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1、第一單元開啟智慧之門溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析 文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣欄目索引 溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜哲思品悟不經(jīng)意的美好不經(jīng)意的美好一群人在一起暢飲，我突然就說起了工作中遇到的苦。大家打著哈哈，說著廉價的安慰話，然后，將話題轉(zhuǎn)移到了另外一個愉快的頻道上。我恍然驚覺在座的其實并沒有能真正體味我內(nèi)心的苦。彼時的我，恰像失去了阿毛的祥林嫂，心酸地訴說不幸卻遇到冷漠的耳朵。但讓我沒想到的是，在回家的路上，竟然接到一位先生發(fā)來的短信，在一番真誠的勸慰之后，他居然寫道：“沒關(guān)系，有我呢！”不可阻遏地，我心中生出了深

2、深的感動。后來又見到那位先生時，我說我十分感激他能發(fā)給我一條那樣的短信，他聽后十分懵懂地對我說：“我真發(fā)過那樣的短信給你？”我只是暖暖地笑。他可以懷疑自己的真誠，我卻牢牢攥住了那份真誠。我知道這世上有人會借助酒精不經(jīng)意地流露他們連自己都始料未及的美好。微感言微感言：_1.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 論語子罕 賞賞讀：讀：孔子說：“一個軍隊的主帥可能被奪去，但一個普通人的志向不可能被強行改變。” 這句話，兩千五百多年來不知道激勵了多少的中華兒女，使他們堂堂正正地挺立在人世間，也成了中華民族威武不屈的民族精神。 2.歲寒，然后知松柏之后凋也。 論語子罕 賞讀：賞讀：松柏傲寒而屹立，多么像在亂世

3、和逆境中保持崇高尊嚴和氣節(jié)的人啊！古人稱松、竹、梅為“歲寒三友”，贊美它們經(jīng)冬不凋的品質(zhì)，也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓、堅持真理、守衛(wèi)正義的人們。佳句咀華3.窮則獨善其身，達則兼善天下。 孟子盡心上賞賞讀：讀：不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就要幫助全天下的人。此句如孔子所說“用之則行，舍之則藏”一樣，進可以攻，退可以守，成為兩千多年來中國知識分子立身處世的座右銘，成為最強有力的心理武器，既對他人，也對這個世界，更對自身。4.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 周敦頤愛蓮說賞賞讀：讀：蓮從污泥中生長出來卻不被沾染，在清水中洗滌卻不妖媚。比喻君子潔身自好，高潔傲岸，既不與污濁的世俗同流合污

4、，也不孤高自傲。返回 朱光潛(18971986)，筆名孟實、盟石。安徽桐城人。中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。朱光潛是北京大學一級教授、中國科學院哲學社會科學部委員，中國文學藝術(shù)界聯(lián)合委員會委員，中國外國文學會常務(wù)理事。主要編著有 文藝心理學悲劇心理學談美詩論談文學克羅齊哲學述評西方美學史美學批判論文集談美書簡美學拾穗集等，并翻譯了歌德談話錄柏拉圖的文藝對話集。朱光潛不僅著述甚豐，他本人更具有崇高的治學精神和高尚的學術(shù)品格。自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)博觀而約取，厚積而薄發(fā) 作者視窗一“十幾年前我曾經(jīng)寫過一篇短文談讀書，這問題實在是談不盡，而且這些年來我的見解也有些變遷，現(xiàn)在再就這

5、問題談一回，趁便把上次談學問有未盡的話略加補充?！睂懽鞅尘岸?.給加顏色的字注音?？?)記載()累贅()咀嚼()涵泳()畸形()禁錮()基礎(chǔ)梳理三答案髭須()嗜好()恬然()休憩()佳茗()日積月累()情不自禁()jiozilijuhnjzshtinqmnlijn答案慰ji( ) j( ) 貫流b( )遮b( )ho( ) 繁ho( ) 首辭zo( )干zo( )2.辨形組詞藉籍弊蔽浩皓藻燥碑帖( )妥帖( )帖子( )帖剝皮( )剝削( )剝tititibob答案3.近義詞辨析畢竟究竟二者都含有“到底”的意思?！爱吘埂庇迷诳隙ň渲?，強調(diào)原因或結(jié)果；“究竟”可用在疑問句中，追究事情的本相。在表

