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1、第三節(jié)調查報告及科普類第三節(jié)調查報告及科普類 (2010福建高考)閱讀下面的文字，完成14題?！疤烊撕弦弧钡尼t(yī)學模式王慶其中國古代先人們無論探討宇宙的生成或尋找生命的奧秘，都是圍繞著“天人關系”這個核心展開的。天人之學是中國哲學的思維起點，也是中國人最基本的思維方式。內經(jīng)是從研究天到研究人，從探討人到探討天，提出了“人與天地相參”“善言天者，必驗于人”的觀點?？梢哉J為，內經(jīng)是一部以“天人一體”為理論核心，探討人體生命活動規(guī)律的醫(yī)學經(jīng)典。 所謂醫(yī)學模式是指人們認識和處理健康與疾病的基本觀點和方法。內經(jīng)確立了“天人合一”的醫(yī)學模式，認為人是自然界的產(chǎn)物，人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，人與自然是一

2、個不可分割的整體，它們遵循著同一自然規(guī)律。于是，內經(jīng)將人體放在自然環(huán)境和社會環(huán)境這些大背景下來考察生命的活動規(guī)律。內經(jīng)要求每一個醫(yī)生應該“上知天文，下知地理，中知人事”?！疤煳摹薄暗乩怼?，概指自然環(huán)境種種影響因素；“人事”，泛指社會人際之事，大而至于社會政治、經(jīng)濟、文化、民風習俗等，小而至于病人的政治經(jīng)濟地位、家境際遇及個人經(jīng)歷等，這些內容均與人體身心健康有著密切的關系。“天人合一”醫(yī)學模式貫穿于整個中醫(yī)學理論體系之中，指導人們認識人體生理病理及診治疾病和預防保健等醫(yī)療實踐活動。 基于上述思路，內經(jīng)關于健康的定義可以歸納為：軀體無異常變化，所謂“平人者不病也”；內部機能和諧，“形與神俱”；對外

3、界環(huán)境適應，“順四時而適寒暑，和喜怒而安居處”。簡單地說，健康的本質就是和諧，人與自然的和諧、形與神(生理和心理)的和諧。人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調整和維護這種和諧。內經(jīng)醫(yī)學模式告誡醫(yī)生不僅要注意患者的“病”，更要注意生病的“人”，知道誰生了病，有時比了解生了什么病更為重要。疾病不過是致病因素作用于肌體的一種反應，不同個體對疾病的反應是不同的，個體總是按照自身的反應和體驗呈現(xiàn)出種種臨床癥狀。內經(jīng)“天人合一”醫(yī)學模式的基本觀點，與近年醫(yī)學界提出的“社會心理生物醫(yī)學模式”的基本觀點是相通的。兩者都不把“人”作為一個超然獨立的實體，而是看作自然社會環(huán)境中的一員。因此，認識健康與疾病，不僅著眼于個體

4、，更著眼于人與自然社會環(huán)境的相互聯(lián)系。其次，兩者都注意到精神心理因素在個體健康與疾病中所起的作用，強調社會心理因素的重要性，這就使得人們對于健康和疾病的認識及處理，不至于陷入單純生物因素的死胡同。這對推動中醫(yī)學術發(fā)展和提高診治疾病、預防疾病的效果，具有深遠的指導意義。(選自黃帝內經(jīng)的現(xiàn)代魅力，2010年1月2日文匯報，有刪改)1下列對作品有關內容的分析和概括，正確的兩項是()A內經(jīng)“天人合一”理論的基本觀點是，只要研究清楚了“天”，也就清楚了解了“人”。反之亦然。B要求醫(yī)生“上知天文，下知地理，中知人事”，可視為內經(jīng)“天人合一”理論在診治疾病時的具體運用。C內經(jīng)中“人事”，是指病人的政治經(jīng)濟地

5、位、家境際遇及個人經(jīng)歷等，即指人體身心健康狀況。D內經(jīng)認為診斷“人”的病，不僅要關注“人”的生理狀況、心理因素，還要考察“人”生活的社會、自然環(huán)境。E近年醫(yī)學界提出“社會心理生物醫(yī)學模式”，證明內經(jīng)時代的醫(yī)學比現(xiàn)代更發(fā)達。 【解析】選BD。本題考查分析綜合文本內容的能力。A項，理解錯誤，根據(jù)文中“人與自然是一個不可分割的整體”一句可知，“天人關系”不能割裂開去研究。C項，對“人事”的概括不全，根據(jù)第四段的內容可知，“人事”還包括“大而至于社會政治、經(jīng)濟、文化、民風習俗等”。E項，說法夸大其詞，近年醫(yī)學界所提的那個模式的基本觀點只是與內經(jīng)“天人合一”的基本觀點相通，不能證明內經(jīng)時代的醫(yī)學比現(xiàn)代的

6、發(fā)達。2作者為什么說“人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調整和維護這種和諧”？請簡析?！窘馕觥勘绢}考查理解文中重要句子的含意的能力。解答本題應根據(jù)畫線句子所處的語境來回答，并抓住指示代詞“這種”所指代的內容來分析?！緟⒖即鸢浮恳罁?jù)內經(jīng)“天人合一”的理論，健康就是人體與自然、社會環(huán)境的和諧，人體自身的和諧。失去這種和諧，人體就產(chǎn)生疾病。因此，人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調整與維護這種和諧。3文章最后說“內經(jīng)天人合一醫(yī)學模式的基本觀點，與近年醫(yī)學界提出的社會心理生物醫(yī)學模式的基本觀點是相通的”。這句話給你什么啟示？請結合全文，談談你感受最深的一點。【解析】本題考查挖掘和探究文中重要句子的豐富意蘊的能力。答此題時，首先要明白“天人合一醫(yī)學模式”和“社會心理生物醫(yī)學模式”的內容分別是什么，然后分析概括出它們的相通之處。再從發(fā)掘經(jīng)典文獻的價值，繼承發(fā)展傳統(tǒng)等角度加以解答即可。談啟示時要結合文本內容。【參考答案】示例一：內經(jīng)蘊含著中華民族的智慧，是我們寶貴的精神財富?，F(xiàn)代科學的發(fā)展，可以從這樣的經(jīng)典文獻中得到啟迪。我們要認真整理、學習傳統(tǒng)經(jīng)典，使其煥發(fā)出新的生命力。示例二：內經(jīng)這樣的經(jīng)典文獻是中華民族對人類文明做出的巨大貢獻。我們要大力宣傳，讓后代了解自己的傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感，要積極向全世界人民傳播中華民族的傳統(tǒng)文化。返回目錄