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《誦讀國學(xué)經(jīng)典 提高語文素養(yǎng) 》教學(xué)案例

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1、【精品文檔】如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學(xué)習(xí)與交流 《誦讀國學(xué)經(jīng)典 提高語文素養(yǎng) 》教學(xué)案例 .....精品文檔...... 誦讀國學(xué)經(jīng)典 提高語文素養(yǎng) ——《國學(xué)經(jīng)典》教學(xué)案例 【案例背景】 有目的、有計劃、有組織地開展誦讀經(jīng)典的教育活動是現(xiàn)行學(xué)校教育的重要補充,是全面實施素質(zhì)教育的重要組成部分,是學(xué)習(xí)中華文化,宣傳中華文化,弘揚中華文化的重要形式,是傳承中華文明,提升人文素養(yǎng),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略舉措。 【案例過程】 片段一: 老師: 一篇《大學(xué)》拉開了我們誦讀國學(xué)經(jīng)典,提高語文素養(yǎng)的帷幕,大家

2、都積累了大量的詩詞和文言文,今天我們就先來展示一下你們的積累. 老師: 誰先來。帶上你們小組,展示一下你們的積累。 學(xué)生: 我們小組對-----李煜的詩詞比較感興趣,現(xiàn)在我為大家朗誦一 首李煜的《虞美人》, 老師: 給你放點音樂,古詩文的朗誦離不開音樂,有了音樂就有了獨特的意境。 學(xué)生 : 春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。 老師: 好,通過她的朗誦,我想在我們每個人的心頭似乎都有一絲憂傷在慢慢流動,還有哪個小組。 學(xué)生: 我們小組非常喜歡岳飛的《滿江紅》,對他情有獨鐘,下來我為大家朗誦一

3、下岳飛的滿江紅。怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯士激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅。架長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河。朝天闕。 老師:饑餐胡腐肉,渴飲匈奴血,這是中華男兒的真真情骨。 學(xué)生: 我們小組對孟子《魚,我所欲也》很感興趣,下來我給大家朗誦。 魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所以也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。 老師:

4、朗誦的很有古文言文的韻味,下來哪一組。 學(xué)生: 我們小組對孟子《魚,我所欲也》有些研究,下來我來朗誦大家交流一下,《魚,我所欲也》它的作者是孟子,孟子名珂,魯國鄒邑人,他不但是中國古代著名思想家,教育家,同時也戰(zhàn)國時期儒家代表人物。?魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也,這句話的意思是:魚是我想要的,熊掌也是我想要的。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。這句話的意思是:兩種東西不能同時得到,于是舍棄魚而選擇熊掌。生,亦我所欲也;義,亦我所以也;這句話的意思是:生命是我想要的,道義也是我所想要的。二者不可得兼,舍生而取義者也。這句話的意思是:兩者東西不可同時得到,于是舍棄生命而選擇道義。生亦我所欲,所欲

5、有甚于生者,故不為茍得也,茍得意思是—茍且取得,在這里的意思是茍且偷生.這句話的意思是:生命是我所想要的,但我有比生命更想要的東西,所以我不做茍且偷生的事情。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。這里的患指禍患,災(zāi)難。辟是通假字,通---躲避的避。這句話的意思是:死亡是我所厭惡的,但我有比死亡更厭惡的東西,所以有些禍患并不躲避。 老師: 解釋的非常好,他們小組在這方面還挺有研究,那么在人生面臨選擇的時候該如何選擇,我們的老祖宗告訴我們這些,兩者不可得兼的時候,我們該如何讓正氣漫天空,我們該如何讓清白留人間,下來哪組。 學(xué)生:我們小組在為大家?guī)碇T葛亮的誡子書,原文: 夫君子之行,靜以

6、修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 老師:麻雀雖小五臟俱全,雖然文言文字很少但是表達的意思卻很鮮明很清楚,文言文總是通過一個短小的文章,告訴我們一個深刻的道理。 老師: 這是《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容,那么《弟子規(guī)》不足千字,但是卻從孝敬父母,為人處事,與朋友交往,如何學(xué)習(xí)等方面為我們樹立了一個非常全面的行為準(zhǔn)則,雖然很短幾個字,就能告訴我們什么事該怎么做,我們來看看。讀一下這句話。 學(xué)生: 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 老師:

7、幾個字。 學(xué)生: 12個字。 老師: 什么意思呢? 學(xué)生:事情雖然小,可是你不要擅自去做它,如果你擅自去它,讓父母擔(dān)心就是不孝敬的行為。 老師: 好,誰補充。 學(xué)生: 雖然是件小事,可是不經(jīng)過父母同意擅自做的話,讓父母擔(dān)心或者把這件是做錯了,是一種對父母不孝的行為。 老師: 說的非常好,基本上意思就是這樣,我們過來看看,怎么翻譯,縱然是小事也不要任性,擅自做主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本分,因此讓父母擔(dān)心,是不孝的行為。 【案例分析與反思】 我國經(jīng)典詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族人文精神的結(jié)晶。它對感情的感染,人格的熏陶,習(xí)慣的養(yǎng)成,都是十分重要的?!币虼?,引導(dǎo)我們的學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,傳承祖國文化,是語文教學(xué)的崇高使命。在教學(xué)實踐中體會到:讓我們的學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中與國學(xué)經(jīng)典零距離的對話,使我們的語文教學(xué)更具魅力,讓語文教學(xué)更精彩。 古詩文是中華古典文化的結(jié)晶,歷經(jīng)歲月淘洗,千錘百煉,是美文中的美文,讓孩子們在記憶的黃金時期誦讀這些經(jīng)典,毫無疑問,會對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶有著任何其他手段所無法代替的作用。

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