《高中地理 第一單元 索?？死账古c《俄狄浦斯王》 新人教版選《中外戲劇名作欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中地理 第一單元 索福克勒斯與《俄狄浦斯王》 新人教版選《中外戲劇名作欣賞》（44頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一單元索?？死账古c第一單元索?？死账古c俄狄浦斯王俄狄浦斯王基礎(chǔ)知識(shí)梳理基礎(chǔ)知識(shí)梳理課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文本預(yù)習(xí)必知文本預(yù)習(xí)必知知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練課堂目標(biāo)導(dǎo)航課堂目標(biāo)導(dǎo)航第第一一單單元元課堂目標(biāo)導(dǎo)航課堂目標(biāo)導(dǎo)航1.通過研讀俄狄浦斯的悲劇通過研讀俄狄浦斯的悲劇,感受劇中感受劇中主人公的性格和不向命運(yùn)屈服的精神主人公的性格和不向命運(yùn)屈服的精神.2.以俄狄浦斯王為例以俄狄浦斯王為例,了解西方戲了解西方戲劇的起源和主要特征劇的起源和主要特征.3.初步把握戲劇藝術(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與初步把握戲劇藝術(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與“突轉(zhuǎn)突轉(zhuǎn)”的設(shè)置的設(shè)置.文本預(yù)習(xí)必知文本預(yù)習(xí)必知一、作品簡介一、作品簡介俄狄浦斯王是索?？?/p>

2、勒斯的劇作中最具震俄狄浦斯王是索?？死账沟膭∽髦凶罹哒鸷沉Φ囊徊亢沉Φ囊徊?希臘人篤信命運(yùn)希臘人篤信命運(yùn),這在悲劇中也有所這在悲劇中也有所反映反映.埃斯庫羅斯的奧瑞斯提斯被看作是命埃斯庫羅斯的奧瑞斯提斯被看作是命運(yùn)劇運(yùn)劇,俄狄浦斯王更是命運(yùn)劇的代表俄狄浦斯王更是命運(yùn)劇的代表.但是，命運(yùn)固然是不可戰(zhàn)勝的，俄狄浦斯但是，命運(yùn)固然是不可戰(zhàn)勝的，俄狄浦斯并不是消極地等待，而是展開英勇的斗爭，并不是消極地等待，而是展開英勇的斗爭，他的品德，他那種完全不顧自己痛苦的行他的品德，他那種完全不顧自己痛苦的行動(dòng)，他那種不惜任何代價(jià)去尋求真相的決動(dòng)，他那種不惜任何代價(jià)去尋求真相的決心是可歌可泣的。可以說這是一曲人

3、與命心是可歌可泣的。可以說這是一曲人與命運(yùn)作殊死斗爭的悲歌。運(yùn)作殊死斗爭的悲歌。作品取材于希臘神話傳說中關(guān)于俄作品取材于希臘神話傳說中關(guān)于俄狄浦斯殺父娶母的故事，展示了富狄浦斯殺父娶母的故事，展示了富有典型意義的希臘悲劇沖突有典型意義的希臘悲劇沖突人人跟命運(yùn)的沖突。劇作家無法擺脫當(dāng)跟命運(yùn)的沖突。劇作家無法擺脫當(dāng)時(shí)濃重的命運(yùn)觀念，使俄狄浦斯逃脫不了體現(xiàn)命時(shí)濃重的命運(yùn)觀念，使俄狄浦斯逃脫不了體現(xiàn)命運(yùn)的太陽神運(yùn)的太陽神“神示神示”的羅網(wǎng)。的羅網(wǎng)。但他對(duì)命運(yùn)抱有強(qiáng)烈的不滿情緒但他對(duì)命運(yùn)抱有強(qiáng)烈的不滿情緒,認(rèn)為俄狄認(rèn)為俄狄浦斯并不是有意殺父娶母浦斯并不是有意殺父娶母,本人非但沒有罪本人非但沒有罪,反而是