6、示肯定語氣時，二者可以通用。例句1：有人認為散文比詩歌好，但這_是個人的看法。例句2：這事_應(yīng)該表揚，還是應(yīng)該批評？湮沒淹沒“淹沒”指大水漫過，也形容被聲音蓋過。而“湮沒”指名聲和成就被埋沒。例句1：小村子被洪水_了。例句2：純文學的價值有可能在一時被忽視，卻絕不會永遠被_。畢竟究竟淹沒湮沒答案皓首窮年：_口誦心惟：_洋場：_分野：_故步自封：_息息相關(guān)：_禁錮：_周遭：_4.詞語解釋經(jīng)歷很多年直到頭發(fā)花白?？谥凶x，心里思考。指舊時洋人較多的都市。劃分的范圍、界限。比喻安于現(xiàn)狀，不求進步。“故”也作“固”。呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系密切。束縛，強力限制。四周，周圍。答案健談：_景況：_轉(zhuǎn)世：_乖張：

7、_裝腔作勢：_故意做作，裝出某種情態(tài)。善于談話，經(jīng)久不倦。情況，境況。佛教認為人或動物死后，靈魂依照因果報應(yīng)而投胎，成怪僻，不講情理，不順。返回為另一個人或動物。 合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析奇文共欣賞，疑義相與析本文是一篇闡述讀書道理的文章。所談的道理和方法具有普遍的指導(dǎo)意義。作者開門見山地指出讀書的重要，再談讀書的方法及書多之累，書多之弊。在論述如何讀書時，先說精讀的重要，再談如何精讀，如何先博而后約，如何圍繞中心讀，如何系統(tǒng)地積累、儲存知識等。文本助讀內(nèi)容概覽結(jié)構(gòu)圖示答案小組合作1.請概括出本文的論證層次及邏輯關(guān)系，著重梳理出文章結(jié)構(gòu)。答案答案本文是一篇闡述讀書道理的文章。所談的道理

8、和方法具有普遍的指導(dǎo)意義。作者開門見山地指出讀書的重要，再談讀書的方法及書多之累，書多之弊。在論述如何讀書時，先說精讀的重要，再談如何精讀，如何先博而后約，如何圍繞中心讀，如何系統(tǒng)地積累、儲存知識等。一路寫來，層層深入，條理井然。既從正面說清道理，也極有針對性地批評了一些錯誤的讀書態(tài)度和方法，這樣正反論證，分析說理更為透徹。思路清晰，邏輯嚴密。而且作者善用比喻和對比，幾乎每說明一個道理，每批評一種錯誤態(tài)度和方法，都有恰當?shù)谋扔?，把深刻的道理、抽象的議論說得淺顯、生動。這既有助于說清道理，又使文章更為形象、親切、生動。本文可分為兩部分。第一部分(第一自然段)，談讀書的重要意義。這個問題雖然很重要

9、，但不是本文的重點。因為對于有志讀書的人來說，最關(guān)心的問題是如何讀書。所以作者把重點放在如何讀書上。第二部分(第二自然段至篇末)，談如何讀書。這是全文的重點，作者又分層論述，每個自然段說一個道理。一般都在每一層開頭提出要點，也有的在行文過程中進行歸納。答案2.在談讀書一文中作者運用了比喻論證的手法，試結(jié)合原文分析這種修辭手法在議論中的作用。答案善用比喻，說理淺顯生動。朱光潛先生寫說理文，一向善用比喻，將抽象的道理說得淺顯生動。在這篇短文中就用了許多恰切形象的比喻。為了說明讀書貪多，所得甚少，他說：“譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病?！睘榱苏f明讀書要在基本要籍上下功夫，他又說：“做

