《高中歷史 第2課《日本仿效唐制的變革》課件 岳麓版選修1》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第2課《日本仿效唐制的變革》課件 岳麓版選修1（27頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、教材題解教材題解第第2課日本仿效唐制的變革課日本仿效唐制的變革課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)1認(rèn)識(shí)日本源源不斷地向中國(guó)派遣使節(jié)的主要原因。認(rèn)識(shí)日本源源不斷地向中國(guó)派遣使節(jié)的主要原因。2知道大化改新中仿效唐制改革的措施。知道大化改新中仿效唐制改革的措施。3分析大化改新取得成功的原因和對(duì)日本歷史發(fā)展的影響。分析大化改新取得成功的原因和對(duì)日本歷史發(fā)展的影響。 教材題解教材題解內(nèi)容解讀內(nèi)容解讀1“遣隋使遣隋使”和和“遣唐使遣唐使”對(duì)中日關(guān)系發(fā)展的作用。對(duì)中日關(guān)系發(fā)展的作用。2大化改新的原因。大化改新的原因。3大化改新期間，日本仿效唐朝制度的具體措施。大化改新期間，日本仿效唐朝制度的具體措施。4大化改新對(duì)日本歷史產(chǎn)生

2、的影響。大化改新對(duì)日本歷史產(chǎn)生的影響。 (1)地理位置：同處東亞，一衣帶水。地理位置：同處東亞，一衣帶水。(2)社會(huì)發(fā)展：中國(guó)社會(huì)發(fā)展：中國(guó) ，具有吸引力。，具有吸引力。(3)日本自身：不畏艱險(xiǎn)，百折不撓。日本自身：不畏艱險(xiǎn)，百折不撓。文明發(fā)達(dá)文明發(fā)達(dá)一、遣隋使和遣唐使一、遣隋使和遣唐使1原因原因教材題解教材題解2內(nèi)容內(nèi)容 (1)互贈(zèng)禮品，構(gòu)成互贈(zèng)禮品，構(gòu)成 形式。形式。 (2)學(xué)習(xí)文化知識(shí)和中國(guó)的學(xué)習(xí)文化知識(shí)和中國(guó)的 。3影響影響 (1)促進(jìn)中日文化交流。促進(jìn)中日文化交流。 (2)促進(jìn)日本社會(huì)文化發(fā)展。促進(jìn)日本社會(huì)文化發(fā)展。貿(mào)易貿(mào)易生活習(xí)俗生活習(xí)俗教材題解教材題解二、大化改新二、大化改新1背

3、景背景 (1)3世紀(jì)興起的世紀(jì)興起的 逐漸統(tǒng)一了日本。逐漸統(tǒng)一了日本。 (2) 不完備，不完備， 強(qiáng)大，政局動(dòng)蕩不安，強(qiáng)大，政局動(dòng)蕩不安，嚴(yán)重影響社會(huì)的發(fā)展。嚴(yán)重影響社會(huì)的發(fā)展。 (3)歸國(guó)留學(xué)生的推動(dòng)，出現(xiàn)以歸國(guó)留學(xué)生的推動(dòng)，出現(xiàn)以 等人為代表的等人為代表的改革派。改革派。 (4) 年，改革派發(fā)動(dòng)政變，組成新政權(quán)，建年號(hào)為年，改革派發(fā)動(dòng)政變，組成新政權(quán)，建年號(hào)為 ，逐步全面推進(jìn)改革，史稱(chēng)，逐步全面推進(jìn)改革，史稱(chēng)“ ”。大和國(guó)大和國(guó)國(guó)家體制國(guó)家體制豪族勢(shì)力豪族勢(shì)力中臣鐮足中臣鐮足645大化大化大化改新大化改新教材題解教材題解(1)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)推行推行 制度，把全國(guó)的制度，把全國(guó)的 收歸國(guó)有。收歸國(guó)

4、有。仿唐朝租庸調(diào)制實(shí)行仿唐朝租庸調(diào)制實(shí)行 ，定期向農(nóng)民，定期向農(nóng)民 。(2)政治政治國(guó)家體制：中央設(shè)國(guó)家體制：中央設(shè) 和和 ，地方設(shè)各級(jí)機(jī)構(gòu)，地方設(shè)各級(jí)機(jī)構(gòu)，歸屬中央。歸屬中央。法律制度：制定律令，規(guī)定了法律制度：制定律令，規(guī)定了 制度、制度、 制制度和度和 制度，用法律形式鞏固改革成果。制度，用法律形式鞏固改革成果。神化天皇：新政權(quán)利用神話(huà)傳說(shuō)，把神化天皇：新政權(quán)利用神話(huà)傳說(shuō)，把 說(shuō)成是神，把說(shuō)成是神，把 說(shuō)成是日本民族的祖先。說(shuō)成是日本民族的祖先。公地公民公地公民土地和人口土地和人口班田收授法班田收授法授田授田神祇官神祇官太政官太政官土地賦稅土地賦稅中央集權(quán)中央集權(quán)司法司法天皇天皇皇室皇室

