詩(shī)人的苦悶與迷惘。惘。什么是變奏曲？ 變奏曲，是音樂術(shù)語。變奏是作曲基變奏曲，是音樂術(shù)語。變奏是作曲基本技巧之一，即通過裝飾、改變時(shí)值或節(jié)本技巧之一，即

5、通過裝飾、改變時(shí)值或節(jié)奏、改變和聲或調(diào)性色彩等手段，使音樂奏、改變和聲或調(diào)性色彩等手段，使音樂保持原有的基本輪廓而以變化的面貌出現(xiàn)，保持原有的基本輪廓而以變化的面貌出現(xiàn)，謂之變奏。謂之變奏。系統(tǒng)地運(yùn)用變奏手法作成的樂曲成為系統(tǒng)地運(yùn)用變奏手法作成的樂曲成為“變變奏曲奏曲”。這首詩(shī)為什么題為“星星變奏曲”？ 這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩(shī)是圍繞一個(gè)主這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩(shī)是圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境，委婉抒情。題與主要意象變換情境，委婉抒情。 這首詩(shī)上下共同以這首詩(shī)上下共同以“星星星星”為主要意象來表現(xiàn)追求的主為主要意象來表現(xiàn)追求的主題，并且結(jié)構(gòu)對(duì)稱，基本句式、修辭手法都相

6、同或相近，題，并且結(jié)構(gòu)對(duì)稱，基本句式、修辭手法都相同或相近，也具有相同的韻律，但上下兩節(jié)在情境、意味上發(fā)生變也具有相同的韻律，但上下兩節(jié)在情境、意味上發(fā)生變化并形成對(duì)比，就像音樂一樣既有原來的輪廓而又以變化并形成對(duì)比，就像音樂一樣既有原來的輪廓而又以變化的形式出現(xiàn)，使上下兩節(jié)構(gòu)成主題與變奏的關(guān)系，所化的形式出現(xiàn)，使上下兩節(jié)構(gòu)成主題與變奏的關(guān)系，所以叫以叫“星星變奏曲星星變奏曲”。聽讀課文，賞析課文賞析角度賞析角度意象意象、意境意境、情感情感、寫法寫法、語言語言星星變奏曲星星變奏曲朗誦朗誦詞語：靜謐 m 閃爍shu 朦朧 mnglng 憧憬 chngjng 劫ji難 凝望 nng顫chn動(dòng) 覆f

7、蓋詩(shī)歌賞析詩(shī)歌賞析星星變奏曲 第一節(jié)：詩(shī)人向往的光明世界。第一節(jié)：詩(shī)人向往的光明世界。 誰還需要誰還需要誰還會(huì)誰還會(huì)誰不愿意誰不愿意誰不愿意誰不愿意誰不喜歡誰不喜歡 第二節(jié)：第二節(jié)：詩(shī)人詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。 誰還需要誰還需要誰還會(huì)誰還會(huì)誰愿意誰愿意誰愿意誰愿意誰不喜歡誰不喜歡 （否定）（否定） （肯定）（肯定）（否定）（否定） （肯定）（肯定）如果如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明大地的每個(gè)角落都充滿了光明 誰還需要星星，誰還會(huì)誰還需要星星，誰還會(huì) 在夜里凝望在夜里凝望 尋找遙遠(yuǎn)的安慰尋找遙遠(yuǎn)的安慰1、詩(shī)歌開篇以一假設(shè)句引領(lǐng)第一節(jié)詩(shī)，、詩(shī)歌開篇以一假設(shè)句引領(lǐng)第一節(jié)詩(shī)，給我們交代了一個(gè)怎