4、一個(gè)為民除害的英雄、受人愛戴的反而是一個(gè)為民除害的英雄、受人愛戴的君王君王.俄狄浦斯智慧超群俄狄浦斯智慧超群,熱愛邦國熱愛邦國,大公無大公無私私.在命運(yùn)面前在命運(yùn)面前,他沒有俯首帖耳或苦苦哀他沒有俯首帖耳或苦苦哀求求,而是奮起抗?fàn)幎菉^起抗?fàn)?設(shè)法逃離設(shè)法逃離“神示神示”的預(yù)的預(yù)言言.繼而繼而,他猜破女妖的謎語他猜破女妖的謎語,為民除了害為民除了害.最后最后,為了解救人民的瘟疫災(zāi)難為了解救人民的瘟疫災(zāi)難,他不顧他不顧一切地追查殺害前王的兇手一切地追查殺害前王的兇手,一旦真相一旦真相大白大白,又勇于承擔(dān)責(zé)任又勇于承擔(dān)責(zé)任,主動(dòng)請(qǐng)求將他放主動(dòng)請(qǐng)求將他放逐逐.對(duì)于這樣一個(gè)為人民、為國家做了對(duì)于這樣一

5、個(gè)為人民、為國家做了無數(shù)好事的英雄所遭受的厄運(yùn)無數(shù)好事的英雄所遭受的厄運(yùn),劇作家劇作家深感憤慨深感憤慨,發(fā)出了對(duì)神的正義性的懷疑發(fā)出了對(duì)神的正義性的懷疑,控訴命運(yùn)的不公和殘酷控訴命運(yùn)的不公和殘酷,贊揚(yáng)主人公在跟贊揚(yáng)主人公在跟命運(yùn)斗爭中所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)意志和英命運(yùn)斗爭中所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄行為雄行為.因此因此,盡管結(jié)局是悲慘的盡管結(jié)局是悲慘的,但這種但這種明知明知“神示神示”不可違而違之的精神不可違而違之的精神,正是正是對(duì)個(gè)人自主精神的肯定對(duì)個(gè)人自主精神的肯定,是雅典奴隸主民是雅典奴隸主民主派先進(jìn)思想意識(shí)的反映主派先進(jìn)思想意識(shí)的反映.二、點(diǎn)擊背景二、點(diǎn)擊背景索?？死账股钤谘诺渑`民主制的

6、繁榮時(shí)索?？死账股钤谘诺渑`民主制的繁榮時(shí)期期,劇作取材于神話和傳說劇作取材于神話和傳說,多描寫理想化的多描寫理想化的英雄人物與命運(yùn)的沖突英雄人物與命運(yùn)的沖突,但終究不能掙脫命運(yùn)但終究不能掙脫命運(yùn)的擺布而走向毀滅的悲劇結(jié)局的擺布而走向毀滅的悲劇結(jié)局,索福克勒斯的索?？死账沟拿\(yùn)觀命運(yùn)觀,有它必然形成的客觀基礎(chǔ)有它必然形成的客觀基礎(chǔ).劇作家生劇作家生逢盛世逢盛世,曾與著名民主派領(lǐng)袖伯利克里友善曾與著名民主派領(lǐng)袖伯利克里友善.然而物極必反然而物極必反,盛極一時(shí)的雅典城邦盛極一時(shí)的雅典城邦,橫征橫征暴斂暴斂,濫行霸權(quán)濫行霸權(quán),直至發(fā)動(dòng)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭直至發(fā)動(dòng)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭;內(nèi)部揮霍奢侈內(nèi)部揮霍奢侈,

7、分崩離析分崩離析,終于迅速?zèng)]落終于迅速?zèng)]落.索索?？死账拐驹诿裰髋深I(lǐng)袖的個(gè)人立場上福克勒斯站在民主派領(lǐng)袖的個(gè)人立場上,無無法理解忠誠的服務(wù)、善良的動(dòng)機(jī)、無私法理解忠誠的服務(wù)、善良的動(dòng)機(jī)、無私的作為、一帆風(fēng)順的坦途的作為、一帆風(fēng)順的坦途,究竟為什么全究竟為什么全部走向了反面部走向了反面?他迷惑、悲憤而無從解脫他迷惑、悲憤而無從解脫,只好歸之于只好歸之于“命運(yùn)命運(yùn)”的安排的安排.他覺得包括他覺得包括自己在內(nèi)的民主派志士仁人自己在內(nèi)的民主派志士仁人,與俄狄浦斯與俄狄浦斯王太相像了王太相像了.這是劇作家創(chuàng)作這是劇作家創(chuàng)作俄狄浦斯俄狄浦斯王王的動(dòng)機(jī)之一的動(dòng)機(jī)之一.三、資料鏈接三、資料鏈接1悲劇悲劇悲劇是

