2018-2019年人教版高中語文必修5《歸去來兮辭》并序?qū)W(xué)案1
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1、 4.《歸去來兮辭并序》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活 的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。 2.積累“來、胡、奚、而、以、諫、樽、觴、眄、審、容膝、策、矯、岫、盤桓、棹” 等重點(diǎn)字詞的意義。 3 .文言特殊句式?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】 1.理解記述中滲透出的或喜或哀、或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。 2.文言詞語的意義和特殊的文言句式。 【學(xué)法指導(dǎo)】 查閱資料、信息篩選、批注式閱讀、交流討論、啟發(fā)指導(dǎo),自主、合作、探究。 【知識(shí)鏈接】 1.
2、作家作品 陶淵明(約 365 年— 427 年),字元亮,因家中長(zhǎng)有五棵柳樹,被人稱為“五柳先生” , 私謚“靖節(jié)”(死后由朋友私下起的,并非朝廷頒布,故稱私謚) ,入劉宋后改名潛。東晉末 期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做 過幾年小官,后辭官回家,從此隱居。在他 41 歲任彭澤令時(shí),因?yàn)椴辉笧槲宥访渍垩?,? 任 80 多天就棄官歸隱。在辭官時(shí),寫下這著名的《歸去來兮辭》 , 表現(xiàn)他對(duì)官場(chǎng)生活的鄙 棄,對(duì)田園生活的熱切向往。 田園生活是陶淵明詩的主要題材他的詩歌可大致分為兩類: 一類是繼承漢魏以來抒情言
3、 志傳統(tǒng)并加發(fā)展的詠懷詩;一類是幾乎很少有先例的田園詩。 前一類以 《飲酒二十首》 最為 有名,其中“結(jié)廬在人境”流傳最廣,表現(xiàn)了詩人淡然忘世的態(tài)度;后一類中包括中年學(xué)仕 時(shí)期的《懷古田舍》 、《勸農(nóng)》以及晚年歸田時(shí)期的《歸園田居》 、《桃花源詩并記》等,其中 《歸園田居五首》是他田園詩中最著名的代表作,第一首“少無適俗韻”尤為世人傳誦。大 約在晉宋易代前后,他寫下了《桃花源詩并記》這篇流傳千古的作品。 在辭賦方面,其代表作有《感士不遇賦》 、《閑情賦》和《歸去來兮辭》等,寄寓了對(duì)官 場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦,表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。在散文方面, 《
4、桃花源記》最 為有名。 《陶淵明集》,梁昭明太子蕭統(tǒng)搜集陶淵明遺世作品,編為《陶淵明集》七卷,錄一卷, 并為之作:《陶淵明傳》 、《陶淵明集序》 。至今還廣為傳頌的名句有: 吾不能為五斗米折腰。 【解讀】陶淵明當(dāng)彭縣令時(shí),郡太守派督郵到各縣視察。督郵來 到彭澤,縣吏對(duì)陶淵明說,應(yīng)當(dāng)穿好官服,束上腰帶,去拜見督郵大人。陶淵明說:“我不 能為五斗米的俸祿而彎腰。 ”他把縣令的官印放在縣衙里, 揚(yáng)長(zhǎng)而去。 陶淵明不為五斗米折 腰的精神,歷來為中國人所景仰所傳頌。人是要有一點(diǎn)骨氣的。不然,為五斗米折腰,還有 什么人格尊嚴(yán)? 奇文共欣賞 , 疑義相
5、與析。 【解讀】該句后來流傳演化為成語“賞奇析疑”和“奇文共 賞”。 “賞奇析疑”和原詩意思一樣,形容欣賞詩文、分析疑難。 “奇文共賞”卻和原詩的 意思不同了,含有奚落和譏諷的語氣,凡是故意把不通的、可笑的文字公之于眾, 讓大家一 起來貶斥,都譏刺為“奇文共賞”。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 【解讀】這兩句以“羈鳥” “池魚”為喻,表達(dá)了自己渴望擺 脫束縛向往回歸農(nóng)村的急迫心境和心戀田園的情懷, 一“戀”一“思”, 凝聚了詩人對(duì)田園 的眷戀和思念。 “戀舊林”“思故淵”表明了作者對(duì)污濁的官場(chǎng)生活的否定和唾棄。 刑天舞干戚,猛志固常在。 【