5、2內(nèi)容內(nèi)容教材題解教材題解(1) 的世襲特權(quán)被打破。的世襲特權(quán)被打破。(2)建立起建立起 的國(guó)家體制。的國(guó)家體制。(3)確立了確立了 國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位。國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位。(4)使日本在短時(shí)間使日本在短時(shí)間內(nèi)內(nèi) 地地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。重大飛躍。氏族豪族氏族豪族中央集權(quán)中央集權(quán)天皇天皇跳躍式跳躍式3影響影響教材題解教材題解大化改新中日本仿效唐制改革的措施大化改新中日本仿效唐制改革的措施 國(guó)家國(guó)家措施措施唐朝唐朝日本日本土地制度土地制度均田制均田制班田收授法班田收授法賦稅制度賦稅制度租庸調(diào)制租庸調(diào)制租庸調(diào)制租庸調(diào)制中央官制中央官制三省六部制三省六部制二官八省制二官

6、八省制地方官制地方官制郡縣制郡縣制國(guó)、郡、里制國(guó)、郡、里制教材題解教材題解拓展拓展1 讀圖：讀圖：第一批遣隋使小野妹子等到達(dá)隋朝第一批遣隋使小野妹子等到達(dá)隋朝教材題解教材題解圖片反映了日本對(duì)中國(guó)文明持什么態(tài)度？為什么會(huì)這樣？圖片反映了日本對(duì)中國(guó)文明持什么態(tài)度？為什么會(huì)這樣？答案答案態(tài)度：肯定中國(guó)的先進(jìn)文化，決心向中國(guó)學(xué)習(xí)。態(tài)度：肯定中國(guó)的先進(jìn)文化，決心向中國(guó)學(xué)習(xí)。原因：中國(guó)是世界文明古國(guó)，隋唐時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)原因：中國(guó)是世界文明古國(guó)，隋唐時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了巨大影響。達(dá)，文化繁榮，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了巨大影響。教材題解教材題解拓展拓展2 閱讀下面材料：閱讀下面材料

7、： 事實(shí)證明，大化改新沒(méi)有讓日本變成中國(guó)，明治維新沒(méi)有事實(shí)證明，大化改新沒(méi)有讓日本變成中國(guó)，明治維新沒(méi)有讓日本變成歐洲，該學(xué)的一樣也不少，該保留的一樣也沒(méi)讓日本變成歐洲，該學(xué)的一樣也不少，該保留的一樣也沒(méi)少保留，日本還是日本，日本還因此跳了龍門(mén)。少保留，日本還是日本，日本還因此跳了龍門(mén)。教材題解教材題解請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：(1)日本在大化改新中對(duì)唐文化是怎樣日本在大化改新中對(duì)唐文化是怎樣“一樣也不少一樣也不少”地學(xué)地學(xué)習(xí)的？習(xí)的？(2)結(jié)合大化改新分析日本是如何結(jié)合大化改新分析日本是如何“跳了龍門(mén)跳了龍門(mén)”的？的？答案答案(1)實(shí)行班田收授法，定期向農(nóng)民授田；接受土地的實(shí)行班田收授法，定期向農(nóng)民授

8、田；接受土地的農(nóng)民負(fù)擔(dān)租庸調(diào)；仿效唐朝制度，建立完備的國(guó)家體制；農(nóng)民負(fù)擔(dān)租庸調(diào)；仿效唐朝制度，建立完備的國(guó)家體制；制定律令等。制定律令等。(2)敢于借鑒和拋棄外來(lái)文化。大化改新使日本實(shí)現(xiàn)了從奴敢于借鑒和拋棄外來(lái)文化。大化改新使日本實(shí)現(xiàn)了從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變。隸制社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變。 【角度【角度1】 大化改新時(shí)期日本是怎樣學(xué)習(xí)中國(guó)文化的？大化改新時(shí)期日本是怎樣學(xué)習(xí)中國(guó)文化的？ 提示提示仿效唐朝先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)和文化，全面推進(jìn)改仿效唐朝先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)和文化，全面推進(jìn)改革，日本掀起了第一次全面吸收外來(lái)文化的高潮，唐革，日本掀起了第一次全面吸收外來(lái)文化的高潮，唐文化全面深刻地影響了日本民族。

