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2018-2019年新人教版選修《金黃的稻束》教案

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1、 課題 《金黃的稻束》 課堂類型 新授 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識(shí)與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀 從形象入手, 聯(lián)系詩(shī)歌的創(chuàng)作背景, 抓住關(guān)鍵詩(shī)句, 體會(huì)詩(shī)歌的形象的意象 體會(huì)詩(shī)歌的 形象的意象。 理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)歌的形象的意象,詩(shī)人的思想感情。 教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)歌的形象的意象。 教學(xué)方法 自讀品味法、討論交流法 學(xué)法設(shè)計(jì) 研究討論——分析歸納 一、導(dǎo)入新課 在中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)史上, 《金黃的稻束》的出現(xiàn)帶來(lái)了一種語(yǔ)言的突破,一種雕塑的質(zhì)感,一種將

2、“思”與“詩(shī)”融為一體的可喜的努力,今天我們學(xué)習(xí)《金黃的稻束》了解詩(shī)人鄭敏是怎樣將“詩(shī)”(詩(shī)的意向和語(yǔ)言的美) 與“思”(對(duì)人類存在的思索) 完美的融為一體的。二、簡(jiǎn)介詩(shī)人 鄭敏是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩(shī)人中的一位。 她與杜云燮、 穆旦等屬于昆明湖畔的一組,被稱為和諧的“三重奏”,“杜云燮比較清俊”,“穆旦比較雄健”,“而鄭敏最 渾厚、豐富”。 三、朗誦課文 標(biāo)記節(jié)奏和重音,教師范讀,學(xué)生自由朗讀,注意節(jié)奏、重音。 多種方法練習(xí)朗讀, 四、初步理解內(nèi)容 詩(shī)人筆下的金黃的稻束是怎樣的形象?從哪些關(guān)鍵性的詩(shī)句中看出?表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情?

3、金黃的稻束是母親的形象,可從 “我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親” “黃昏的路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉”這些詩(shī)句中看出。 詩(shī)人用金黃的稻束這一形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)的母親的贊美。 五、研讀詩(shī)歌 有感情的朗讀課文。 標(biāo)出既讓你喜歡有令你難懂的詩(shī)句,小組討論,交流。 (一)問(wèn)題探究 1、“金黃的稻束”象征著什么? “金黃的稻束” ,不僅是指自然意義上的稻束, 而是詩(shī)人的心靈與田野里佇立的稻束神秘的契合交感后,超越了物象的實(shí)體,而產(chǎn)生的一個(gè)象征。它首先是收獲的象征,進(jìn)而詩(shī)人把它 與創(chuàng)造此豐收成果的勞動(dòng)者的形象自然地聯(lián)系起來(lái)了, 而作為孕育者和勞動(dòng)者的母親便是其中的

4、典型,成為詩(shī)人表達(dá)敬意的對(duì)象。 2、詩(shī)人是如何將“詩(shī)”(詩(shī)的意象和語(yǔ)言的美)與“思”(對(duì)人類存在的思索)融合在一起的? 詩(shī)人以 “金黃的稻束”為起點(diǎn), 將收割后的疲倦和靜默、 母親和人類歷史活動(dòng)的意義聯(lián)系起來(lái),因而具有一種更為感人的力量。在具體寫(xiě)法上,詩(shī)人并沒(méi)有在字面上將“金黃的稻束” 直接比為 “母親” ,或是直接比為 “雕像” ,而是在這兩者之間來(lái)回閃動(dòng), 展開(kāi)聯(lián)想和沉思。它們?cè)谠?shī)中同時(shí)存在,相映成輝。讀后,黃昏收割過(guò)的田野里“金黃的稻束”這一意象像靜 默的雕像一樣令人難忘, 而母親的疲倦、 母親的無(wú)言的堅(jiān)忍和美麗又激起我們對(duì)歷史和生命的無(wú)盡的沉思。 值得稱道的還有

5、這首詩(shī)的語(yǔ)言, 它們不僅很美, 而且富有雕塑的質(zhì)感和深長(zhǎng) 的意味。 3、這首詩(shī)有著意象的跳躍,意象的重疊,但為何不給人零亂、費(fèi)解的感覺(jué)? 這得益于詩(shī)人意象創(chuàng)造的技巧圓熟, 尤其是組織得非常和諧。 它在跳躍的地方都作有機(jī)的過(guò)渡,用一根無(wú)形的線索把數(shù)個(gè)意象貫串起來(lái)。詩(shī)的前兩行寫(xiě)大自然的“稻束”,一個(gè)跳躍, 卻又寫(xiě)起了“皺了的美麗的臉”的“疲倦的母親”。從稻束到母親,是兩個(gè)意象的重疊,但其中用“我想起 我看見(jiàn)”作了暗過(guò)渡,所以雖然跳躍,卻不感突兀。在省略中我們能感到詩(shī)人在這里作出了一個(gè)重要的暗示:全詩(shī)把“稻束”與“疲倦的母親”連了起來(lái)。這聯(lián)結(jié) 的線索就

6、是由詩(shī)人對(duì)那個(gè)一切都被顛倒了的社會(huì)中的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)引起的, 即為什么勞動(dòng)者卻是貧窮者, 對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)得越多, 自己卻喪失得越多。 詩(shī)人把這些對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),通過(guò)稻束──母親──思想這樣一根藝術(shù)線索貫穿起藝術(shù)形象,表現(xiàn)了出來(lái)。 (二)語(yǔ)言品味 1、有“聲”有“色”的語(yǔ)言 這首詩(shī)由于獨(dú)特的色彩與聲音的把握和表達(dá), 而使語(yǔ)言帶有一種雕塑的質(zhì)感和光輝。 詩(shī)人用“金黃”修飾“稻束”,既是基于稻束本身的質(zhì)感,也是一種內(nèi)在精神的把握,“金黃”是 高貴的色調(diào)。 在技巧上, 它一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代主義具體意象和抽象觀念的疊加所產(chǎn)生的特殊效果,也溝通了古典詩(shī)歌對(duì)意境的要求,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)的情境

7、關(guān)系的重視。而三個(gè)“靜默”預(yù)示著母親的美麗與堅(jiān)忍已超出了一切言說(shuō),此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這有“聲”有“色”的語(yǔ)言增添了詩(shī)歌的厚重感。 2、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)的意象 詩(shī)中的意象具有如下兩個(gè)特征: 第一,以強(qiáng)烈的主觀態(tài)度對(duì)實(shí)存的生活形態(tài)作具體描述, 如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿月”“高聳的山巔”;第二,通過(guò)詩(shī)人的感官轉(zhuǎn)化把抽象的事物變形為具體感知的形象,如“歷史”不過(guò)是“腳下一條流去的小河”。無(wú) 論哪種方法所形成的意象都具有獨(dú)創(chuàng)性, 而且它們也是通過(guò)詩(shī)人心理的印證或想象才得以實(shí) 現(xiàn)的。詩(shī)人對(duì)意象的理解與創(chuàng)造, 吸收了中國(guó)古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn), 并且有所融合、 創(chuàng)造。分類作業(yè) A類 : 熟練朗讀課文 B類 : 理解詩(shī)歌主題。 預(yù)習(xí)布置 第五單元 板書(shū)設(shè)計(jì) 金黃的稻束 金黃的稻束——母親 課后反思

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