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1、 淺談網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)安全文化? 論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化?網(wǎng)絡(luò)安全?網(wǎng)絡(luò)安全文化 ????論文摘要：該文論述了文化對人的網(wǎng)絡(luò)信息行為的影響，介紹了網(wǎng)絡(luò)安全文化的產(chǎn)生背景和構(gòu)成。并對網(wǎng)絡(luò)安全文化的內(nèi)涵及作用機(jī)制進(jìn)行了研究。? 　　1?引言? 　　網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)極大地方便了人們之間的信息交流，推動了人類社會的進(jìn)步。但同時(shí)，它也是一把雙刃劍，它在為我們提供了便利的同時(shí)，也帶來了許多問題。其中網(wǎng)絡(luò)安全問題已成為日漸棘手、迫切需要解決的一項(xiàng)任務(wù)。以往，人們注重從技術(shù)上去著手解決這個(gè)問題，而往往忽略了其它防護(hù)，雖然收到了一定的效果，卻不能從根本上解決網(wǎng)絡(luò)安全問題。事實(shí)上，信息管理的成功，關(guān)鍵在

2、于人的因素。加強(qiáng)人的因素管理，是保障網(wǎng)絡(luò)安全的重要途徑。而人是社會的人，他生活在一定的文化背景之中，文化對人的信息安全行為產(chǎn)生巨大影響。因此，筆者從文化、網(wǎng)絡(luò)文化、安全文化三者的內(nèi)在聯(lián)系入手，試圖探討一種新的文化—“網(wǎng)絡(luò)安全文化”。本文就“網(wǎng)絡(luò)安全文化”相關(guān)概念、與其它文化的聯(lián)系及其意義進(jìn)行了分析與探討。有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)安全文化”的結(jié)構(gòu)體系與實(shí)施途徑等內(nèi)容，將在另外的論文中予以研究，在此不作贅述。? 　　2?網(wǎng)絡(luò)安全文化的產(chǎn)生背景和構(gòu)成? 　　互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后，人們的網(wǎng)絡(luò)活動日見頻繁，并隨之產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)活動總會有意識或無意識地包含著安全活動。因此，安全文化便自然地融入其中，引導(dǎo)和制約著人

3、們的網(wǎng)絡(luò)信息安全行為，起到約束和管理人的網(wǎng)絡(luò)信息行為的作用，形成了一種全新的、而被人們忽視了的“網(wǎng)絡(luò)安全文化”。基于此，本文提出網(wǎng)絡(luò)安全文化的概念，它是安全文化的子類，是安全文化和網(wǎng)絡(luò)文化相互滲透的結(jié)果。它繼承了安全文化與網(wǎng)絡(luò)文化的共性，同時(shí)又具有自己的特性。它通過影響網(wǎng)絡(luò)操控者人的行為來影響網(wǎng)絡(luò)安全，它對網(wǎng)絡(luò)安全的影響貫穿人們網(wǎng)絡(luò)活動的始終。因此，我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)安全文化是安全文化和網(wǎng)絡(luò)文化的一個(gè)子類，它指人們對網(wǎng)絡(luò)安全的理解和態(tài)度，以及對網(wǎng)絡(luò)事故的評判和處理原則，?是每個(gè)人對網(wǎng)絡(luò)安全的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的總和。如前所述，網(wǎng)絡(luò)安全文化是網(wǎng)絡(luò)文化與安全文化的交集，既是安全文化發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物，屬

4、于安全文化的一部分，也是網(wǎng)絡(luò)文化的安全影響因素，屬于網(wǎng)絡(luò)文化的一部分。? 　　參照傳統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu)劃分方法，我們將網(wǎng)絡(luò)安全文化分為三層，即網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化、網(wǎng)絡(luò)安全制度文化和網(wǎng)絡(luò)安全精神文化。網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化是網(wǎng)絡(luò)安全文化的外顯部分，也是最基本、最常見構(gòu)成部分，它主要指包括像防火墻之類的各種網(wǎng)絡(luò)安全硬件設(shè)備和軟件產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)安全制度文化是更深一層次的文化，包括各種維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的法律法規(guī)和規(guī)章制度，網(wǎng)絡(luò)安全精神文化是網(wǎng)絡(luò)安全文化的核心，包括人們對網(wǎng)絡(luò)安全的意識、心理、理論等。在這三層中，網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化是物質(zhì)體現(xiàn)，同時(shí)也是決定因素，它決定網(wǎng)絡(luò)安全制度文化與網(wǎng)絡(luò)安全精神文化，網(wǎng)絡(luò)安全制度文化是中間