9、文化全面深刻地影響了日本民族。大化改新的內(nèi)容及影響大化改新的內(nèi)容及影響教材題解教材題解具體表現(xiàn)：仿效唐朝的租庸調(diào)制而實(shí)行班田收授法和租庸具體表現(xiàn)：仿效唐朝的租庸調(diào)制而實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)制；大化改新建立的以天皇為中心的中央集權(quán)政府，實(shí)調(diào)制；大化改新建立的以天皇為中心的中央集權(quán)政府，實(shí)際上是對(duì)中國(guó)政治制度的移植，仿效唐律頒布律令；中國(guó)際上是對(duì)中國(guó)政治制度的移植，仿效唐律頒布律令；中國(guó)的建筑、服飾、貨幣、文字等等都對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影的建筑、服飾、貨幣、文字等等都對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。響。教材題解教材題解【角度【角度2】 大化改新對(duì)日本歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？大化改新對(duì)日本歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？

10、 提示提示打破了氏族豪族的世襲特權(quán)，使日本的國(guó)家打破了氏族豪族的世襲特權(quán)，使日本的國(guó)家形態(tài)基本完備，建立起中央集權(quán)的國(guó)家體制，確立形態(tài)基本完備，建立起中央集權(quán)的國(guó)家體制，確立了天皇國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了日了天皇國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了日本歷史上的一次飛躍。本歷史上的一次飛躍。教材題解教材題解閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料一材料一凡田六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，凡田六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田，每至班年，即從收授。應(yīng)退田，每至班年，即從收授。田令田令材料二材料二凡授口分田者，必須定期交納田租、田調(diào)、戶(hù)調(diào)和凡授口分田者，必須定期交納田租、田

11、調(diào)、戶(hù)調(diào)和服勞役。每段土地交租稻服勞役。每段土地交租稻2束束2把、田調(diào)絹把、田調(diào)絹1尺、戶(hù)調(diào)布尺、戶(hù)調(diào)布1丈丈2尺。凡尺。凡21歲至歲至65歲的男子，每年服役歲的男子，每年服役10天，可以用布絹代役，天，可以用布絹代役，一天折合納布一天折合納布2尺尺6寸，寸，10天為天為2丈丈6尺。尺。天下創(chuàng)世天下創(chuàng)世日本史日本史1教材題解教材題解請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：(1)材料一和材料二分別反映了日本實(shí)行的什么制度？材料一和材料二分別反映了日本實(shí)行的什么制度？(2)材料一反映了當(dāng)時(shí)的日本農(nóng)民是否擁有土地所有權(quán)？為什材料一反映了當(dāng)時(shí)的日本農(nóng)民是否擁有土地所有權(quán)？為什么？么？(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，日本政府實(shí)行的上述

12、措施主要打擊了結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，日本政府實(shí)行的上述措施主要打擊了哪一政治勢(shì)力？為什么？哪一政治勢(shì)力？為什么？答案答案(1)材料一：班田收授法；材料二：租庸調(diào)制。材料一：班田收授法；材料二：租庸調(diào)制。(2)農(nóng)民沒(méi)有土地所有權(quán)，因?yàn)榘嗵锸帐诜ㄒ?guī)定受田者在死后農(nóng)民沒(méi)有土地所有權(quán)，因?yàn)榘嗵锸帐诜ㄒ?guī)定受田者在死后將土地歸還國(guó)家。將土地歸還國(guó)家。(3)政治勢(shì)力：氏族豪族。原因：廢除了氏族豪族對(duì)土地和農(nóng)政治勢(shì)力：氏族豪族。原因：廢除了氏族豪族對(duì)土地和農(nóng)民的控制，從而削弱了氏族豪族政治勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。民的控制，從而削弱了氏族豪族政治勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。教材題解教材題解【角度【角度1】 為什么說(shuō)大化改新跳躍式地實(shí)現(xiàn)