8、樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境？給我們交代了一個(gè)怎樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境？黑暗籠罩著大地。黑暗籠罩著大地。2、詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的態(tài)度是怎樣的？你是如何看出來的？ 否定。詩(shī)人把星星當(dāng)作黑暗中遙遠(yuǎn)的安慰，表明否定。詩(shī)人把星星當(dāng)作黑暗中遙遠(yuǎn)的安慰，表明心中仍然充滿希望。心中仍然充滿希望。3、“星星星星”在這里有何深刻含義？在這里有何深刻含義？指的是一種沒有光明時(shí)的指的是一種沒有光明時(shí)的希望希望。誰不愿意誰不愿意 每天每天 都是一首都是一首詩(shī) 每一個(gè)字都是一顆每一個(gè)字都是一顆星星 像像蜜蜂蜜蜂在心頭顫動(dòng)在心頭顫動(dòng) 1、如何理解“每天/都是一首詩(shī)/每個(gè)字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動(dòng)”？ 美好的生活就像詩(shī)一樣，每一個(gè)人都希望把自己幸福

9、、快樂的人生譜寫下來，這種愿望像星星一樣的明亮，像蜜蜂醞釀出來的蜜一樣甜。2、詩(shī)人在這里給我們展示了一個(gè)怎樣的世界？ 由由“誰不愿意誰不愿意”開頭的第一次反問，開頭的第一次反問，展示了一個(gè)展示了一個(gè)富有詩(shī)意富有詩(shī)意的理想世界。的理想世界。誰不愿意誰不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上，有一個(gè)柔軟的晚上 柔軟得像一片柔軟得像一片湖湖 螢火蟲螢火蟲和和星星星星在在睡蓮睡蓮叢中游動(dòng)叢中游動(dòng)1、詩(shī)人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來，給人以溫柔如夢(mèng)的感覺。2、詩(shī)人在這里又給我們展示了一個(gè)怎樣的世界？ 第二次反問給我們展示了一個(gè)第二次反問給

10、我們展示了一個(gè)夏夜般夏夜般柔美柔美的理想世界。的理想世界。誰不喜歡誰不喜歡春天，春天，鳥鳥落滿枝頭落滿枝頭 像像星星星星落滿天空落滿天空 閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來 一團(tuán)團(tuán)一團(tuán)團(tuán)白丁香白丁香朦朦朧朧朦朦朧朧 通感通感1、“鳥落滿枝頭/像星星落滿天空”這句話揭示了怎樣的深刻含義？這里將這里將“鳥落滿枝頭鳥落滿枝頭”與與“星星落滿星星落滿天空天空”形成形成類比聯(lián)想類比聯(lián)想，以想像中春意，以想像中春意盎然，充滿生機(jī)的景象與綴滿繁星的盎然，充滿生機(jī)的景象與綴滿繁星的景象類比，使人意會(huì)到令人向往的詩(shī)景象類比，使人意會(huì)到令人向往的詩(shī)一般的生活境界。一般的生活境界。2、“閃閃爍爍”是用

11、來描寫什么的？為什么作者卻用來描寫聲音？通感是人們的各種感覺（視覺、聽覺、嗅覺、通感是人們的各種感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等）通過比喻或形容溝通起來的修味覺、觸覺等）通過比喻或形容溝通起來的修辭方式。例：辭方式。例：A、微風(fēng)過處，送來屢屢清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上、微風(fēng)過處，送來屢屢清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（渺茫的歌聲似的。（嗅覺嗅覺移植為移植為聽覺聽覺）B、塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的、塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲。（旋律，如梵阿玲上奏著的名曲。（視覺視覺移植為移植為聽聽覺覺）視覺視覺運(yùn)用運(yùn)用通感通感的修辭手法的修辭手法 這里是這里

12、是視覺視覺移植為移植為聽覺聽覺，以視覺感來突出對(duì)聲音，以視覺感來突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感受。也就是說的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感受。也就是說“朦朦朧朧朦朦朧朧”的白丁香就像聲音一樣時(shí)斷時(shí)續(xù)、的白丁香就像聲音一樣時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約。隱隱約約。3、詩(shī)人在這里又給我們展示了一個(gè)、詩(shī)人在這里又給我們展示了一個(gè)怎樣的世界？怎樣的世界？第三次反問，給我們一個(gè)第三次反問，給我們一個(gè)春天般溫馨迷人春天般溫馨迷人的理想世界。的理想世界。1、找出第一節(jié)詩(shī)中描繪的意象是哪些？構(gòu)成怎樣的意境？表現(xiàn)作者怎樣的感情？意象意象：星星、詩(shī)、蜜蜂、螢火蟲、：星星、詩(shī)、蜜蜂、螢火蟲、 睡蓮、春天、鳥、白丁香。睡蓮、