8、表現(xiàn)特定環(huán)境下的正義善良的人物遭悲劇是表現(xiàn)特定環(huán)境下的正義善良的人物遭受邪惡勢力的迫害而失敗甚至毀滅，揭示進(jìn)受邪惡勢力的迫害而失敗甚至毀滅，揭示進(jìn)步力量與美好事物受壓抑、被摧殘的矛盾沖步力量與美好事物受壓抑、被摧殘的矛盾沖突，并抒發(fā)憂患意識(shí)與悲憤情感的一種戲劇。突，并抒發(fā)憂患意識(shí)與悲憤情感的一種戲劇。悲劇的主人公必需具有某種值得肯定的正面悲劇的主人公必需具有某種值得肯定的正面素質(zhì)，一般都是正面人物或英雄人物。素質(zhì)，一般都是正面人物或英雄人物。造成悲劇的原因多種多樣，或因正義事造成悲劇的原因多種多樣，或因正義事業(yè)的失敗，或因遭到壞人陷害，或因自業(yè)的失敗，或因遭到壞人陷害，或因自身某些缺點(diǎn)錯(cuò)誤而釀

9、成嚴(yán)重惡果。觀眾身某些缺點(diǎn)錯(cuò)誤而釀成嚴(yán)重惡果。觀眾對(duì)于悲劇主人公從事的正義斗爭，往往對(duì)于悲劇主人公從事的正義斗爭，往往產(chǎn)生崇敬和欽佩之情，對(duì)他們的失敗受產(chǎn)生崇敬和欽佩之情，對(duì)他們的失敗受難或犧牲，產(chǎn)生由衷的同情。難或犧牲，產(chǎn)生由衷的同情。悲劇悲劇,因主人公情況不同因主人公情況不同,其思想意義和審美其思想意義和審美效應(yīng)也有差別效應(yīng)也有差別.英雄悲劇英雄悲劇,體現(xiàn)代表歷史發(fā)展體現(xiàn)代表歷史發(fā)展趨向的先進(jìn)力量與阻礙歷史發(fā)展的反動(dòng)勢趨向的先進(jìn)力量與阻礙歷史發(fā)展的反動(dòng)勢力的矛盾沖突力的矛盾沖突,能激起人崇高敬仰之情能激起人崇高敬仰之情.如埃如埃斯庫羅斯的被縛的普羅米修斯、陽翰斯庫羅斯的被縛的普羅米修斯、陽

10、翰笙的李秀成等笙的李秀成等.善良人的悲劇善良人的悲劇,描寫善良描寫善良人物遭受黑暗邪惡勢力的迫害人物遭受黑暗邪惡勢力的迫害,如竇娥冤、梁山伯與祝英臺(tái)等如竇娥冤、梁山伯與祝英臺(tái)等.大多反大多反映正義與邪惡、真善美同假惡丑之間的沖突映正義與邪惡、真善美同假惡丑之間的沖突,引引起人的常是憐憫、同情和悲痛之情起人的常是憐憫、同情和悲痛之情.而有缺陷人而有缺陷人的悲劇的悲劇,如奧賽羅中主人公因忌妒輕信而掐如奧賽羅中主人公因忌妒輕信而掐死妻子最后自殺死妻子最后自殺,日出中的陳白露因貪圖虛日出中的陳白露因貪圖虛榮而難以自拔榮而難以自拔.主要揭示人物的性格弱點(diǎn)和社會(huì)主要揭示人物的性格弱點(diǎn)和社會(huì)道德問題道德問題