13、了日本歷史上的為什么說(shuō)大化改新跳躍式地實(shí)現(xiàn)了日本歷史上的一次重大飛躍？一次重大飛躍？ 提示提示(1)大化改新前，中央豪族左右朝政，地方豪族對(duì)大化改新前，中央豪族左右朝政，地方豪族對(duì)抗中央；大化改新通過(guò)斬殺豪族和推行公地公民制度，抗中央；大化改新通過(guò)斬殺豪族和推行公地公民制度，打破了氏族豪族的世襲特權(quán)。打破了氏族豪族的世襲特權(quán)。 (2)大化改新前，國(guó)家體制極不完備；大化改新通過(guò)設(shè)置大化改新前，國(guó)家體制極不完備；大化改新通過(guò)設(shè)置中央機(jī)構(gòu)和地方機(jī)構(gòu)，確立了完備的中央集權(quán)的國(guó)家體中央機(jī)構(gòu)和地方機(jī)構(gòu)，確立了完備的中央集權(quán)的國(guó)家體制。制。正確認(rèn)識(shí)大化改新的積極意義和局限性正確認(rèn)識(shí)大化改新的積極意義和局限性

14、教材題解教材題解(3)大化改新前，天皇僅僅是氏族聯(lián)盟的首領(lǐng)，沒(méi)有絕對(duì)的大化改新前，天皇僅僅是氏族聯(lián)盟的首領(lǐng)，沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威；大化改新通過(guò)神化天皇和皇室，確立了天皇國(guó)家最權(quán)威；大化改新通過(guò)神化天皇和皇室，確立了天皇國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位。由此可見(jiàn)，日本社會(huì)發(fā)展在大化改新前高統(tǒng)治者的地位。由此可見(jiàn)，日本社會(huì)發(fā)展在大化改新前后發(fā)生了截然不同的變化，所以我們說(shuō)大化改新使日本跳后發(fā)生了截然不同的變化，所以我們說(shuō)大化改新使日本跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。教材題解教材題解【角度【角度2】 如何評(píng)價(jià)大化改新中神化天皇的措施？如何評(píng)價(jià)大化改新中神化天皇的措施？ 提示提示神

15、化天皇的措施一方面有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，神化天皇的措施一方面有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，另一方面也為日后封建主義和帝國(guó)主義的惡性發(fā)展另一方面也為日后封建主義和帝國(guó)主義的惡性發(fā)展提供了土壤。提供了土壤。教材題解教材題解2閱讀下面材料：閱讀下面材料： 據(jù)據(jù)三國(guó)志三國(guó)志魏志魏志倭人傳倭人傳記載：一二世紀(jì)時(shí)，日本列記載：一二世紀(jì)時(shí)，日本列島上有一百多個(gè)小國(guó)，到曹魏時(shí)，同中國(guó)通使交往的有島上有一百多個(gè)小國(guó)，到曹魏時(shí)，同中國(guó)通使交往的有三十國(guó)，其中最大的是卑彌呼女王統(tǒng)治的邪馬臺(tái)國(guó)。那三十國(guó)，其中最大的是卑彌呼女王統(tǒng)治的邪馬臺(tái)國(guó)。那里邪馬臺(tái)國(guó)國(guó)家機(jī)器初具規(guī)模，并從中國(guó)魏皇帝得到里邪馬臺(tái)國(guó)國(guó)家機(jī)器初具規(guī)模，并從中國(guó)魏皇

16、帝得到“親魏倭王親魏倭王”的稱(chēng)號(hào)。的稱(chēng)號(hào)。教材題解教材題解該史料提示了什么歷史信息？古代中日交往中，中國(guó)文化該史料提示了什么歷史信息？古代中日交往中，中國(guó)文化對(duì)日本影響最大的是什么？對(duì)日本影響最大的是什么？答案答案(1)中日很早就有了交往。中日很早就有了交往。(2)中國(guó)文化對(duì)日本影響最大的是制度，日本仿效唐朝進(jìn)行中國(guó)文化對(duì)日本影響最大的是制度，日本仿效唐朝進(jìn)行了大化改新。了大化改新。 教材題解教材題解【課中思考【課中思考】試比較長(zhǎng)安與奈良的城市布局。試比較長(zhǎng)安與奈良的城市布局。 答案提示答案提示奈良是模仿唐長(zhǎng)安建造的京城。兩者中央北奈良是模仿唐長(zhǎng)安建造的京城。兩者中央北端都是宮城，宮城正中向南

