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安徽省滁州二中高中政治 11.2《社會(huì)歷史的主體》課件 新人教版必修4

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1、第十一課 尋覓社會(huì)的真諦第二課時(shí) 社會(huì)歷史的主體2.究竟誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者?為什么?(從實(shí)踐角度)究竟誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者?為什么?(從實(shí)踐角度)社會(huì)歷社會(huì)歷史是由史是由人的實(shí)人的實(shí)踐活動(dòng)踐活動(dòng)構(gòu)成的構(gòu)成的實(shí)踐實(shí)踐最基最基本的本的形式形式是是生生產(chǎn)實(shí)產(chǎn)實(shí)踐踐社會(huì)歷史首先社會(huì)歷史首先是是物質(zhì)生產(chǎn)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)發(fā)展的歷史展的歷史物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐的主體是踐的主體是人民群眾人民群眾人人民民群群眾眾創(chuàng)創(chuàng)造造歷歷史史探究:探究:P921.沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就偉沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就偉業(yè)嗎?為什么業(yè)嗎?為什么?1、人民群眾的含義、人民群眾的含義 人民群眾是指人民群眾是指一切

2、對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。第一,第一,“人民群眾人民群眾”是群體概念,是是群體概念,是相對(duì)于個(gè)人相對(duì)于個(gè)人而言的。而言的。第二,第二,“人民群眾人民群眾”有有量量的規(guī)定性,是的規(guī)定性,是“人們?nèi)藗儭敝械拇蠖嘀械拇蠖鄶?shù)。數(shù)。 有有質(zhì)質(zhì)的規(guī)定性,是指一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的的規(guī)定性,是指一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人們。人們。第三,第三,人民群眾是個(gè)人民群眾是個(gè)歷史范疇歷史范疇,在不同的國(guó)家和各國(guó),在不同的國(guó)家和各國(guó)不同的歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)涵。不同的歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)涵。第四,第四,在我國(guó),人民群

3、眾包括在我國(guó),人民群眾包括-第五,第五,勞動(dòng)群眾是人民群眾的勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體主體部分。部分。 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者勞動(dòng)群眾、人民群眾和全體公民的關(guān)系勞動(dòng)群眾、人民群眾和全體公民的關(guān)系勞動(dòng)群眾勞動(dòng)群眾人人民民群群眾眾全全體體公公民民1 1、誰(shuí)是物質(zhì)生產(chǎn)的主體?、誰(shuí)是物質(zhì)生產(chǎn)的主體?2 2、人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起著、人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起著 什么作用?什么作用?(1 1)人民群眾是)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。的創(chuàng)造者。2.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者P93人民群眾是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)

4、的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的主體。A.人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量決定力量.(1 1)人民群眾是)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。的創(chuàng)造者。(2 2)人民群眾是)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。的創(chuàng)造者。2.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者 (1) 屈原的屈原的離騷離騷、九歌九歌直接取材于直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說(shuō)。遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說(shuō)。 (2)水滸水滸、三國(guó)演義三國(guó)演義、西廂記西廂記、浮

5、士德浮士德等世界名著,都是在民間口頭文學(xué)和等世界名著,都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。這些說(shuō)明了什么?這些說(shuō)明了什么?人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉源泉。魯迅說(shuō):魯迅說(shuō):“田園詩(shī)人陶淵明如果沒(méi)有勞動(dòng)人田園詩(shī)人陶淵明如果沒(méi)有勞動(dòng)人民供他吃穿住用,那他就不但沒(méi)有酒喝,而且也民供他吃穿住用,那他就不但沒(méi)有酒喝,而且也沒(méi)有飯吃,只能餓死在東籬旁邊,哪里還能吟出沒(méi)有飯吃,只能餓死在東籬旁邊,哪里還能吟出什么什么采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的詩(shī)呢?的詩(shī)呢?”這段話說(shuō)明了什么?這段話說(shuō)明了什么?