11、,多引起人惋惜、感嘆和思索多引起人惋惜、感嘆和思索.2喜劇喜劇喜劇的性質(zhì)與悲劇相反喜劇的性質(zhì)與悲劇相反,一般是以嘲笑丑一般是以嘲笑丑惡落后的現(xiàn)象或揭露不合理的偽善的東惡落后的現(xiàn)象或揭露不合理的偽善的東西西,來肯定美好、進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)或理想來肯定美好、進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)或理想.喜劇喜劇的主人公大多是反面人物或有缺點(diǎn)的人的主人公大多是反面人物或有缺點(diǎn)的人物物,矛盾沖突的結(jié)局往往是反面人物被揭矛盾沖突的結(jié)局往往是反面人物被揭露露,代表進(jìn)步力量的主人公取得勝利代表進(jìn)步力量的主人公取得勝利. 喜劇最突出的審美效應(yīng)是笑喜劇最突出的審美效應(yīng)是笑,它常以詼諧它常以詼諧的臺(tái)詞的臺(tái)詞,巧妙的結(jié)構(gòu)巧妙的結(jié)構(gòu),夸張、巧合、誤會(huì)等

12、夸張、巧合、誤會(huì)等手法手法,表現(xiàn)人物的可笑性表現(xiàn)人物的可笑性,所以有人說喜劇所以有人說喜劇是引人發(fā)笑的藝術(shù)是引人發(fā)笑的藝術(shù).不過不過,喜劇在笑的背后喜劇在笑的背后還往往隱藏著豐富的思想內(nèi)涵還往往隱藏著豐富的思想內(nèi)涵,揭示深刻揭示深刻的社會(huì)意義的社會(huì)意義.隨著喜劇性質(zhì)的不同隨著喜劇性質(zhì)的不同,笑的性笑的性質(zhì)也有所不同質(zhì)也有所不同.除了專以嘲諷丑為目的的諷刺喜劇外除了專以嘲諷丑為目的的諷刺喜劇外,還有還有另外兩種喜劇另外兩種喜劇.一是幽默喜劇一是幽默喜劇,它以善意溫和它以善意溫和的態(tài)度的態(tài)度,批評(píng)那些有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的好人批評(píng)那些有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的好人.還有還有一種抒情喜劇一種抒情喜劇,其中沒有反面人物和

13、丑惡現(xiàn)其中沒有反面人物和丑惡現(xiàn)象象,而是以歌頌、贊美正面人物和美德為主而是以歌頌、贊美正面人物和美德為主,只是它采用了人物之間的誤會(huì)、巧合、只是它采用了人物之間的誤會(huì)、巧合、變形、夸張等手法變形、夸張等手法,構(gòu)成一系列帶有沖突構(gòu)成一系列帶有沖突性的笑料性的笑料,引發(fā)觀眾的是一種輕松愉快的引發(fā)觀眾的是一種輕松愉快的笑笑,如莎士比亞的第十二夜、我國的如莎士比亞的第十二夜、我國的五朵金花等五朵金花等.3正劇正劇正劇就是悲喜劇正劇就是悲喜劇,它兼有悲劇和喜劇的因素它兼有悲劇和喜劇的因素.它是它是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)中從悲劇與喜劇世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)中從悲劇與喜劇中改革出來的資產(chǎn)階級(jí)的中改革出來的資產(chǎn)階級(jí)的

14、“近代戲近代戲”,故又故又稱稱“啟蒙戲劇啟蒙戲劇”.它是它是“介乎英雄悲劇和輕介乎英雄悲劇和輕快喜劇之間的中間類引嚴(yán)肅戲劇快喜劇之間的中間類引嚴(yán)肅戲劇”.博馬舍博馬舍第一個(gè)把這種戲劇稱之為第一個(gè)把這種戲劇稱之為“正劇正劇”.正劇中主人公的選擇正劇中主人公的選擇,不再像過去的悲劇不再像過去的悲劇或喜劇那樣受限制或喜劇那樣受限制,它可以是崇高偉大的它可以是崇高偉大的英雄英雄,也可是卑鄙齷齪的小人也可是卑鄙齷齪的小人.正劇的題正劇的題材既可以是嚴(yán)肅的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題或倫理材既可以是嚴(yán)肅的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題或倫理道德問題道德問題,也可以是接近于市民生活的凡也可以是接近于市民生活的凡人小事人小事,劇情中既有令人感

