《中考語文總復習 第15篇 生于憂患死于安樂課件 蘇教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《中考語文總復習 第15篇 生于憂患死于安樂課件 蘇教版(21頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、文言文部分文言文部分(課標(課標16篇)篇)第一部分第一部分教材知識梳理教材知識梳理第第15篇篇 生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂知識梳理知識梳理(1)舜發(fā)于畎畝之中。舜發(fā)于畎畝之中。發(fā):古義為:發(fā):古義為:起,指被任用起,指被任用。今義為:。今義為:送送出,交付出,交付。畎畝:畎畝:田地田地。譯文:譯文:舜從田間(耕作)之中被任用。舜從田間(耕作)之中被任用。(13大理)大理)1. 重點字詞句梳理重點字詞句梳理(2)傅說舉于版筑之間。傅說舉于版筑之間。舉:舉:被舉用,被選拔被舉用,被選拔。版筑:版筑:筑墻用的夾板和木杵筑墻用的夾板和木杵。(3)管夷吾舉于士。管夷吾舉于士。士:士:獄官獄官
2、。舉于士:舉于士:指從獄官手里被釋放并舉用指從獄官手里被釋放并舉用。(4)孫叔敖舉于海。孫叔敖舉于海。譯文:譯文:孫叔敖從海濱被起用。孫叔敖從海濱被起用。(14海南)海南)(5)百里奚舉于市。百里奚舉于市。市:市:市場,做買賣的地方市場,做買賣的地方。(6)故天將降大任于是人也故天將降大任于是人也,必先苦其心志。必先苦其心志。任:任:責任,擔子責任,擔子。也:也:語氣助詞,用在前半句末,表示停語氣助詞,用在前半句末,表示停頓,后半句將加以申說頓,后半句將加以申說??啵涸鉃椋嚎啵涸鉃椋和纯嗤纯啵谖闹械囊馑紴椋海谖闹械囊馑紴椋菏故雇纯嗤纯?。譯文:譯文:所以上天將要降落重大責任在這所以上天將
3、要降落重大責任在這樣的人身上,一定要先使他的內心痛苦。樣的人身上,一定要先使他的內心痛苦。(7)勞其筋骨勞其筋骨,餓其體膚餓其體膚,空乏其身空乏其身,行拂亂其所為。行拂亂其所為。勞:原意為:勞:原意為:勞累勞累,在文中的意思為:,在文中的意思為:使使勞累勞累。餓:原意為:餓:原意為:饑餓饑餓,在文中的意思為:,在文中的意思為:使使經(jīng)受饑餓(之苦)經(jīng)受饑餓(之苦)??辗Γ涸鉃椋嚎辗Γ涸鉃椋嚎仗摲ξ犊仗摲ξ叮谖闹械囊馑?,在文中的意思為:為:資財缺乏。這里是動詞,意思是使他受資財缺乏。這里是動詞,意思是使他受到貧困之苦到貧困之苦。拂:拂:違背(意愿)違背(意愿)。亂:亂:擾亂擾亂。譯文:譯文:
4、使他經(jīng)受饑餓(之苦),以致肌膚使他經(jīng)受饑餓(之苦),以致肌膚消瘦,使他受到貧困之苦,在他做事時使他消瘦,使他受到貧困之苦,在他做事時使他所做的事不順利。所做的事不順利。(8)所以動心忍性所以動心忍性,曾益其所不能。曾益其所不能。所以:所以:用這些辦法用這些辦法。動:原意為:動:原意為:驚動驚動,在文中的意思為:,在文中的意思為:使使驚動驚動。忍:原意為:忍:原意為:忍耐忍耐,在文中的意思為:,在文中的意思為:使使堅忍堅忍。曾益:曾益:增加。增加?!霸蓖ㄍā霸鲈觥?。譯文:譯文:用這些來使他的心驚動,使他的性用這些來使他的心驚動,使他的性格堅強起來,增加他原來沒有的才能。格堅強起來,增加他原來