13、春天、鳥、白丁香。意境意境：甜蜜、溫馨、自由、芬芳的：甜蜜、溫馨、自由、芬芳的 光明世界。光明世界。對(duì)美好理想熱烈向往對(duì)美好理想熱烈向往 第一節(jié)：由第一節(jié)：由“如果如果”引出一系列條件引出一系列條件句，寫出詩(shī)人所向往的句，寫出詩(shī)人所向往的光明美好的理光明美好的理想世界想世界：那是一個(gè)富有詩(shī)意、像夏天：那是一個(gè)富有詩(shī)意、像夏天般溫柔、像春天般溫馨迷人的世界。般溫柔、像春天般溫馨迷人的世界。1、比較一下兩節(jié)詩(shī)之間的結(jié)構(gòu)、句式有和異同？結(jié)構(gòu)相同結(jié)構(gòu)相同句式相近句式相近第一節(jié)：誰還需要第一節(jié)：誰還需要誰還會(huì)誰還會(huì)誰不愿誰不愿 意意誰不愿意誰不愿意第二節(jié)：誰還需要第二節(jié)：誰還需要誰都會(huì)誰都會(huì)誰愿誰愿 意

14、意誰愿意誰愿意肯定式肯定式否定式否定式2、什么叫變奏曲？ 音樂術(shù)語。這首詩(shī)是借用此術(shù)語來說的，具體特音樂術(shù)語。這首詩(shī)是借用此術(shù)語來說的，具體特征有以下兩點(diǎn)：征有以下兩點(diǎn)：圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境詩(shī)的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法詩(shī)的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法 和用語相同或相近和用語相同或相近如果如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明大地的每個(gè)角落都充滿了光明 誰還需要星星，誰還會(huì)誰還需要星星，誰還會(huì) 在寒冷中寂寞地燃燒在寒冷中寂寞地燃燒 尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望 1、同樣是交代現(xiàn)實(shí)環(huán)境，與第一節(jié)前四句、同樣是交代現(xiàn)實(shí)環(huán)境，與第一節(jié)前四句 相比有何不同？相比有

15、何不同？更加具體：更加具體：寒冷、寂寞寒冷、寂寞2、如何理解“寂寞地燃燒”？表達(dá)作者怎樣的感情？ 在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時(shí)候，只能燃燒自己去尋找光明。時(shí)候，只能燃燒自己去尋找光明。表達(dá)了作者面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)雖然孤獨(dú)、表達(dá)了作者面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)雖然孤獨(dú)、迷茫、失落，卻沒有放棄尋找光明的迷茫、失落，卻沒有放棄尋找光明的希望。希望。3、詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的態(tài)度是怎樣的？你是如何看出來的？強(qiáng)有力的強(qiáng)有力的否定否定。“寂寞地燃燒寂寞地燃燒”。誰愿意誰愿意 一年又一年一年又一年 總寫總寫苦難的詩(shī)苦難的詩(shī) 每一首都是一群每一首都是一群顫抖的星星顫抖的星星 像