15、傷流淚或不完劇情中既有令人感傷流淚或不完美結(jié)局的悲劇因素美結(jié)局的悲劇因素,又有批判現(xiàn)實(shí)的不合又有批判現(xiàn)實(shí)的不合理、正義獲得勝利的喜劇色彩理、正義獲得勝利的喜劇色彩.基礎(chǔ)知識(shí)梳理基礎(chǔ)知識(shí)梳理三、詞義三、詞義(1)釋義釋義祈求：請(qǐng)求；懇切地希望得到。祈求：請(qǐng)求；懇切地希望得到。訃告：告喪，報(bào)喪。也指死者親屬向親訃告：告喪，報(bào)喪。也指死者親屬向親友及有關(guān)方面報(bào)告喪事用的文書。友及有關(guān)方面報(bào)告喪事用的文書。玷污：弄臟，污損。比喻名譽(yù)受污損。玷污：弄臟，污損。比喻名譽(yù)受污損。襁褓襁褓:背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子被子.后亦指嬰兒后亦指嬰兒.賞玩賞玩:觀賞游玩觀賞游玩,也只

16、鑒賞品評(píng)也只鑒賞品評(píng).魂飛魄散魂飛魄散:嚇得連魂魄都離開人體飛散嚇得連魂魄都離開人體飛散了了.形容驚恐萬分形容驚恐萬分,極端害怕極端害怕.水落石出水落石出:水落下去水落下去,水底的石頭就露出水底的石頭就露出來來.比喻事情的真相完全顯露出來比喻事情的真相完全顯露出來.(2)辨析辨析四、典句四、典句1不到末日的那天，不要說一個(gè)凡人不到末日的那天，不要說一個(gè)凡人是幸福的，在他還沒有跨過生命的界是幸福的，在他還沒有跨過生命的界限還沒有得到痛苦的解脫之前。限還沒有得到痛苦的解脫之前。2那么我年輕的時(shí)光在哪里？我的生那么我年輕的時(shí)光在哪里？我的生活在哪里？活在哪里？3.神啊神啊!你要是來跟我們打聲招呼也好

17、你要是來跟我們打聲招呼也好!4.如果一個(gè)人能背叛他的摯友如果一個(gè)人能背叛他的摯友,就等于拋就等于拋棄了他自己的生命棄了他自己的生命.5.一個(gè)正直的人要經(jīng)歷事件的考驗(yàn)也能一個(gè)正直的人要經(jīng)歷事件的考驗(yàn)也能看出來看出來,一個(gè)卑鄙的小人只要一天就會(huì)一個(gè)卑鄙的小人只要一天就會(huì)露出原形露出原形.糟蹋自我最令人痛心糟蹋自我最令人痛心.一、問題探究一、問題探究1俄狄浦斯王是一個(gè)什么樣的形象？俄狄浦斯王是一個(gè)什么樣的形象？【提示】【提示】(1)俄狄浦斯正直、誠實(shí)俄狄浦斯正直、誠實(shí),為了躲避殺為了躲避殺父娶母的厄運(yùn)而四處奔走父娶母的厄運(yùn)而四處奔走,力圖自己來掌握自己力圖自己來掌握自己的命運(yùn)的命運(yùn),說明他具有獨(dú)立意

18、志和堅(jiān)強(qiáng)毅力說明他具有獨(dú)立意志和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說也說明他為遵循高尚的道德原則明他為遵循高尚的道德原則,敢于反抗神諭敢于反抗神諭.課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究(2)在追查殺害老國王的兇手一事中在追查殺害老國王的兇手一事中,他他表現(xiàn)出大公無私、對(duì)國家對(duì)臣民高度表現(xiàn)出大公無私、對(duì)國家對(duì)臣民高度負(fù)責(zé)的精神負(fù)責(zé)的精神,盡管他逐漸意識(shí)到自己已盡管他逐漸意識(shí)到自己已經(jīng)落入命運(yùn)的羅網(wǎng)經(jīng)落入命運(yùn)的羅網(wǎng),卻仍然一查到底卻仍然一查到底,決決不逃避罪責(zé)不逃避罪責(zé),最后實(shí)踐諾言最后實(shí)踐諾言,自我懲罰自我懲罰,真真誠地為城邦消災(zāi)造福誠地為城邦消災(zāi)造福.(3)俄狄浦斯的獨(dú)立意志和高尚品質(zhì)是應(yīng)俄狄浦斯的獨(dú)立意志和高尚品質(zhì)是應(yīng)該肯定

