《廣東省羅定市九年級(jí)歷史上冊(cè) 第四單元 第22課 引領(lǐng)時(shí)代的思考課件 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省羅定市九年級(jí)歷史上冊(cè) 第四單元 第22課 引領(lǐng)時(shí)代的思考課件 北師大版（24頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 在人類近代文明的歷史上，理論常常是行動(dòng)的先在人類近代文明的歷史上，理論常常是行動(dòng)的先導(dǎo)。一位偉大的革命家曾認(rèn)為：導(dǎo)。一位偉大的革命家曾認(rèn)為：“沒有革命的理論，沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！笔聦?shí)上，事實(shí)上，近代史的發(fā)展正是近代史的發(fā)展正是建筑在先進(jìn)的思想理論基礎(chǔ)之上建筑在先進(jìn)的思想理論基礎(chǔ)之上的。的。 引領(lǐng)時(shí)代的思考引領(lǐng)時(shí)代的思考?xì)W洲啟蒙運(yùn)動(dòng)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)第第22課課 本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：本課學(xué)習(xí)目標(biāo)： 了解了解伏爾泰等人的基本主張伏爾泰等人的基本主張； 初步認(rèn)識(shí)初步認(rèn)識(shí)思想解放與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系思想解放與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動(dòng)：影響人類歷史進(jìn)程的

2、四次思想解放運(yùn)動(dòng)：14141717世紀(jì)世紀(jì)主要思想：人文主義主要思想：人文主義代表人物：但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞等代表人物：但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞等歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)17171818世紀(jì)世紀(jì)主要思想：理性主義主要思想：理性主義代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動(dòng)：影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動(dòng)：歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)1919世紀(jì)世紀(jì)主要思想：主要思想：“自由自由”“”“平等平等”代表人物：亞當(dāng)代表人物：亞當(dāng)斯密等斯密等影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動(dòng)：影響人類歷史進(jìn)程的四次思想

3、解放運(yùn)動(dòng)：歐洲第三次思想解放運(yùn)動(dòng)歐洲第三次思想解放運(yùn)動(dòng)1919世紀(jì)世紀(jì)主要思想：馬克思主義主要思想：馬克思主義(科學(xué)社會(huì)主義）科學(xué)社會(huì)主義）代表人物：馬克思、恩格斯代表人物：馬克思、恩格斯影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動(dòng)：影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動(dòng)：歐洲第四次思想解放運(yùn)動(dòng)歐洲第四次思想解放運(yùn)動(dòng)一一沖沖出出思思想想的的牢牢籠籠思想理論思想理論時(shí)間時(shí)間代表人物代表人物代表著作代表著作思想主張思想主張文藝文藝復(fù)興復(fù)興啟蒙啟蒙運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)自由自由主義主義科學(xué)科學(xué)社會(huì)社會(huì)主義主義14至至17世紀(jì)世紀(jì)17至至18世紀(jì)世紀(jì)19世紀(jì)世紀(jì)19世紀(jì)世紀(jì)中期中期但丁但丁莎士比亞莎士比亞等等伏爾泰伏爾泰孟德斯鳩

4、孟德斯鳩盧梭盧梭等等亞當(dāng)亞當(dāng)斯密斯密等等馬克思馬克思恩格斯恩格斯神曲神曲“四大悲劇四大悲劇”國富論國富論共產(chǎn)黨共產(chǎn)黨宣言宣言鼓吹個(gè)性解放和自由，鼓吹個(gè)性解放和自由，要求以人為中心來考察要求以人為中心來考察和認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)世界提倡理性，要求在權(quán)利提倡理性，要求在權(quán)利上人人平等上人人平等政治上的自由平等；經(jīng)政治上的自由平等；經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活中的濟(jì)生活和社會(huì)生活中的自由自由資本主義必然滅亡，社會(huì)資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利；無產(chǎn)階級(jí)主義必然勝利；無產(chǎn)階級(jí)要推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治要推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動(dòng)影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動(dòng) 天主教神學(xué)天主教神學(xué) 君主專制君主