6、解讀】該句贊揚(yáng)刑天的勇猛,表現(xiàn)出陶淵明隱士性格的另一個(gè)方面——魯迅稱之為“金剛怒目”,即對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的極為不滿。 2.關(guān)于“楚辭”與《楚辭》 : “楚辭” 是以屈原為代表的戰(zhàn)國時(shí)期的一批楚國作家在學(xué)習(xí)楚國民歌基礎(chǔ)上, 創(chuàng)造、 發(fā) 展了“書楚語、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚地” ,故謂之“楚辭”的一種詩歌形式。 《楚辭》則是 由西漢劉向編輯的屈原、宋玉等楚國作家作品的總集名。 辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。 因起源于戰(zhàn)國時(shí)期的楚國, 又稱楚辭、 楚辭體。 又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作,故又稱“騷體” 。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為 辭賦,后人一般也將辭
7、賦并稱。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都 較詩自由, 比散文整齊, 且篇幅、 字句較長(zhǎng), 句中多以 “兮” 字來幫助和諧語氣, 表情達(dá)意。 一般四句一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后稍 作停頓;六字句為主,都按三拍讀。例 如:路 / 漫漫(其) / 修遠(yuǎn)(兮),吾將 / 上下(而) / 求索。 【學(xué)習(xí)過程】 一、積累運(yùn)用 1.找出下列句中的通假字并解釋。 ( 1)乃瞻衡宇 通 , ( 2)景翳翳以將入 通 , 2.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用類型并解釋。 ( 1)園日涉以成趣 ( 2)時(shí)矯首而遐觀 ( 3
8、)策扶老以流憩 ( 4)或棹孤舟 ( 5)生生所資 ( 6)幼稚盈室 ( 7)眄庭柯以怡顏 ( 8)悅親戚之情話 ( 9)樂琴書以消憂 3.解釋下列古今異義詞在句中的意思。 (1)悅親戚之情話 古義: ; 今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。 (2)將有事于西疇 古義: ; 今義:泛指,范圍擴(kuò)大。 (3)既窈窕以尋壑 古義: ; 今義:①(女子)文靜而美好,②(妝飾、儀容)美好。 4.指出下列句子的句式特點(diǎn)。 ( 1)復(fù)駕言兮焉求 ( 2)胡為乎遑遑欲何之
9、( 3)樂夫天命復(fù)奚疑 ( 4)農(nóng)人告余以春及 ( 5)將有事于西疇 ( 6)既自以心為形役 ( 7)遂見用于小邑 ( 8)稚子候門 ( 9)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) ( 10)乃瞻衡宇,載欣載奔 5.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是( ) A .悟已往之不諫 / 知來者之可追 B.乃瞻衡宇 / 乃設(shè)九賓禮于廷 C .策扶老以流憩 / 云無心以出岫 D.門雖設(shè)而常關(guān) / 河曲智叟笑而止之曰 6.下列表述與分析,不 符合文意的一項(xiàng)是( ) A .作者認(rèn)為,人寄身于天地之間,不過是短暫的一瞬,
10、應(yīng)該順應(yīng)自己的心意來決定行止,不要違背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。 B .作者表明了自己的態(tài)度, 是既不愿到處奔走以求榮華富貴, 也不期望到皇帝的故 鄉(xiāng)游玩。 C .作者的人生態(tài)度是順隨死生變化,一切聽其自然,樂天知命地享盡其余生。 D .最后一段文字雖不免消極, 但確是發(fā)自內(nèi)心的, 包含著從庸俗險(xiǎn)惡的官場(chǎng)脫身引退后的痛苦反省與體驗(yàn)。 7.文學(xué)常識(shí)填空。 陶淵明( 365~ 427),名 ,字 , (朝代)詩人,世稱 。 他以寫 詩為主,著有《陶淵明文集》 。 8 .名句填空。
11、 ( 1 ) , 奚 惆 悵 而 獨(dú) 悲? , 。 ( 2)實(shí)迷 途其未遠(yuǎn), 。 ( 3) ,鳥倦飛而知還。 ( 4)木欣欣以向榮, 。善萬物之得時(shí), 二、文本解讀 。 1.閱讀正文前的小序,思考以下問題。 ( 1)陶淵明為什么要出仕當(dāng)官?(用原文中的話回答) ( 2)陶淵明能夠成功出仕的原因有哪些? ( 3)陶淵明為什么要選擇在彭澤縣當(dāng)縣令? ( 4)陶淵明辭官歸隱的原因有哪些?根本原因是什么? 2.閱