19、的，然而命運(yùn)卻注定這樣一個(gè)優(yōu)該肯定的，然而命運(yùn)卻注定這樣一個(gè)優(yōu)秀人物成為罪人，那么命運(yùn)的正義性和秀人物成為罪人，那么命運(yùn)的正義性和合理性就值得懷疑。合理性就值得懷疑。他的這些性格特征，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的這些性格特征，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)理想君主的要求，也是雅典奴隸民主制理想君主的要求，也是雅典奴隸民主制繁榮時(shí)期的時(shí)代精神的體現(xiàn)。繁榮時(shí)期的時(shí)代精神的體現(xiàn)。具體而言具體而言,他的形象具有兩面性他的形象具有兩面性,英雄英雄形象形象:優(yōu)秀人物優(yōu)秀人物;追求高尚的道德原則追求高尚的道德原則;聰明機(jī)智聰明機(jī)智;治國賢明治國賢明;內(nèi)心坦誠內(nèi)心坦誠,光明磊光明磊落落;勇于承擔(dān)責(zé)任勇于承擔(dān)責(zé)任;具有反抗精神具有反

20、抗精神.悲悲劇形象劇形象:一生與命運(yùn)抗?fàn)幰簧c命運(yùn)抗?fàn)?卻無法戰(zhàn)勝命卻無法戰(zhàn)勝命運(yùn)運(yùn),而是被命運(yùn)毀滅而是被命運(yùn)毀滅.2俄狄浦斯王戲劇結(jié)構(gòu)的主要俄狄浦斯王戲劇結(jié)構(gòu)的主要成就是什么？成就是什么？【提示】【提示】(1)全劇由一系列的戲劇場全劇由一系列的戲劇場面和歌隊(duì)合唱這樣兩部分組成，歌隊(duì)面和歌隊(duì)合唱這樣兩部分組成，歌隊(duì)的上場下場和歌隊(duì)的合唱，實(shí)際上起的上場下場和歌隊(duì)的合唱，實(shí)際上起到了分幕分場的作用。到了分幕分場的作用。(2)“回顧式回顧式”的布局結(jié)構(gòu)是本劇本最為的布局結(jié)構(gòu)是本劇本最為人稱道的地方人稱道的地方.所謂所謂“回顧式回顧式”的結(jié)構(gòu)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是點(diǎn)是:劇本不是按照事件發(fā)展的時(shí)間順序劇本不是

21、按照事件發(fā)展的時(shí)間順序從頭到尾地組織劇情從頭到尾地組織劇情,而是在事件已經(jīng)發(fā)而是在事件已經(jīng)發(fā)展到一定階段展到一定階段,即臨近高潮的那一刻落筆即臨近高潮的那一刻落筆,事件的起因和前情則在劇情發(fā)展的過程事件的起因和前情則在劇情發(fā)展的過程中中,用回顧和倒敘的方法交代出來用回顧和倒敘的方法交代出來.3.簡要概述俄狄浦斯王的思想內(nèi)涵簡要概述俄狄浦斯王的思想內(nèi)涵.【點(diǎn)撥】【點(diǎn)撥】取材表面看來不雅馴取材表面看來不雅馴,實(shí)有實(shí)有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和倫理道德意義很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和倫理道德意義,歌頌了歌頌了為維護(hù)新的倫理道德原則和制度而勇于為維護(hù)新的倫理道德原則和制度而勇于承受最大苦難的英雄承受最大苦難的英雄;還歌頌了