6、 表明了表明了人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件造提供了必要的物質(zhì)條件。民間音樂(lè)家華彥鈞即民間音樂(lè)家華彥鈞即“瞎子阿瞎子阿炳炳”,18931893年出生,江蘇無(wú)錫人,年出生,江蘇無(wú)錫人,一生坎坷,獻(xiàn)身音樂(lè),終成杰出的一生坎坷,獻(xiàn)身音樂(lè),終成杰出的民間音樂(lè)家。他創(chuàng)作演奏的民間音樂(lè)家。他創(chuàng)作演奏的6 6首二首二胡、琵琶樂(lè)曲是我國(guó)民族音樂(lè)的瑰胡、琵琶樂(lè)曲是我國(guó)民族音樂(lè)的瑰寶,在國(guó)際樂(lè)壇上享有盛譽(yù)。其中,寶,在國(guó)際樂(lè)壇上享有盛譽(yù)。其中, 二泉映月二泉映月 被列為世界十大名被列為世界十大名曲之一,被美國(guó)宇宙飛船帶入太空曲之一,被美國(guó)宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞

7、又是世界音樂(lè)史上的播放。華彥鈞又是世界音樂(lè)史上的一代名人。一代名人。以上事例說(shuō)明了什么?以上事例說(shuō)明了什么?勞動(dòng)群眾還勞動(dòng)群眾還直接創(chuàng)造直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。了精神財(cái)富。(2)(2)人民群眾是人民群眾是精神財(cái)富精神財(cái)富的創(chuàng)造者的創(chuàng)造者A.A.人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的形成和發(fā)展的源泉源泉B.B.人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的了必要的物質(zhì)條件物質(zhì)條件C.C.人民群眾人民群眾直接創(chuàng)造直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富議一議 精神財(cái)富、認(rèn)識(shí)成果都精神財(cái)富、認(rèn)識(shí)成果都來(lái)源于來(lái)源于實(shí)踐。從實(shí)踐

8、。從實(shí)踐的觀點(diǎn)看,人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富和實(shí)踐的觀點(diǎn)看,人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富和認(rèn)識(shí)成果的源泉。認(rèn)識(shí)成果的源泉。杰出人物杰出人物不僅創(chuàng)造了精神財(cái)不僅創(chuàng)造了精神財(cái)富和認(rèn)識(shí)成果,而且是這種創(chuàng)造活動(dòng)的富和認(rèn)識(shí)成果,而且是這種創(chuàng)造活動(dòng)的骨干力骨干力量量,他們,他們也是人民群眾中的一員也是人民群眾中的一員,他們的創(chuàng)造,他們的創(chuàng)造歸根到底來(lái)源于人民的實(shí)踐歸根到底來(lái)源于人民的實(shí)踐。我們一方面說(shuō)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,我們一方面說(shuō)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,另一方面又不能否認(rèn)科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、另一方面又不能否認(rèn)科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物以及知識(shí)分子在創(chuàng)造精神財(cái)富藝術(shù)家等杰出人物以及

9、知識(shí)分子在創(chuàng)造精神財(cái)富方面的作用,這兩方面的說(shuō)法是否矛盾?方面的作用,這兩方面的說(shuō)法是否矛盾?(3)(3)人民群眾是人民群眾是社會(huì)變革社會(huì)變革的決定力量的決定力量人民群眾人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍主力軍。 在階級(jí)社會(huì)中,在階級(jí)社會(huì)中,生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會(huì)制度的更迭,都是通生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會(huì)制度的更迭,都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。 人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。史的進(jìn)步和發(fā)展。 此作用在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn):