16、像冰雪冰雪覆蓋在心頭覆蓋在心頭 1、分析“苦難的詩(shī)”、“每一首詩(shī)都是一群顫抖的星星”的含義。在黑暗的社會(huì)現(xiàn)象中譜寫自己的悲慘人生。在黑暗的社會(huì)現(xiàn)象中譜寫自己的悲慘人生。 運(yùn)用了運(yùn)用了暗喻暗喻手法。生活的壓抑和束縛手法。生活的壓抑和束縛讓詩(shī)人寒冷孤寂的心靈顫抖。讓詩(shī)人寒冷孤寂的心靈顫抖。寫出現(xiàn)實(shí)寫出現(xiàn)實(shí)的殘酷、可怕的殘酷、可怕。第一次反問，寫出現(xiàn)實(shí)世界的苦難。誰愿意誰愿意，看著，看著夜晚凍僵夜晚凍僵 僵硬僵硬得像一片得像一片土地土地 風(fēng)吹落一顆又一顆風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星瘦小的星1、分析“夜晚凍僵”、“瘦小的星”的含義？第二次反問，寫出現(xiàn)實(shí)世界的寒冷。第二次反問，寫出現(xiàn)實(shí)世界的寒冷。殘酷黑暗的

17、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。殘酷黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。渺茫的希望。渺茫的希望。意思是說殘酷的社會(huì)無情地摧殘著意思是說殘酷的社會(huì)無情地摧殘著人們渺茫的希望，使一個(gè)個(gè)像星星人們渺茫的希望，使一個(gè)個(gè)像星星一樣地隕落。一樣地隕落。誰不喜歡誰不喜歡飄動(dòng)的飄動(dòng)的旗子旗子，喜歡火，喜歡火 涌出金黃的涌出金黃的星星星星 在天上的在天上的星星星星疲倦了的時(shí)候疲倦了的時(shí)候升起升起 去照亮太陽(yáng)照不到的地方去照亮太陽(yáng)照不到的地方 1、“旗子旗子”、“星星星星”指的什么？指的什么？“旗子旗子”：自由：自由光明光明；自然界中的星辰；自然界中的星辰2、找出第一節(jié)詩(shī)中多描繪的意象是哪些？構(gòu)成怎樣的意境？ 第三次反問，表現(xiàn)詩(shī)人為追求光明而獻(xiàn)身第三次反

18、問，表現(xiàn)詩(shī)人為追求光明而獻(xiàn)身的決心。的決心。意象意象：夜、冰雪、僵硬的土地、被風(fēng)吹落：夜、冰雪、僵硬的土地、被風(fēng)吹落 的星星的星星意境意境：凄苦、寒冷、孤寂、壓抑的黑暗現(xiàn)實(shí)：凄苦、寒冷、孤寂、壓抑的黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈否定對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈否定二、詩(shī)人對(duì)黑暗冰冷的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的否定，表達(dá)為追求光明而獻(xiàn)身的決心。4 4、這首詩(shī)中有幾處出現(xiàn)了、這首詩(shī)中有幾處出現(xiàn)了“星星星星”這這一形象？它有什么深刻含義？一形象？它有什么深刻含義？ 文中出現(xiàn)了六次文中出現(xiàn)了六次“星星星星”的形象，每一次的出的形象，每一次的出現(xiàn)都不盡相同。第一次的現(xiàn)都不盡相同。第一次的“星星星星”是沒有光明是沒有光明時(shí)的一種希望；第二次的

19、時(shí)的一種希望；第二次的“星星星星”就是點(diǎn)綴夜就是點(diǎn)綴夜空的星辰；第三個(gè)空的星辰；第三個(gè)“星星星星”是比喻光明和溫暖；是比喻光明和溫暖；第四個(gè)同第一個(gè)的含意；第五個(gè)指的是艱苦的第四個(gè)同第一個(gè)的含意；第五個(gè)指的是艱苦的歷程中存留下來的一點(diǎn)點(diǎn)自由和溫暖；第六個(gè)歷程中存留下來的一點(diǎn)點(diǎn)自由和溫暖；第六個(gè)指在掙扎中保留下來的溫暖的火種；第七個(gè)指指在掙扎中保留下來的溫暖的火種；第七個(gè)指自然界中的星辰?？偠灾?，自然界中的星辰?？偠灾?，“星星星星”在這里在這里象征光明、詩(shī)意、春天、溫暖和希望等生活中象征光明、詩(shī)意、春天、溫暖和希望等生活中最美好的東西。最美好的東西。 4、詩(shī)中的星星象征什么？詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星

