《中考語(yǔ)文滿分特訓(xùn)方案 第一部分 第二節(jié) 文言文閱讀專項(xiàng)突破課件10》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語(yǔ)文滿分特訓(xùn)方案 第一部分 第二節(jié) 文言文閱讀專項(xiàng)突破課件10（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二節(jié)第二節(jié) 文言文閱讀文言文閱讀專項(xiàng)突破專項(xiàng)突破第一部分第一部分 古詩(shī)文知識(shí)梳理古詩(shī)文知識(shí)梳理知識(shí)盤點(diǎn)知識(shí)盤點(diǎn)1 1. 解釋下列詞的意思。解釋下列詞的意思。（1 1）有仙則名有仙則名名名【F】： （2 2）斯是陋室斯是陋室斯斯：（3 3）惟吾德馨惟吾德馨惟惟：馨：馨：第第10篇篇 陋室銘陋室銘著名，出名著名，出名這這只只香氣，這里指品德高尚香氣，這里指品德高尚（4 4）苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青 上上【F】：（5 5）談笑有鴻儒談笑有鴻儒 鴻：鴻：儒儒：鴻儒鴻儒：（6 6）往來(lái)無(wú)白?。┩鶃?lái)無(wú)白丁 白丁：白?。洪L(zhǎng)到長(zhǎng)到大大舊指讀書(shū)人舊指讀書(shū)人博學(xué)的人博學(xué)的人平民，這里指沒(méi)有什

2、么學(xué)問(wèn)的人平民，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人（7 7）調(diào)素琴調(diào)）調(diào)素琴調(diào) 調(diào)：調(diào)：素琴：素琴：（8 8）無(wú)絲竹之亂耳）無(wú)絲竹之亂耳亂耳亂耳【】: :（9 9）無(wú)案牘之勞形）無(wú)案牘之勞形案牘：案牘：形：形：調(diào)弄，這里指彈（琴）調(diào)弄，這里指彈（琴）不加裝飾的琴不加裝飾的琴使使 擾亂擾亂官府的公文官府的公文形體，身體形體，身體2. 2. 翻譯下列句子翻譯下列句子 （1 1）一）一苔痕上階綠，草色入簾青。（苔痕上階綠，草色入簾青。（2014德德州州,2013重慶重慶A卷卷,2012梅州）梅州）苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。 （2 2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞

3、形。（無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（2013朝陽(yáng)、朝陽(yáng)、鞍山、株洲鞍山、株洲,2012常德常德,2011襄陽(yáng)）襄陽(yáng)）（既）沒(méi)有（靡麗的）樂(lè)聲擾亂兩耳，（也）沒(méi)有（既）沒(méi)有（靡麗的）樂(lè)聲擾亂兩耳，（也）沒(méi)有（冗繁的）官府公文拖累身心。（冗繁的）官府公文拖累身心。3. 3. 課文理解課文理解 (1) (1)文中結(jié)尾孔子的話文中結(jié)尾孔子的話“何陋之有何陋之有”與文中哪一句與文中哪一句相照應(yīng)？（相照應(yīng)？（20132013鞍山）鞍山）照應(yīng)照應(yīng)“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”一句。一句。 （2 2）陋室銘陋室銘結(jié)尾引孔子的話結(jié)尾引孔子的話“何陋之有何陋之有”，有什么含義？試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。

4、（課后習(xí)有什么含義？試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。（課后習(xí)題）題）作者以此作結(jié)全文，顯得立意高遠(yuǎn)，無(wú)懈可擊。作者以此作結(jié)全文，顯得立意高遠(yuǎn)，無(wú)懈可擊。 （3 3）文章從哪些方面表現(xiàn)陋室不陋？請(qǐng)舉例分析。）文章從哪些方面表現(xiàn)陋室不陋？請(qǐng)舉例分析。（20132013重慶重慶A A卷卷,2012,2012梅州、蘇州梅州、蘇州,2010,2010寧夏）寧夏）“苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青”以自然環(huán)境優(yōu)美以自然環(huán)境優(yōu)美表現(xiàn)表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”?！罢勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁丁”以往來(lái)人物博學(xué)表現(xiàn)以往來(lái)人物博學(xué)表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”。“可可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)

5、案牘之勞以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形形”以生活情趣的高雅表現(xiàn)以生活情趣的高雅表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”。 （4 4）有人說(shuō)：有人說(shuō)：“既然既然斯是陋室斯是陋室，不管怎么，不管怎么說(shuō)，陋室就是陋室，怎么可能說(shuō)，陋室就是陋室，怎么可能何陋之有何陋之有呢？呢？”如果你是劉禹錫，如何回答他？（如果你是劉禹錫，如何回答他？（20132013株洲）株洲）示例：物質(zhì)方面的確比較簡(jiǎn)陋，但示例：物質(zhì)方面的確比較簡(jiǎn)陋，但“何陋之有何陋之有”是是說(shuō)我志趣方面并不鄙陋，高雅絕俗。（理解說(shuō)我志趣方面并不鄙陋，高雅絕俗。（理解“陋室陋室不陋不陋”主旨即可）主旨即可） （5 5）劉禹錫說(shuō)）劉禹錫說(shuō)“無(wú)絲竹之亂

6、耳無(wú)絲竹之亂耳”，歐陽(yáng)修在，歐陽(yáng)修在醉翁亭記醉翁亭記中也談到中也談到“宴酣之樂(lè)，非絲非竹宴酣之樂(lè)，非絲非竹”。兩句話分別流露出他們?cè)鯓拥木褡非髢删湓挿謩e流露出他們?cè)鯓拥木褡非? ?（20122012蘇蘇州）州）劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界；歐陽(yáng)修追求與民劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界；歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想。同樂(lè)的政治理想。 （6 6）作者寫(xiě)）作者寫(xiě)“陋室陋室”，為何還要寫(xiě)，為何還要寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬，南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭西蜀子云亭”，這是不是離題？（，這是不是離題？（20102010岳陽(yáng)）岳陽(yáng)）不離題。作者用它們作類比，反映自己以古代賢人自不離題。作者用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，暗示陋室不陋。況的思想，暗示陋室不陋。 （7 7）請(qǐng)概括本文的主旨（用原文的語(yǔ)句回答）。）請(qǐng)概括本文的主旨（用原文的語(yǔ)句回答）。（20122012肇慶）肇慶） 變式提問(wèn)：寫(xiě)出文中作者認(rèn)為變式提問(wèn)：寫(xiě)出文中作者認(rèn)為“陋室不陋陋室不陋”的原的原因的句子。因的句子。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。