5、沒有的才能。(13黔南、德陽,黔南、德陽,12西雙版納,西雙版納,11曲曲靖)靖)(9)人恒過人恒過,然后能改然后能改;困于心困于心,衡于慮衡于慮,而后作而后作;征于征于色色,發(fā)于聲發(fā)于聲,而后喻。而后喻。恒過:恒過:經(jīng)常犯錯誤經(jīng)常犯錯誤。過:原意為:過:原意為:過錯過錯,在文中的意思為:,在文中的意思為:犯犯過失過失。困:困:窘迫,受窘窘迫,受窘?!昂夂狻蓖ㄍā皺M橫”,意思為:,意思為:梗塞,不順梗塞,不順。作:作:奮起,指有所作為奮起,指有所作為。譯文:譯文:一個人常常犯錯誤,然后才能改正,一個人常常犯錯誤,然后才能改正,心情經(jīng)常被困擾,思慮堵塞,然后才能有所心情經(jīng)常被困擾,思慮堵塞,然后
6、才能有所作為,看到他的臉色,聽到他的聲音,然后作為,看到他的臉色,聽到他的聲音,然后人們才了解他。人們才了解他。(10)入則無法家拂士入則無法家拂士,出則無敵國外患者出則無敵國外患者,國恒亡。國恒亡。然后知生于憂患然后知生于憂患,而死于安樂也。而死于安樂也。入:原意為:入:原意為:進入進入,在文中的意思為:,在文中的意思為:在在國內國內。法家:法家:有法度的世臣有法度的世臣?!胺鞣鳌蓖ㄍā板鲥觥保馑紴椋?,意思為:輔弼輔弼。拂士:拂士:輔佐君主的賢士輔佐君主的賢士。出:原意為:出:原意為:出去出去,在文中的意思為:,在文中的意思為:指指國外國外。敵國:敵國:勢力、地位相等的國家勢力、地位相等的
7、國家。譯文(畫線句):譯文(畫線句):這樣的國家常常會滅亡,這樣的國家常常會滅亡,這樣以后才知道因有憂患而得以生存,因沉這樣以后才知道因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。迷安樂而衰亡。(1)文中孟子認為,一個國家要想避免)文中孟子認為,一個國家要想避免“亡亡”的命運,必須具備哪些條件?請用自己的話的命運,必須具備哪些條件?請用自己的話概括回答。概括回答。(13營口)營口)2. 問題研究。問題研究。答答 :在國內有堅守法度的大臣和足以輔佐在國內有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士;在國外有足以與之匹敵的鄰國君王的賢士;在國外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。和來自外國的禍患。(2)這篇文章
8、的中心論點是什么?請就這一中心)這篇文章的中心論點是什么?請就這一中心論點聯(lián)系實際談談你的認識。論點聯(lián)系實際談談你的認識。(11紅河)紅河)答答 :中心論點:生于憂患,死于安樂。認中心論點:生于憂患,死于安樂。認識:聯(lián)系實際,圍繞識:聯(lián)系實際,圍繞“居安思危,無論是個居安思危,無論是個人還是國家都要有憂患意識人還是國家都要有憂患意識”或或“因有憂患因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡而得以生存,因沉迷安樂而衰亡”來談即可。來談即可。(3)文章開頭列舉了六個人物的事例,他們的)文章開頭列舉了六個人物的事例,他們的共同點是什么?這些事例說明了一個什么共同點是什么?這些事例說明了一個什么道理?道理?
