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1、
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書心得體會
盧宇婷
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說: “一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù) ”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師, 我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。它的教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈
2、的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為“人”的尊重;
宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識; 宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流; 教育我們用心
靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授
知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時, 我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》 中再次找
尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時, 《小
學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,
都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)” 。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰: “
3、是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。 ”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,
但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S, 為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大
的樂趣。 比知識更重要的是方法, 有方法才有成功的路徑。 教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識, 而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?
怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法, 即使他教的門門功
4、課都很優(yōu)異, 他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。 因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說, 不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。 學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可
以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。 作為一名人民教師, 應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo), 找準(zhǔn)自己的價值空間。 教書的生活雖然清貧, 但一本好書會使我愛不釋手, 一首好詩會使我如癡如醉, 一篇美文會使我百讀不厭。 我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂
5、學(xué),才能會
讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。 “任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為
現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。 有信念自有毅力, 有毅力才
能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成
長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。 “做一輩子教師”必須
“一輩子學(xué)做教師” 。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼
光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程
6、。 使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念, 創(chuàng)造性地
開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,
應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識
的容器,而是自主知識的習(xí)得者。 面對知識更新周期日益縮短的時代, 教師必須
徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為 “一桶水” 與“一
杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,
篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。 用心教、創(chuàng)新
7、教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。 “任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為
現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。 有信念自有毅力, 有毅力才
能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成
長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。 “做一輩子教師”必須
“一輩子學(xué)做教師” 。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼
光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。 使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念, 創(chuàng)造性地
開展教書育人工作
8、。
學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。 教學(xué)模式將 “人——人” 系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代, 教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書, 而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦: 教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先
9、進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗
敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。 他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂, 誠實正直的
師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓
進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不
息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶
的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無
私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)
省,既要不憚于正視自己之短, 努力探究補(bǔ)救途徑, 更要擅于總結(jié)自己的或同行
的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,
笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo), 把自己生命的浪花融
入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。