22、人的獨(dú)還歌頌了人的獨(dú)立自主意志同人和命運(yùn)的斗爭立自主意志同人和命運(yùn)的斗爭.4.索?？死账箤?duì)命運(yùn)有著怎樣的看法索?？死账箤?duì)命運(yùn)有著怎樣的看法?【點(diǎn)撥】【點(diǎn)撥】其一其一,命運(yùn)是神秘的命運(yùn)是神秘的,人類怎么人類怎么抗?fàn)幰蔡用摬涣嗣\(yùn)的安排抗?fàn)幰蔡用摬涣嗣\(yùn)的安排;其二其二,贊揚(yáng)肯贊揚(yáng)肯定人的才智定人的才智,人的獨(dú)立意志及不屈服于命人的獨(dú)立意志及不屈服于命運(yùn)的安排、敢于抗?fàn)幍木襁\(yùn)的安排、敢于抗?fàn)幍木?其三其三,命運(yùn)的命運(yùn)的公平公正和合理性值得懷疑公平公正和合理性值得懷疑.俄狄浦斯是俄狄浦斯是一個(gè)優(yōu)秀的英雄人物一個(gè)優(yōu)秀的英雄人物,而命運(yùn)卻讓這樣一而命運(yùn)卻讓這樣一個(gè)優(yōu)秀的人物成了罪人個(gè)優(yōu)秀的人物成了罪

23、人.二、藝術(shù)特點(diǎn)二、藝術(shù)特點(diǎn)1.在戲劇結(jié)構(gòu)上在戲劇結(jié)構(gòu)上,作者采用回顧式結(jié)構(gòu)作者采用回顧式結(jié)構(gòu),使整個(gè)劇情多樣化使整個(gè)劇情多樣化,矛盾沖突更為集中矛盾沖突更為集中緊湊緊湊,結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜、嚴(yán)密、完整結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜、嚴(yán)密、完整.他講他講究情節(jié)的統(tǒng)一究情節(jié)的統(tǒng)一,注重戲劇內(nèi)在聯(lián)系注重戲劇內(nèi)在聯(lián)系,使劇使劇本成為一個(gè)有機(jī)的整體本成為一個(gè)有機(jī)的整體.線索有兩條：一是以追查兇手為主線索有兩條：一是以追查兇手為主線，二是俄狄浦斯的身世。最后兩線，二是俄狄浦斯的身世。最后兩條線索交織在一起，懸念迭起，扣條線索交織在一起，懸念迭起，扣人心弦。人心弦。2.索?？死账乖趧≈凶⒅貙懭怂鞲？死账乖趧≈凶⒅貙懭?不注重寫不

24、注重寫神神;注意刻畫人物性格注意刻畫人物性格,不注重大段抒發(fā)人不注重大段抒發(fā)人物感情物感情,使人物性格成為劇情發(fā)展的基本使人物性格成為劇情發(fā)展的基本動(dòng)力動(dòng)力.他善于用三言兩語勾勒出個(gè)性鮮明、他善于用三言兩語勾勒出個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象栩栩如生的人物形象,并且經(jīng)常采用對(duì)照并且經(jīng)常采用對(duì)照手法手法,用性格相反的人物襯托主人公的性用性格相反的人物襯托主人公的性格格,使人物性格更為鮮明奪目使人物性格更為鮮明奪目.3索福克勒斯在劇中還突破抒情詩索?？死账乖趧≈羞€突破抒情詩式的悲劇形式，減少合唱隊(duì)的作用，式的悲劇形式，減少合唱隊(duì)的作用，首先采用第三個(gè)演員，增加了劇中首先采用第三個(gè)演員，增加了劇中人物，增加了戲劇動(dòng)作，對(duì)話占據(jù)人物，增加了戲劇動(dòng)作，對(duì)話占據(jù)主要地位。主要地位。4.俄狄浦斯王的風(fēng)格質(zhì)樸、簡潔、俄狄浦斯王的風(fēng)格質(zhì)樸、簡潔、自然、有力自然、有力,對(duì)話明快緊湊對(duì)話明快緊湊,合唱歌詞優(yōu)合唱歌詞優(yōu)美美,有些合唱歌詞被譽(yù)為古代抒情詩的有些合唱歌詞被譽(yù)為古代抒情詩的典范典范,善于運(yùn)用各種修辭手法善于運(yùn)用各種修辭手法,包括頭韻、包括頭韻、諧音、擬聲、排比、對(duì)稱和比喻等諧音、擬聲、排比、對(duì)稱和比喻等.