12、讀第一自然段,回答下列問題。 ( 1)在封建社會(huì)里,人們要建功立業(yè),要“大濟(jì)蒼生” ,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的, 而陶淵明不愿為官, 難道是當(dāng)官不好嗎?在課文的小序里陶淵明已經(jīng)明確說出了自己不愿意做官的原因。那么,辭中第一段哪些詞又明確表達(dá)了這樣的心愿? (2)從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何? 3.閱讀第二自然段,回答問題。 歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?抵家時(shí)的欣喜又體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中?到家后衣食住行的閑適又從何看出? 4.第三段中,從哪些方面可以看出陶潛隱居鄉(xiāng)村的生
13、活樂趣? 【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】 1.下列詞語中,加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是( ) A.熹微( xī) 流憩( qì) 稚子( zì) B.西疇( chóu) 盈樽( zūn) 眄庭( miǎn) C .輕飏( yáng) 惆悵( zhōu) 壺觴( shāng) D.出岫( yóu) 翳翳( yì) 盤桓( huán) 2.下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是( ) A .乃瞻衡宇,載欣載奔 B.景翳翳以將入,撫孤松而盤桓 C .曷不委心任去留 D.?dāng)y幼入室,有灑盈樽 3.對(duì)下列短語中加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是(
14、 A.田園將蕪(荒蕪) 乃瞻衡宇(世界) B.引壺觴(拿來) 審容膝(仔細(xì)看) C.息交絕游(斷絕) 出岫(山穴,小峰) D.尋壑(山溝) 耘耔(除草) ) 三徑就荒(近于) 策撫老(拄著) 西疇(田地) 東皋(高敞地) 有酒盈樽(滿) 矯首遐觀(舉、抬起) 巾車(車?。? 聊乘化(姑且) 4.下列與例句加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是( 例:園日涉以成趣 A .或棹孤舟 B.眄庭柯以怡顏 ) C .項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公 D.外連衡而斗諸侯 5.下列語句翻
15、譯不正確的一項(xiàng)是( ) A.三徑就荒,松菊猶存。譯文:院子里的小路快要荒蕪了,松菊還長(zhǎng)在那里。 B.農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。譯文:農(nóng)人告訴我春天就要到了,他有事要到西 邊的田地里去。 C.善萬物之得時(shí),感吾生之行休。譯文:羨慕自然界的一切生物及時(shí)生長(zhǎng)繁榮,感嘆 我的一生將要過去了。 D.聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑。譯文姑且順應(yīng)自然之變化,直至生命盡頭,樂天 安命,還有什么疑慮呢? 6.下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A .田園將蕪胡不歸? B.三徑就荒,松菊猶存。 C .悟已往之不諫,知
16、來者之可追。 D.策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。 胡:為什么。 就:快要。 諫:勸說。 遐:遠(yuǎn)。 7.下列句子中加點(diǎn)的詞,與現(xiàn)代漢語不相同的一項(xiàng)是( ) A .策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。 B.田日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。 C.富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。 D.懷良辰以孤往,或植杖而耘籽。 8.從文言句式看,下列各句,與“田園將蕪胡不歸”同類的一句是( ) A .曷不委心任去留,胡為乎遑遑欲何之 B.富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期 C .云無心以出岫,鳥倦飛而知還 D.問征夫以前路,恨晨光之熹微
17、 9.下面有關(guān)作者的表述不正確的一項(xiàng)是( ) A.《歸去來兮辭》選自《陶淵明集》 。陶淵明一名潛,自號(hào)“五柳先生”,世稱靖節(jié)先 生,是我國西晉時(shí)期著名的田園詩人。 B.陶 淵明的成就主要是詩,他歌詠隱居田園,飲酒賞菊,樂天知命的閑適生活,意境 恬淡,詞句質(zhì)樸自然。他被看作田園詩的開創(chuàng)者。 C.陶淵明也寫過“金剛怒目”式的作品,如《讀山海經(jīng)》中“刑天舞干戚,猛志固常 在?!痹娋湔宫F(xiàn)了他的政治抱負(fù),風(fēng)格也頗為悲憤慷慨。 D.陶淵明生活在封建時(shí)代,其作品中表現(xiàn)出的那種懷念過去,滿足現(xiàn)狀,樂天知命的 思想,給后世帶來過一定的消極影響。 10.仿