20、表達(dá)了怎樣的渴望？ 象征著光明，象征著美好的事物，象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對(duì)光明的渴望。表達(dá)了他對(duì)光明的渴望。 全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)的否定，抒發(fā)了自己對(duì)理想的向往和的否定，抒發(fā)了自己對(duì)理想的向往和追求，以及雖然迷茫失落而又不失堅(jiān)追求，以及雖然迷茫失落而又不失堅(jiān)定的情懷定的情懷。5、詩(shī)歌的主旨、詩(shī)歌的主旨1、詩(shī)中的星星象征什么？詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？ 象征著象征著光明光明，象征著，象征著美好的事物美好的事物，表，表達(dá)了他對(duì)光明的渴望。達(dá)了他對(duì)光明的渴望。2、這首詩(shī)的主旨是什么？ 全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)的否定，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人

21、對(duì)黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)的否定，抒發(fā)了自己對(duì)理想的向往和追求，以及雖抒發(fā)了自己對(duì)理想的向往和追求，以及雖然迷茫失落而又不失堅(jiān)定的希望然迷茫失落而又不失堅(jiān)定的希望。3、這首詩(shī)為什么題為星星變奏曲？圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境。圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境。詩(shī)的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法詩(shī)的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法 和用語相同或相近和用語相同或相近 兩小節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？?jī)尚」?jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？ 如果如果 誰不愿意誰不愿意 誰不愿意誰不愿意 如果如果 誰愿意誰愿意 誰愿意誰愿意仿照這種格式，寫幾句詩(shī)，表達(dá)一種企盼。仿照這種格式，寫幾句詩(shī)，表達(dá)一種企盼。4、語言特色 具有朦朧詩(shī)的語言特色：多

22、用具有朦朧詩(shī)的語言特色：多用象征、比喻象征、比喻的修辭手法，具有的修辭手法，具有不透明性不透明性和和多義性，多義性，使使得詩(shī)歌得詩(shī)歌含蓄朦朧。含蓄朦朧。 “星星”在文中有什么象征意味？ 這首抒情詩(shī)以這首抒情詩(shī)以“星星星星”象征光明，即詩(shī)意、象征光明，即詩(shī)意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西，但詩(shī)中的西，但詩(shī)中的“星星星星”又有其特定的情境和意又有其特定的情境和意味，即它所顯現(xiàn)的不是陽(yáng)光普照的光明，而是味，即它所顯現(xiàn)的不是陽(yáng)光普照的光明，而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明，寄托了詩(shī)人在現(xiàn)茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明，寄托了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著追求的理想。為了希

23、望，他愿意燃燒實(shí)中執(zhí)著追求的理想。為了希望，他愿意燃燒自己，引領(lǐng)他人尋找光明。自己，引領(lǐng)他人尋找光明。 詩(shī)中的星星象征什么？詩(shī)中的星星象征什么？ 象征詩(shī)意人生和精神自由。象征詩(shī)意人生和精神自由。 詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？ 對(duì)這種詩(shī)意人生和精神自由的極度渴望。對(duì)這種詩(shī)意人生和精神自由的極度渴望。 黑暗這么巨大，而星星的光芒卻如此弱小，這其間你黑暗這么巨大，而星星的光芒卻如此弱小，這其間你能體會(huì)到什么？能體會(huì)到什么？ 獲得這種理想生活的困難。獲得這種理想生活的困難。象征和比喻的區(qū)別: 1、象征中的象征體都是具體的，被象征的、象征中的象征體都是具體的，被象征的本體都是抽象的；比喻中的本體和喻體通本體都是抽象的；比喻中的本體和喻體通常都是具體的。常都是具體的。 2、象征著眼于全文構(gòu)思，至少也是文章的、象征著眼于全文構(gòu)思，至少也是文章的層次，是一種表現(xiàn)手法；比喻通常是以句層次，是一種表現(xiàn)手法；比喻通常是以句子的形式存在，是修辭手法。子的形式存在，是修辭手法。