5、專制牢籠牢籠5、斗爭對(duì)象：、斗爭對(duì)象：6、核心思想：、核心思想：2 2、時(shí)間：、時(shí)間：3 3、興起于：、興起于：4 4、啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心：、啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心：7、代表人物：、代表人物：課本課本114114頁第頁第一段黑體字一段黑體字 （1 1）17-1817-18世紀(jì)，西歐資本主義迅速發(fā)展。世紀(jì)，西歐資本主義迅速發(fā)展。 （根本原（根本原因）因） （2 2）自然科學(xué)取得了長足的進(jìn)步，為思想解放提供了依據(jù)。）自然科學(xué)取得了長足的進(jìn)步，為思想解放提供了依據(jù)。 （3 3）封建專制制度使人民群眾的利益不斷遭到侵犯和剝奪，）封建專制制度使人民群眾的利益不斷遭到侵犯和剝奪，阻礙了資本主義的發(fā)展。阻礙了資本主義的

6、發(fā)展。 （4 4）資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。）資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。5、斗爭對(duì)象：、斗爭對(duì)象：6、核心思想：、核心思想：封建專制制度、天主教會(huì)封建專制制度、天主教會(huì)理性主義理性主義2 2、時(shí)間：、時(shí)間：17 1718 18世紀(jì)世紀(jì)3 3、興起于：、興起于：英國英國4 4、啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心：、啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心：7、代表人物：、代表人物：伏爾泰伏爾泰 孟德斯孟德斯鳩鳩盧盧 梭梭（發(fā)展高潮）（發(fā)展高潮）課本課本114114頁第頁第一段黑體字一段黑體字法國法國理性主義理性主義所謂理性，就是承認(rèn)事物的規(guī)律是客觀的，所謂理性，就是承認(rèn)事物的規(guī)律是客觀的，主張用主張用科學(xué)知識(shí)科學(xué)知識(shí)來認(rèn)識(shí)客觀事物，對(duì)其進(jìn)來認(rèn)識(shí)客觀事物

7、，對(duì)其進(jìn)行合理的分析、思考、判斷和處理，行合理的分析、思考、判斷和處理，堅(jiān)決反對(duì)和批判堅(jiān)決反對(duì)和批判“信仰高于知識(shí)信仰高于知識(shí)”的宗教的宗教觀念。觀念。 這種思想稱為這種思想稱為“理性主義理性主義”，這這個(gè)時(shí)代稱為個(gè)時(shí)代稱為“啟蒙時(shí)代啟蒙時(shí)代”。啟蒙思想家啟蒙思想家用人的思考和判斷去批判用人的思考和判斷去批判教權(quán)主教權(quán)主義、專制主義，以達(dá)到資產(chǎn)階級(jí)號(hào)召的消滅專義、專制主義，以達(dá)到資產(chǎn)階級(jí)號(hào)召的消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)政治民主、制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。權(quán)利平等和個(gè)人自由。伏爾泰伏爾泰孟德斯孟德斯鳩鳩盧盧 梭梭 “自由三劍客自由三劍客”法國法國反

8、封建專制；反封建專制；反天主教會(huì)；反天主教會(huì)；法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的開拓者與奠基人法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的開拓者與奠基人主張：主張： 把把教士稱作教士稱作“文明的惡棍文明的惡棍”，罵教皇是，罵教皇是“兩足禽兩足禽獸獸”。針對(duì)天主教教會(huì)的黑暗統(tǒng)治，他提出了針對(duì)天主教教會(huì)的黑暗統(tǒng)治，他提出了“打打倒卑鄙無恥的東西倒卑鄙無恥的東西”“”“消滅敗類消滅敗類”的戰(zhàn)斗口號(hào)。的戰(zhàn)斗口號(hào)。 發(fā)表悲劇發(fā)表悲劇俄狄浦斯俄狄浦斯冒犯宮廷和貴族，曾兩次冒犯宮廷和貴族，曾兩次被關(guān)進(jìn)巴士底獄。被關(guān)進(jìn)巴士底獄。 我不能同意你說的每一個(gè)字，但是我不能同意你說的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。 伏爾泰伏爾泰 “ “