10、此作用在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn): 實(shí)現(xiàn)方式:實(shí)現(xiàn)方式: 2008年年5月月12日下午日下午2點(diǎn)點(diǎn)28分,四川汶川發(fā)生里氏分,四川汶川發(fā)生里氏8.0級(jí)強(qiáng)烈地震,地震發(fā)生后級(jí)強(qiáng)烈地震,地震發(fā)生后黨中央迅速做出反應(yīng),胡錦濤總書(shū)記、溫家寶總理立即親臨一線指導(dǎo)并親自黨中央迅速做出反應(yīng),胡錦濤總書(shū)記、溫家寶總理立即親臨一線指導(dǎo)并親自參與救災(zāi)工作,要求不惜一切代價(jià)搶救受災(zāi)人員。參與救災(zāi)工作,要求不惜一切代價(jià)搶救受災(zāi)人員。人民群眾人民群眾1、下面對(duì)人民群眾認(rèn)識(shí),正確的是、下面對(duì)人民群眾認(rèn)識(shí),正確的是( )人民群眾指廣大勞動(dòng)群眾人民群眾指廣大勞動(dòng)群眾 人民群眾指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們?nèi)嗣袢罕娭敢磺袑?duì)社會(huì)歷史起

11、推動(dòng)作用的人們 人民群眾在不同的國(guó)家范圍不同人民群眾在不同的國(guó)家范圍不同 人民群眾在同一國(guó)家不同歷史時(shí)期范圍不同人民群眾在同一國(guó)家不同歷史時(shí)期范圍不同 A B C D 2 2、曲轅犁的發(fā)展,提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量;黃道婆改進(jìn)、曲轅犁的發(fā)展,提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量;黃道婆改進(jìn)紡車(chē),提高工效好幾倍;紡車(chē),提高工效好幾倍;“珍妮機(jī)珍妮機(jī)”的出現(xiàn),使大批的出現(xiàn),使大批的紡布廠得以建立;瓦特改進(jìn)過(guò)的蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用后,的紡布廠得以建立;瓦特改進(jìn)過(guò)的蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用后,物質(zhì)財(cái)富簡(jiǎn)直像魔術(shù)似的變換出來(lái)。勞動(dòng)群眾以自己物質(zhì)財(cái)富簡(jiǎn)直像魔術(shù)似的變換出來(lái)。勞動(dòng)群眾以自己的體力和腦力投入到生產(chǎn)過(guò)程中,社會(huì)上才有了數(shù)不的體力和腦力

12、投入到生產(chǎn)過(guò)程中,社會(huì)上才有了數(shù)不清物的物質(zhì)財(cái)富。這些事物說(shuō)明清物的物質(zhì)財(cái)富。這些事物說(shuō)明( )( )A A生產(chǎn)工具是生產(chǎn)發(fā)展的決定因素生產(chǎn)工具是生產(chǎn)發(fā)展的決定因素B B機(jī)器是社會(huì)財(cái)富的源泉機(jī)器是社會(huì)財(cái)富的源泉C C人民群眾是是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾是是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者D D社會(huì)財(cái)富是由少數(shù)發(fā)明家發(fā)明創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富是由少數(shù)發(fā)明家發(fā)明創(chuàng)造的3 3、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無(wú)歷史。這個(gè)觀點(diǎn)(雄幾無(wú)歷史。這個(gè)觀點(diǎn)( )A.肯定了人民群眾在杰出人物的領(lǐng)導(dǎo)下可以成為 社會(huì)變革的決定力量B.夸大了杰出人物的作用,否定了人民的歷史主人和實(shí)踐主體的地位C

13、.說(shuō)明了群眾沒(méi)有英明的領(lǐng)導(dǎo)則是烏合之眾,起作用相互抵消,合力為零D.告誡杰出人物一定要相信群眾,依靠群眾,因?yàn)槿魏蝹€(gè)人的力量都是有限的B4、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容的是義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容的是( ) 相信群眾相信群眾 一切為了群眾一切為了群眾 一切向群眾負(fù)一切向群眾負(fù)責(zé)責(zé) 一切依靠群眾一切依靠群眾 從群眾中來(lái),到群眾中從群眾中來(lái),到群眾中去去 A、 B、 C D

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