18、照劃線句子的形式,續(xù)寫兩個(gè)句子 陶淵明,你是一棵孤傲的松,挺立于塵世之外;你是一只前世的鳥,翱翔在異域天空; 【拓展提升】 陶潛,字元亮,大司馬侃之曾孫也。祖茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫 不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰: “先生不知何許人,不詳 姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,欣然忘食。性嗜酒,而家貧不能恒得。親舊知其如此,或置酒招之,造飲必盡,期在必醉。 既醉而退, 曾不吝情。 環(huán)堵蕭然, 不蔽風(fēng)日, 短褐穿結(jié), 簞瓢屢空, 晏如也。 常著文章自娛,頗示
19、己志,忘懷得失,以此自終。 ”其自序如此,時(shí)人謂之實(shí)錄。 以親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日自解歸。州召主簿,不就,躬耕自資,遂抱 羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍,彭澤令。在縣,公田悉令種秫谷,曰: “令吾常醉于酒足矣。 ” 妻子固請(qǐng)種粳。乃使一頃五十畝種秫,五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴,不私事上官。郡遣督郵至縣, 吏白應(yīng)束帶見之,潛嘆曰: “吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪! ”義熙二年,解印去 縣,乃賦《歸去來》 。 頃之,征著作郎,不就。既絕州郡覲謁,未嘗有 所造詣,所之唯至田舍及廬山游觀而 已。 刺史王弘以元熙中臨州,甚欽遲之,至于酒米乏絕,
20、亦 時(shí)相贍。 其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適融然。又不營生業(yè),家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑,高臥 北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì), 則撫而和之,曰: “但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲! ”以宋元嘉中卒,時(shí)年六十三,所有文集并行于世。節(jié)選自《晉書 ?隱逸傳》 4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是( ) A.博學(xué)善屬文 屬:連接,連綴,引申為寫作。 B.亦時(shí)相贍 贍:贍養(yǎng)老人。 C.未嘗有所造詣 造詣:學(xué)問技藝達(dá)到的程度
21、。 D.而畜素琴一張 畜:蓄養(yǎng)。 5.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( ) A.吾不能為五斗米折腰 奚以之九萬里而南為 B.所之唯至田舍及廬山游觀而已 非謝家之寶樹 C.解印去縣,乃賦《歸去來》 乃瞻衡宇,載欣載奔 D.嘗著《五柳先生傳》以自況曰 臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命 6.下面對(duì)文章的敘述分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.陶潛自幼就懷有高尚的品格,博學(xué)善文,受到鄉(xiāng)鄰的重視。 B.陶潛筆下五柳先生的性情、行為及處境是他自己的寫照。 C.為了有隱居之資,陶潛先后擔(dān)任了祭酒、參軍、縣令等職位。 D.陶潛簡(jiǎn)慢自尊,因?yàn)?/p>
22、不愿束帶拜見都郵,隱居不仕,寫下《歸去來兮辭》 。 7.將下列從文言文閱讀文段和課文中選出的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ( 1)先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。 ( 2)以親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日自解歸。 ( 3)老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 【學(xué)習(xí)反思】 這節(jié)課你的收獲是什么?還有哪些不足? 【參考答案】 【學(xué)習(xí)過程】 一、 1.( 1)衡通橫 橫木 ( 2)景通影 日 2 .( 1)名詞作狀語, 每天 (2)名詞作狀語, 有時(shí) ( 3)名詞作動(dòng)詞, 拄著