9、三權(quán)分立三權(quán)分立”學(xué)說。學(xué)說。主張：主張： 他認(rèn)為，行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)應(yīng)該分他認(rèn)為，行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)應(yīng)該分開，否則就會(huì)產(chǎn)生獨(dú)裁和專制。開，否則就會(huì)產(chǎn)生獨(dú)裁和專制。奠定了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的理論基礎(chǔ)。奠定了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的理論基礎(chǔ)?！叭嗣裰鳈?quán)說人民主權(quán)說”主張：主張： 他認(rèn)為人的權(quán)利是自然賦予、不可剝奪的天然權(quán)他認(rèn)為人的權(quán)利是自然賦予、不可剝奪的天然權(quán)利。利。 國家是人民與統(tǒng)治者之間訂立契約的產(chǎn)物，只有國家是人民與統(tǒng)治者之間訂立契約的產(chǎn)物，只有統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都遵守這個(gè)契約，社會(huì)才能穩(wěn)定發(fā)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都遵守這個(gè)契約，社會(huì)才能穩(wěn)定發(fā)展。展?！吧鐣?huì)契約論社會(huì)契約論” 反對(duì)封建專制制度和天主教反

10、對(duì)封建專制制度和天主教會(huì)，天賦人權(quán)，主權(quán)在民，人人會(huì)，天賦人權(quán)，主權(quán)在民，人人平等。平等。 啟蒙思想的主要內(nèi)容啟蒙思想的主要內(nèi)容（1 1）這是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性、全面清算封建意識(shí)形）這是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性、全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來中解放出來的思想解放運(yùn)動(dòng)；的思想解放運(yùn)動(dòng)；（2 2）為）為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和和法國大革命法國大革命提供了銳利提供了銳利的思想武器；的思想武器；（3 3）為）為馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提的創(chuàng)立提供了理論前提; ;（4 4） 對(duì)自由權(quán)利的追求對(duì)自由權(quán)利的追求 自由主義

11、自由主義自學(xué)課文第三目自學(xué)課文第三目 了解自由主義產(chǎn)生的背景、代表人物、了解自由主義產(chǎn)生的背景、代表人物、 主要觀點(diǎn)和作用。主要觀點(diǎn)和作用。背景：工業(yè)革命的完成，資本主義的發(fā)展。人們要背景：工業(yè)革命的完成，資本主義的發(fā)展。人們要求更多自由的權(quán)利。求更多自由的權(quán)利。代表人物：亞當(dāng)代表人物：亞當(dāng)斯密斯密主要觀點(diǎn)：政治上思想自由、人身自由，經(jīng)濟(jì)上經(jīng)主要觀點(diǎn)：政治上思想自由、人身自由，經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)自由。濟(jì)活動(dòng)自由。作用：在作用：在反封建斗爭和鞏固資本主義制度反封建斗爭和鞏固資本主義制度的過程中的過程中 起過積極的作用起過積極的作用。不足：不足：學(xué)完本課你收獲了哪些啟示？學(xué)完本課你收獲了哪些啟示？思想

12、解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)。沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)。我們要理性地去思考、分析、解決問題。我們要理性地去思考、分析、解決問題。我們要學(xué)習(xí)啟蒙思想家們的創(chuàng)新精神和為我們要學(xué)習(xí)啟蒙思想家們的創(chuàng)新精神和為理想而奮斗的勇氣。理想而奮斗的勇氣。測(cè)評(píng)提升練習(xí)測(cè)評(píng)提升練習(xí) 1 1718世紀(jì)，隨著西歐資本主義迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許多的啟蒙思世紀(jì)，隨著西歐資本主義迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許多的啟蒙思想家，他們的理論解放了人們的思想，人們把他們提倡的思想稱為想家，他們的理論解放了人們的思想，人們把他們提倡的思想稱為 （ ） A理性主義理性主義 B人文主義人文主義 C平均主