5、層，既由網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化決定，也受網(wǎng)絡(luò)安全精神文化的影響，同時(shí)也反作用于網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò)安全精神文化，網(wǎng)絡(luò)安全精神文化是核心，是網(wǎng)絡(luò)安全文化的本質(zhì)，由網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò)安全制度文化決定，同時(shí)內(nèi)在于前二者，反作用于前二者，三者相互影響，相互促進(jìn)。? 　　3?網(wǎng)絡(luò)安全文化的作用機(jī)制? 　　3.1?網(wǎng)絡(luò)安全文化的作用方式? 　　1)?網(wǎng)絡(luò)安全文化影響人們的網(wǎng)絡(luò)安全觀念，安全觀念即人們對網(wǎng)絡(luò)安全的認(rèn)識與評判準(zhǔn)則，這個(gè)認(rèn)識可以用幾個(gè)問題來描述：網(wǎng)絡(luò)應(yīng)不應(yīng)該安全；什么是網(wǎng)絡(luò)安全；怎么評價(jià)網(wǎng)絡(luò)安全；如何保證網(wǎng)絡(luò)安全。這些問題都會影響到網(wǎng)絡(luò)的安全，作為一種價(jià)值觀，它可以直接影響到人的行為

6、及其它方面。2)?網(wǎng)絡(luò)安全文化影響網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)法律法規(guī)的制定，法律法規(guī)是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，而這種意志毫無疑問是受價(jià)值觀影響的，安全法律法規(guī)一旦頒行后就成為強(qiáng)制性的手段規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)安全行為。3)?網(wǎng)絡(luò)安全文化影響網(wǎng)絡(luò)倫理的形成，網(wǎng)絡(luò)倫理包括道德意識、道德關(guān)系、道德活動三個(gè)層次，與法律法規(guī)不同，網(wǎng)絡(luò)倫理道德是人們在網(wǎng)絡(luò)活動中慢慢形成的共同的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則，它雖然不像法律那樣有強(qiáng)制性，但它能在不知不覺中制約人們的網(wǎng)絡(luò)行為，起到一種軟制約的作用，這種作用有時(shí)甚至比法律更有力。4)?網(wǎng)絡(luò)安全文化影響技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)總是為生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)，而生產(chǎn)力又受到生產(chǎn)關(guān)系的制約，當(dāng)人們越來越注意到網(wǎng)絡(luò)安全的時(shí)候

7、，那些更能滿足安全需要的技術(shù)總能得到較快的發(fā)展，像各種安全理論和防火墻之類的安全設(shè)備正變得越來越 整理為word格式 科學(xué)與可靠，從而使網(wǎng)絡(luò)更安全。5)?網(wǎng)絡(luò)安全文影響組織結(jié)構(gòu)與權(quán)力分配，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展初期，人們更看重的是速度與共享，人們自愿地接入網(wǎng)絡(luò)而較少考慮安全方面的問題，那時(shí)的發(fā)展行成了今天網(wǎng)絡(luò)的雛形，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及安全事故的增加，安全問題越來越受到人們的重視，安全考慮也越來越融入到網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中去，從而各種各樣的網(wǎng)絡(luò)安全管理組織應(yīng)運(yùn)而生，雖然在互聯(lián)網(wǎng)中每個(gè)人都是平等的，但也總存在著一些特權(quán)組織與用戶，他們擁有一般用戶所沒有的超級權(quán)限以便能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)安全進(jìn)行管理與監(jiān)控。? 　　3.2

8、?網(wǎng)絡(luò)安全文化的作用過程? 　　網(wǎng)絡(luò)是計(jì)算機(jī)技術(shù)與通信技術(shù)的結(jié)合，它從一開始就是為人們通信服務(wù)，它的根本任務(wù)始終是信息共享與交流，它的主體是人，客體是信息。網(wǎng)絡(luò)安全文化則產(chǎn)生于人的網(wǎng)絡(luò)信息活動并影響人的網(wǎng)絡(luò)信息活動，它的影響過程是全過程的，即從信息的收集、加工、存儲，到發(fā)布傳輸?shù)恼麄€(gè)過程。? 轉(zhuǎn)貼于 中國1)?網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息選取、收集的影響。網(wǎng)絡(luò)安全文化通過前述各種方式對網(wǎng)絡(luò)主體的信息收集行為的影響可以從以下幾個(gè)問題來闡述：應(yīng)該從哪些地方收集信息，原創(chuàng)還是下載；應(yīng)該怎樣收集信息，用合法手段還是非法手段；應(yīng)該收集什么樣的信息，有益信息還是有害信息，或者非法信息；為什么要收集信息，合法目的