23、 ( 4) 名詞作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)?( 5)動(dòng)詞作名詞,生活 ( 6)形容詞作名詞,小孩 ( 7)形容詞 的使動(dòng)用法,使 愉快 ( 8)形容詞的意動(dòng)用法,以 為愉快 ( 9)形容詞的意動(dòng)用 法,以 為樂光 3 .( 1)包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬 ( 2) 指耕種之事 (3)(宮室、山水)幽 深曲折的樣子 4 .( 1)( 2)( 3)是賓語前置句。 ( 4)( 5)是介詞結(jié)構(gòu)后置句。 ( 6)(7)是被動(dòng)句。 ( 8)是省略句,“稚子”后省略“于”; ( 9)是省略句,“寓形”后省略“于”。 (10)固定句,載 載 ;一邊 一邊 5
24、 .D( D項(xiàng)前者是連詞,表轉(zhuǎn)折;后者是連詞,表修飾。 A 項(xiàng),助詞,取消句子獨(dú)立性,不譯。 B 項(xiàng),副詞,于是。 C 項(xiàng),連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾。 ) 6 .B(“皇帝的故鄉(xiāng)”錯(cuò),“帝鄉(xiāng)”在這里應(yīng)指仙境。 ) 7 .潛 元亮 東晉 靖節(jié) 田園 8.( 1)既自以心為形役 悟已往之不諫 知來者之可追 ( 2)覺今是而昨非 ( 3) 云無心以出岫 ( 4)泉涓涓而始流 感吾生之行休 ( 5)登東皋以舒嘯 二、 1.( 1)①家貧,耕植不足以自給;②幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟;③生生所資,未見其術(shù); ④親戚多勸其為
25、長(zhǎng)吏。 ( 2)①會(huì)有四方之事;②諸侯以惠愛為德;③叔父的推薦。 ( 3)①風(fēng)波未靜,戰(zhàn)亂未息;②彭澤去家僅百里之遙;③公田之利,足以為酒。 ( 4)①質(zhì)性自然,非矯厲所得;②饑凍雖切,違己交??;③悵然慷慨,深愧平生之志;④程氏妹喪于武昌, 情在駿奔。 其中程氏妹去世是直接原因, 也是表層的原因,其他三點(diǎn)才是陶淵明辭官的根本原因。 2.( 1)“田園將蕪” “心為形役”“悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而非”。 ( 2)自責(zé)(“田園將蕪” ),自悔(“悟已往之不諫,知來者可追’ ’),自覺、自醒( “迷途未遠(yuǎn),覺今是而昨非” )。這里的“心為形役”
26、中的“心”和“役” ,顯然不能單純理解為“心 意”和“形體” ,應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格” ,“形”是作者“出仕為官”的這種行為。 3.( 1)“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”,尤其一個(gè)“恨”字,迫切之情,溢于言表。 ( 2)“栽欣載奔” “童仆歡迎,稚子候門” ,可感悟出主仆俱迎、妻子皆樂的情景,尤其具有情味 的是妻子,好似不出來迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情,多好的一幅天倫之樂 圖?。。?)“引壺觴以自酌 撫孤松而盤桓” ,既有室中之樂,也有園中之樂。這是真正的隱士之樂,和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,唯吾德馨”異曲同工。 4.( 1)促膝
27、而談的家庭之樂——悅親戚之情話; ( 2)彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;( 3)與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及,有事西疇; ( 4)巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑,崎嶇經(jīng)丘。 【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】 1. B( A 項(xiàng),稚— zhì;C 項(xiàng),惆— chóu;D 項(xiàng),岫— xi ù) 2. D( A 項(xiàng),衡—橫; B 項(xiàng),景—影; C 項(xiàng),曷—何) 3. C( A 項(xiàng),宇:屋檐; B 項(xiàng),審:覺察; D項(xiàng),耔:培苗。 ) 4. C(例句中的“日”做動(dòng)詞“涉”的狀語,可譯為“每天” 。 A 項(xiàng)中的“悼”做名詞的時(shí) 候,當(dāng)“木漿” 講,這里用作動(dòng)詞 “劃”。B 項(xiàng)中的