17、的朱雀大路將京城分為東京、端都是宮城，宮城正中向南的朱雀大路將京城分為東京、西京或左京、右京，京城內(nèi)也設(shè)有眾多寺院。奈良的建西京或左京、右京，京城內(nèi)也設(shè)有眾多寺院。奈良的建筑面積只有唐長(zhǎng)安城的四分之一。筑面積只有唐長(zhǎng)安城的四分之一。教材題解教材題解【閱讀與思考【閱讀與思考】 這段話(huà)反映了日本民族的什么特點(diǎn)？結(jié)合課文說(shuō)明這一這段話(huà)反映了日本民族的什么特點(diǎn)？結(jié)合課文說(shuō)明這一特點(diǎn)對(duì)日本歷史發(fā)展所起的作用。特點(diǎn)對(duì)日本歷史發(fā)展所起的作用。 答案提示答案提示日本民族是一個(gè)非常善于吸收外來(lái)文化并與日本民族是一個(gè)非常善于吸收外來(lái)文化并與其民族文化相融合的民族。其民族文化相融合的民族。 日本的大化改新使日本建立

18、起中央集權(quán)的國(guó)家體制，使日本的大化改新使日本建立起中央集權(quán)的國(guó)家體制，使日本在較短的時(shí)間內(nèi)，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重日本在較短的時(shí)間內(nèi)，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。大飛躍。教材題解教材題解【解析與探究【解析與探究】 想一想，材料一中所提到的大化改新后的一段時(shí)期為什想一想，材料一中所提到的大化改新后的一段時(shí)期為什么稱(chēng)為么稱(chēng)為“唐風(fēng)時(shí)代唐風(fēng)時(shí)代”？ 三條材料反映了當(dāng)時(shí)文化落后的日本對(duì)吸收先進(jìn)的中國(guó)三條材料反映了當(dāng)時(shí)文化落后的日本對(duì)吸收先進(jìn)的中國(guó)文化抱什么態(tài)度和方法？文化抱什么態(tài)度和方法？ 答案提示答案提示大化改新期間，日本對(duì)中國(guó)文化的吸收，范大化改新期間，日本對(duì)中國(guó)文化的吸收，范圍更廣

19、，規(guī)模更大，吸收中國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)工具、器物、圍更廣，規(guī)模更大，吸收中國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)工具、器物、生產(chǎn)技術(shù)、政治經(jīng)濟(jì)制度乃至價(jià)值觀念。生產(chǎn)技術(shù)、政治經(jīng)濟(jì)制度乃至價(jià)值觀念。 日本不是簡(jiǎn)單地復(fù)制唐朝文化，而是始終遵循著一條原日本不是簡(jiǎn)單地復(fù)制唐朝文化，而是始終遵循著一條原則，即維護(hù)日本的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化，在此基礎(chǔ)上，對(duì)吸則，即維護(hù)日本的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化，在此基礎(chǔ)上，對(duì)吸收來(lái)的唐朝文化進(jìn)行適合自己國(guó)情的改造和創(chuàng)新。收來(lái)的唐朝文化進(jìn)行適合自己國(guó)情的改造和創(chuàng)新。教材題解教材題解【自我測(cè)評(píng)【自我測(cè)評(píng)】1概述大化改新的主要內(nèi)容。概述大化改新的主要內(nèi)容。 答案提示答案提示(1)推行公地公民制度，廢除貴族的田莊及推行公地公

20、民制度，廢除貴族的田莊及其擁有的人口，把全國(guó)的土地和人口收歸國(guó)有。其擁有的人口，把全國(guó)的土地和人口收歸國(guó)有。 (2)仿唐朝租庸調(diào)制實(shí)行班田收授法，定期向農(nóng)民授田。仿唐朝租庸調(diào)制實(shí)行班田收授法，定期向農(nóng)民授田。 (3)確立了完備的國(guó)家政治體制。確立了完備的國(guó)家政治體制。 (4)制定律令，規(guī)定了土地賦稅制度、中央集權(quán)制度和制定律令，規(guī)定了土地賦稅制度、中央集權(quán)制度和司法制度。司法制度。 (5)編纂歷史，利用神話(huà)傳說(shuō)，把天皇說(shuō)成是神，把皇編纂歷史，利用神話(huà)傳說(shuō)，把天皇說(shuō)成是神，把皇室說(shuō)成是日本民族的祖先。室說(shuō)成是日本民族的祖先。教材題解教材題解2簡(jiǎn)析大化改新取得成功的原因。簡(jiǎn)析大化改新取得成功的原因。 答案提示答案提示(1)改革適應(yīng)了社會(huì)需要，順應(yīng)了歷史發(fā)展改革適應(yīng)了社會(huì)需要，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。的潮流。 (2)積極引進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)文化，加以繼承與創(chuàng)新。積極引進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)文化，加以繼承與創(chuàng)新。 (3)改革派建立新政權(quán)，推行行之有效的改革措施。改革派建立新政權(quán)，推行行之有效的改革措施。