9、(11紅河)紅河)答答 :共同點:這六個人都出身貧賤,歷經(jīng)共同點:這六個人都出身貧賤,歷經(jīng)磨難,最終成就了不平凡的事業(yè)。這些事磨難,最終成就了不平凡的事業(yè)。這些事例說明了人才是在艱苦的環(huán)境中造就的例說明了人才是在艱苦的環(huán)境中造就的(或說明(或說明“逆境出人才逆境出人才”)。)。(4)現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),)現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),有人說有人說“生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂”的說法已經(jīng)的說法已經(jīng)過時了,你認為它是否還有現(xiàn)實意義?請聯(lián)過時了,你認為它是否還有現(xiàn)實意義?請聯(lián)系現(xiàn)實談談你的認識。系現(xiàn)實談談你的認識。(12黔南)黔南)答答 :憂患能使人和國家生存發(fā)展
10、,安逸享憂患能使人和國家生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡死亡,因此磨難對人的成長具有樂使人萎靡死亡,因此磨難對人的成長具有重要作用?,F(xiàn)在物質生活優(yōu)裕了,但我們仍重要作用?,F(xiàn)在物質生活優(yōu)裕了,但我們仍需要憂患意識。因為現(xiàn)代社會競爭激烈,沒需要憂患意識。因為現(xiàn)代社會競爭激烈,沒有較高的文化水平和能力素養(yǎng)就無法適應將有較高的文化水平和能力素養(yǎng)就無法適應將來的社會發(fā)展,所以要不斷地磨煉自己的意來的社會發(fā)展,所以要不斷地磨煉自己的意志。志。(5)這篇文章的論證方式是立論還是駁論?下)這篇文章的論證方式是立論還是駁論?下面這句話用了哪一種論證方法?面這句話用了哪一種論證方法?(12貴陽)貴陽) 人恒過然后能改,
11、困于心衡于慮而后作,人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。征于色發(fā)于聲而后喻。答答 :立論;道理論證。立論;道理論證。(6)結合自身經(jīng)歷,談談你對)結合自身經(jīng)歷,談談你對“人恒過,然后人恒過,然后能改能改”這句話的理解與認識。這句話的理解與認識。(11曲靖)曲靖)答答 :示例:示例:“人恒過,然后能改人恒過,然后能改”這句話這句話的意思是一個人常常會犯錯誤,然后才能改的意思是一個人常常會犯錯誤,然后才能改正錯誤。我認為一個人犯錯是難免的,但犯正錯誤。我認為一個人犯錯是難免的,但犯錯后并不可怕,只要知錯、認錯,就能改錯。錯后并不可怕,只要知錯、認錯,就能改錯。只有這樣才能不斷進
12、步,不斷完善自我。只有這樣才能不斷進步,不斷完善自我。孟子(公元前孟子(公元前372前前289),名軻,字子),名軻,字子輿。戰(zhàn)國鄒(今山東鄒城市)人。是孔子之后輿。戰(zhàn)國鄒(今山東鄒城市)人。是孔子之后的儒家大師,也是戰(zhàn)國時著名的思想家、政治的儒家大師,也是戰(zhàn)國時著名的思想家、政治家、教育家、散文家。本文選自家、教育家、散文家。本文選自孟子孟子告子告子下下。3. 重要作家作品和文學常識重要作家作品和文學常識。本文講的是造就人才和治國的問題。作者本文講的是造就人才和治國的問題。作者先后列舉六位經(jīng)過貧困、挫折的磨煉,終于有先后列舉六位經(jīng)過貧困、挫折的磨煉,終于有所作為的人的事例,說明憂患可以使人奮
13、發(fā)向所作為的人的事例,說明憂患可以使人奮發(fā)向上;又從個人發(fā)展、國家興亡兩個不同的角度上;又從個人發(fā)展、國家興亡兩個不同的角度進一步論證進一步論證“生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂”的道理,的道理,告誡人們要勇于克服困難,在艱苦的環(huán)境中鍛告誡人們要勇于克服困難,在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己,不能沉溺于安樂,否則會遭到失敗。煉自己,不能沉溺于安樂,否則會遭到失敗。4. 文章中心概括文章中心概括。(1)本文善用排比,具有說服力。本文善用排比,具有說服力。(2)本文運用了舉例論證(第一段)、正本文運用了舉例論證(第一段)、正反對比論證(第二段)和類比論證(以個人事反對比論證(第二段)和類比論證(以個人事例類比國家存亡),論證有力。例類比國家存亡),論證有力。5. 寫作特色寫作特色。