28、“怡” 是使動(dòng)用法, 使顏怡。 C 項(xiàng)中的 “翼”做動(dòng)詞“蔽”的狀語,可譯為“像翅膀一樣” , D 項(xiàng)中的“斗”是使動(dòng)用法,意為使(諸侯)相斗。) 5. B( B 項(xiàng),不是“他” ,是自己。事,農(nóng)事活動(dòng)。 ) 6. C(諫:改正,勸止。 ) 7. A( A 項(xiàng),扶老:拐杖。 ) 8. A( A 和例句都為疑問句,其它為陳述句。 ) 9. A( A 項(xiàng),東晉時(shí)期的田園詩人。 ) 10. 你是一只青綠的葉,處身于花團(tuán)之中;你是一株傲霜的菊,綻放于紅塵之外;你是一只翱翔的鷹,盤旋在蒼穹之中;你是一輪明凈的月,高掛在凡間之上;你是一江清澈的水,長(zhǎng)流于高山之巔
29、 【拓展提升】 4. A( B 贍:供給, C 造詣:去(的地方) D畜:存,儲(chǔ)存) 5. C(于是,就。 A介詞,為了 / 語氣詞,呢。 B動(dòng)詞,到 / 助詞,的。 D 連詞,來 / 因?yàn)?, ) 6. C(“為了有隱居之資”錯(cuò)誤) 7.( 1)先生不知道是哪里人(什么地方的人) ,不知道姓名,房子旁邊有五棵柳樹,所以就 用它作為自己的號(hào)(或所以就以此為號(hào)) 。 ( 2)因?yàn)樗H人年邁家里貧窮,任用他為州祭酒。他不能忍受官吏這個(gè)職務(wù),沒幾天(不久)就自己辭職回家了。 ( 3)年老時(shí)志氣應(yīng)更加旺盛,怎么能在白發(fā)蒼蒼是改變心志;處境艱
30、難應(yīng)更加堅(jiān)定,不能拋棄遠(yuǎn)大的志向。 參考譯文: 陶潛(陶淵明) ,字元亮,是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂,曾任武昌太守。他少年時(shí)心懷高尚,知識(shí)淵博善于做文章,灑脫大方不拘謹(jǐn),自得于真性情,被鄉(xiāng)里鄰居所看重。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來形容自己: “先生不知道是哪里人,不知道姓名,房子旁邊有五棵柳 樹,所以就用它作為自己的號(hào)(或所以就以此為號(hào)) 。清閑安靜少說話,不愛慕虛榮實(shí)利。喜歡讀書, 卻不去窮根究底的解釋, 一旦對(duì)書的內(nèi)容有所感悟,就高興得忘了吃飯。本性愛喝酒, 可是家里窮不能一直得到。親朋故舊知道這樣,有時(shí)就置辦酒招他過來,他去飲酒一 定會(huì)喝完,目的是一定要醉。醉以后回去
31、,一點(diǎn)也不收斂情緒。家里四壁空空,不能遮陽 擋雨,舊衣衫十分破爛,盛飯的容器經(jīng)??罩?,也不在意。經(jīng)常寫文章來自娛自樂,很能顯 示自己的志向,不計(jì)較得失,用這來結(jié)束自己一生。 ”他的自序是這樣,當(dāng)世人說是實(shí)錄。 因?yàn)樗H人年邁家里貧窮, 任用他為州祭酒。 他不能忍受官吏這個(gè)職務(wù), 沒幾天就自己辭職回家了。州里聘用他為主簿,不去,自己種田來養(yǎng)活自己,于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn) 軍、建威參軍,彭澤令。在縣里,公田全部命令種秫谷,說: “讓我一直醉酒就夠了。 ”向來簡(jiǎn)樸自愛,不諂媚長(zhǎng)官??だ锱汕捕洁]到他的縣,他的下屬說應(yīng)該束上帶子(穿正裝)見督 郵,陶潛嘆息說: “我不能為
32、五斗米彎腰,小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事??! ”義熙二年,將 印綬交還離開了彭澤縣,于是作了《歸去來》 。 不久, 被征召做著作郎, 他沒有去任職。 既拒絕了州里和郡里的人前來拜見,也就從未去拜訪過這些人,所去過的地方只是田里和家里,以及到廬山游覽觀光而已。 刺史王弘很欽佩仰慕他,至于(陶潛的 )酒啊米啊,用光的時(shí)候, (王弘)也會(huì)經(jīng)常供給他。 他的親朋好友, 有時(shí)帶著酒菜前往陶潛住處, 他也從不推辭, 每喝醉一次, 就感覺很舒適。他不經(jīng)營生意,家務(wù)事都委托給兒子仆人。從沒有生氣的時(shí)候。只是每次逢酒必喝,即 使有時(shí)不喝酒, 也不停止寫詩詠嘆。 他曾經(jīng)說, 在夏天的月夜, 得空閑時(shí), 高臥在北窗之下,清風(fēng)突然撲面而來,感覺自己象羲皇。陶潛不懂音樂,但卻存有一張琴,琴?zèng)]有五音,每逢 朋友在一起喝酒,就撫琴和著琴音說: “只要懂得琴中的真意所在, 何必要?jiǎng)跓┮魳贰?”陶潛宋元嘉年中去世,享年 63 歲,文集流傳于世上。
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