9、還是非法目的。網(wǎng)絡(luò)安全文化就是通過回答這些問題而在行為主體心中形成一定的價(jià)值取向從而制約他們的安全行為。2)?網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息加工、存儲的影響。網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息加工與存儲的影響可以通過以下幾個(gè)問題闡述：為什么要加工信息，合法目的還是非法目的；加工什么樣的信息，有益的還是有害的，或者是非法的；怎樣加工、存儲信息，安全可靠，還是不安全可靠。3)?網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息發(fā)布、傳輸?shù)挠绊?。網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息發(fā)布、傳輸?shù)挠绊懣梢詮囊韵聨紫聠栴}來闡述：應(yīng)該發(fā)布什么樣的信息，有益的信息還是無用信息，抑或非法信息，應(yīng)該怎樣發(fā)布信息，通過安全合理的渠道還是相反；如何保證信息傳輸?shù)陌踩?，用技術(shù)手段還是管理手段抑

10、或二者兼有。? 　　4?網(wǎng)絡(luò)安全文化建設(shè)的意義和作用? 　　網(wǎng)絡(luò)安全文化存在于人的心里，是引導(dǎo)和規(guī)范人的網(wǎng)絡(luò)行為的“心鏡”。人們通過將自己的行為與之相比較，來判斷自己的行為是否應(yīng)該發(fā)生。它和行為主體的動機(jī)、情緒、態(tài)度等要素一起作用于主體，在很大程度上影響著主體的行為，并使得網(wǎng)絡(luò)更加安全和諧，因此培育優(yōu)秀、先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)安全文化具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和作用。? 　　1)?能減少網(wǎng)絡(luò)安全事故的發(fā)生，提高網(wǎng)絡(luò)的安全系數(shù)并減少由網(wǎng)絡(luò)安全事故帶來的經(jīng)濟(jì)損失。? 　　2)?它能增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的安全性和提高網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行效率，網(wǎng)絡(luò)安全文化通過影響人的行為來保證網(wǎng)絡(luò)的安全高效運(yùn)行。? 　　3)?它能營造和諧

11、的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)中，沒有種族、地域、財(cái)富的限制，人人平等，人們可以自由地交流，可以充分地展示自己。? 　　4)?能促進(jìn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)安全文化總是促使人們?nèi)プ杂X發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)中的不安全因素并解決它們，不斷地改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)性能，使網(wǎng)絡(luò)更加安全，促進(jìn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。? 　　5)?它促進(jìn)了人類文化的發(fā)展，豐富了文化的內(nèi)涵，推動了人類社會的進(jìn)步，它能促使人類文化的交融，使優(yōu)秀的文化得以發(fā)揚(yáng)，使落后的文化得以摒棄。? 　　5?結(jié)束語? 　　綜上所述，網(wǎng)絡(luò)安全文化是安全文化在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，是網(wǎng)絡(luò)文化的一個(gè)重要組成部分，它產(chǎn)生于人們的網(wǎng)絡(luò)安全活動，又反過來影響和制約人們的網(wǎng)絡(luò)安全活動，它對解決目前日益緊迫的網(wǎng)絡(luò)安全問題有著重大的意義，培養(yǎng)積極、健康的網(wǎng)絡(luò)安全文化是我們目前面臨的一個(gè)重要且緊迫的任務(wù)。? 　　? 　　 整理為word格式 參考文獻(xiàn)：? 　　[1]?羅益群.信息社會學(xué)[M].長沙:湖南人民出版社,2001.? 　　[2]?劉守華.文化學(xué)通論[M].北京:高等教育出版社,1992.? 　　[3]?孫成志.組織行為學(xué)[M].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,2001. 友情提示：本資料代表個(gè)人觀點(diǎn)，如有幫助請下載，謝謝您的瀏覽！ 整理為word格式