13、義平均主義 D自由主義自由主義 2啟蒙思想為法國大革命作了重要準(zhǔn)備。下列人物中，屬于法國啟啟蒙思想為法國大革命作了重要準(zhǔn)備。下列人物中，屬于法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)者和思想家的是蒙運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)者和思想家的是 （ ） AShakespeare BVoltaire C Rousseau DMontesquieAB 3有位法國啟蒙思想家把教皇比做有位法國啟蒙思想家把教皇比做“兩足禽獸兩足禽獸”，把教士比做，把教士比做“文明惡文明惡棍棍”。你認(rèn)為應(yīng)該是。你認(rèn)為應(yīng)該是 （ ） A盧梭盧梭 B孟德斯鳩孟德斯鳩 C伏爾泰伏爾泰 D但丁但丁 4、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡的是、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡的是“人文主義人文主義”， 而啟蒙

14、運(yùn)動(dòng)所提倡的是（而啟蒙運(yùn)動(dòng)所提倡的是（ ） A人文主義人文主義 B自由主義自由主義 C理性主義理性主義 D社會(huì)主義社會(huì)主義 5、關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的敘述，不正確的是、關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的敘述，不正確的是 （ ） A文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲第二次思想文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。解放運(yùn)動(dòng)。 B文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1417世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1618世紀(jì)世紀(jì) C文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以人文主義思想為核心，啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以人文主義思想為核心，啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心

15、D文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)都是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)并推動(dòng)了資本主義文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)都是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)并推動(dòng)了資本主義的發(fā)生和發(fā)展的發(fā)生和發(fā)展CCB 6、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想核心是、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想核心是“理性主義理性主義”，下面屬于對(duì)事物，下面屬于對(duì)事物“理理性性”認(rèn)識(shí)的的是（認(rèn)識(shí)的的是（ ） A. 從從“個(gè)人個(gè)人”的角度來分析、思考、判斷、處理事物的角度來分析、思考、判斷、處理事物 B. 從從“上帝上帝”的角度來分析、思考、判斷、處理事物的角度來分析、思考、判斷、處理事物 C. 用客觀、科學(xué)的態(tài)度對(duì)事物進(jìn)行合理的分析、思考、判斷、處理用客觀、科學(xué)的態(tài)度對(duì)事物進(jìn)行合理的分析、思考、判

16、斷、處理 D.“信仰高于知識(shí)信仰高于知識(shí)”C 7.知史實(shí)、善比較是歷史學(xué)習(xí)和研究的方法之一，九年級(jí)知史實(shí)、善比較是歷史學(xué)習(xí)和研究的方法之一，九年級(jí)一班的王輝同學(xué)在學(xué)習(xí)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的有關(guān)內(nèi)容一班的王輝同學(xué)在學(xué)習(xí)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的有關(guān)內(nèi)容后，對(duì)二者的相同點(diǎn)作了如下比較：后，對(duì)二者的相同點(diǎn)作了如下比較：A二者都對(duì)二者都對(duì)16世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響B(tài)但丁、伏爾泰都是啟蒙思想家但丁、伏爾泰都是啟蒙思想家C蒙娜麗莎蒙娜麗莎和和哈姆雷特哈姆雷特分別是文藝復(fù)興和分別是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作品啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作品D二者都是的資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)二者都是的資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng) 以上比較，只有一項(xiàng)是正確的。請(qǐng)你首先判斷哪項(xiàng)是正以上比較，只有一項(xiàng)是正確的。請(qǐng)你首先判斷哪項(xiàng)是正確的，再幫助王輝同學(xué)分析其它三項(xiàng)錯(cuò)誤的原因。確的，再幫助王輝同學(xué)分析其它三項(xiàng)錯(cuò)誤的原因。