10、學問如作戰(zhàn)，須攻堅挫銳，占住要塞。目標太多了，掩埋了堅銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了消耗戰(zhàn)。”為了說明大學教育不注意基礎(chǔ)學科，有些課程和所設(shè)的科目“?！钡讲唤槔恚f：“這好像逼吃奶的小孩子去啃肉骨，豈不是誤人子弟？”像這樣的比喻，在這篇短文中共有十余處。作者通過它們把抽象的道理說得生動形象，淺顯易懂，使人印象深刻。師生探究答案在談讀書一文中，第三自然段運用了什么論證手法？試簡要分析。答案運用了正反對比的論證手法。先從正面講清道理，再從反面說明多讀而不求甚解的壞處。論述讀書不能全憑興趣時，從否定方面說明正面道理。先從反面說讀書全憑興趣會有什么樣的結(jié)果，又分析它的好壞兩個方面，然后再論說

11、對于抱有成就一種學問的志愿的人來說，“讀書不僅是追求興趣，尤其是一種訓練，一種準備”。返回一、文本審美文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣掬水月在手，弄花香滿衣本文語言的聲調(diào)節(jié)奏，都具有美感。且以“讀書并不在多”這一段為例，全段聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏流暢，富于美感。長短句交錯，自然連貫，駢散結(jié)合，錯落有致。開頭幾句較短，接著兩個“與其”句較長，節(jié)奏舒緩，也大致整齊。引用兩句七言詩更增添了音調(diào)的鏗鏘?！岸嘧x”“少讀”幾句駢散交錯、朗朗上口，十分流暢。其中的許多駢句，不僅對偶較工，還注意了聲調(diào)的平仄協(xié)調(diào)。上句仄起，下句就平收；上句平起，下句就仄收?！吧僮x如果徹底”和“多讀而不求甚解”兩套復(fù)句，緊承上兩句的“多

12、讀”“少讀”而層遞擴展。先說“少讀”，再說“多讀”，既有回環(huán)之美，又大體相對。前一復(fù)句句末“氣質(zhì)”是仄聲起，后一復(fù)句句末“而歸”則是平聲收。這樣誦讀起來，自然就有抑揚頓挫、鏗鏘回環(huán)之美。二、寫法遷移角度一角度一 中國人今天的閱讀狀態(tài)，令人堪憂，我們的國民年平均讀書的數(shù)量，只有歐美發(fā)達國家的幾十分之一。閱讀在很多人心目中不是一件要緊的事，因為讀書和游戲享樂、賺錢升官沒有關(guān)系，何必浪費時間？我來練筆我來練筆你對此有何感想？請寫一段300字左右的文字。答案答案示例答案示例溫家寶總理在不同的場合談讀書，讓人感動。溫總理說：“書籍本身不可能改變世界，但是讀書可以改變?nèi)松?，人可以改變世界。讀書關(guān)系到一個人

13、的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的?！庇纱寺?lián)想到朱永新關(guān)于提倡推進全民閱讀的提案朱永新是一個執(zhí)著的人，他連續(xù)5年在全國兩會提出提案，呼吁設(shè)立閱讀節(jié)，推進全民閱讀。他的堅持和執(zhí)著，令我們感動，把他稱為推進全民閱讀的鼓號手，一點不為過。 答案中國是否能有一個讀書節(jié)，也許無關(guān)宏旨，但是中國人對讀書的態(tài)度，卻事關(guān)重大。因為，一個不崇尚讀書的民族，是沒有希望的！角度二角度二本課第三自然段運用了正反對比的論證手法，先從正面講清道理，再從反面說明多讀而不求甚解的壞處。我來練筆我來練筆請你運用正反對比的論證手法，寫一段文

14、字，400字左右。答案返回答案示例答案示例寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點，得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了唐代盛世的。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯“河海不擇細流，故能成其深”的喻諫，收回逐客令，實行不計前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批臣客的支持，難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。縱觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。答案有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”，就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎能不遭世人唾罵呢？當今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？返回