九年級語文上冊《第5課敬業(yè)與樂業(yè)》自主學(xué)案無答案
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1、£敬業(yè)與樂業(yè)》 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1把握議論文常識,初步學(xué)習(xí)恰 當(dāng)運用事例或道理證明自己觀點的方法。 2?積累經(jīng)典語句、格言,體會演講詞的特點。 3?結(jié)合生活體驗品味哲理,了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要,建立快樂學(xué)習(xí)觀。 重點難點: 1演講詞的特點。 2?學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己的觀點。 知識鏈接 第一部分、文體知識 議論文知識 一、 議論文的概念 以議論為主要表達(dá)方式,運用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語言分析事理、闡明作者觀點的文體。 二、 議論文的分類 從內(nèi)容上來看,一般可分為政治論文和學(xué)術(shù)論文。通常所說的議論 文,主要指的是政 治論文。從論證方式來看,議論文又分為立論和駁論兩種:①立論
2、:在論證中逐步樹立自己 的論點;②駁論:在論證中以反駁對方觀點來樹立自己的論點。 三、 議論文的三要素:論點、論據(jù)和論證。 1 ?論點:是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。議論文一般只有一個 中心論點,有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。 要區(qū)別中心論點和分論點。論點應(yīng) 該是一個明確的判斷, 是作者觀點的完整陳述。是一個概括力很強的句子。它可能在文章 的開端,也可能在文章的中間或末尾, 許多時候文章的標(biāo)題正是一個中心論點。 如果文章當(dāng) 中沒有一個適合做中心論點的句子,那么,就要由我們自己來歸納了。 另外,可以通過“認(rèn)為”、“必須”、“由此可見”、“要”、“是”、“不是
3、”等表 示肯定或否定的關(guān)鍵詞來尋找論點。 2?論據(jù):是證明論點的材料,是支撐論點的材料,是作者用來證明論點正確的理由和 依據(jù)。它被論點統(tǒng)率,為論點服務(wù)的。 任何論點,只有被充分的根據(jù)作證明后,才會有說明力;沒有根據(jù)的論點,既使正確, 即使深刻,也不能說服人。所以作者在表明自己觀點態(tài)度的同時, 也必須提出充足有力的根 據(jù),比如贊成什么,為什么贊成,認(rèn)為某個現(xiàn)象不好,根據(jù)是什么,這樣才能做到有根有據(jù), 以理服人。 論據(jù)的兩種類型:事實論據(jù)和道理論據(jù)。 事實論據(jù):包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等。所用的事例可以是具體 的,也可以是概括的。如果運用了事實論據(jù)證明論點, 同時就是使
4、用了舉例論證方法。 女《談 骨氣》中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來之食、聞一多面對國民黨特務(wù)的手槍拍案而 起,就是三件事實。 作為事實論據(jù)的材料必須真實、 確鑿、并且有代表性,所選的事例和觀點要統(tǒng)一, 否則 就失去了事實論據(jù)的說服力,影響了議論效果。 道理論據(jù):指經(jīng)過人們的實踐檢驗的、為社會所公認(rèn)的正確理論,包括社會科學(xué)理論, 如哲學(xué)理論;也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語 、名言、譬句等。 3. 論證:指運用論據(jù)證明論點的過程和方法。 是論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。 論點 解決“需要證明什么”的問題,論據(jù)解決“用什么來證明”的問題,論證解決“怎樣證明” 的問題
5、。 議論文的論證方法,常見的有以下四種:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。 1. 舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。 2. 道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、 古今中外名人的名言譬句以及人們公 認(rèn)的定理公式等來證明論點。 3. 對比論證:拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點。 4. 比喻論證:用人們熟知的事物作比喻采證明論點。 論證方法都 有其作用。舉例論證,用典型事例論證中心論點,可以增強文章的說服力, 令人信服。道理論證,引用名人名言,古代典籍,可以提高文章說理的權(quán)威性和可信度。 四、 議論文的結(jié)構(gòu)。 關(guān)于議論文的結(jié)構(gòu)有兩種說法:
6、 第一種說法:議論文最基本的結(jié)構(gòu)是,提出問題 (也叫引論)、分析問題(也叫本論)、解 決問題(也叫結(jié)論)。又可以分兩大類:一是逐層深入的 論述結(jié)構(gòu),叫“縱式”;一是并列 展開的論述結(jié)構(gòu),叫“橫式”。 第二種說法:議論文的論證結(jié)構(gòu)大體分為三種形式: 1?“總一分”式,反映作者演繹推理的思維形式。它先提出論題或論點,然后從幾個方 面進(jìn)行論證。 2?“分一總”式,反映作者歸納推理的思維形式。它先對所要論述的問題分幾個方面剖 析,再順理成章地歸納總結(jié)出結(jié)論。 3?“總一分一總”式,它反映作者綜合運用演繹推理和歸納推理的思維形式。 先總出論 點,然后從幾個方面論述,最后總結(jié)全文,形成結(jié)
7、論。相對于前兩種結(jié)構(gòu)形式來說,這種 結(jié)構(gòu)形式的引論、本論、結(jié)論都較齊全,比較常見。 五、 議論文的語言一一準(zhǔn)確性、概括性、嚴(yán)密性、 鮮明性。 一篇好的議論文,不僅要做到論點鮮明,論據(jù)充實,論證得當(dāng),還要做到語言準(zhǔn)確、嚴(yán) 密、無懈可擊。 議論文是以議論為主要表達(dá)方式,目的是闡明觀點,重在說理,要以理服人。 在議論過 程中,闡明事理要嚴(yán)密,要有邏輯性,表述的語言必須準(zhǔn)確嚴(yán)密,提倡什么,反對什么,態(tài) 度必須鮮明,這就決定了議論文語言的基本風(fēng)格。 議論文的語言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、 嚴(yán)密、鮮 明、概括、簡潔。 語言準(zhǔn)確表現(xiàn)在:①概念使用準(zhǔn)確。②狀語、定語等修飾成分恰當(dāng)。 語言鮮明表現(xiàn)在:表述明
8、確,不模棱兩可,態(tài)度明確,愛憎分明。 語言概括簡潔表現(xiàn)在:敘述事實不細(xì)致,較籠統(tǒng),因議論文目的是以理服人,不宜 細(xì) 致地述說細(xì)節(jié),否則喧賓奪主。語言簡練扼要。 語言嚴(yán)密表現(xiàn)在:判斷和推理嚴(yán)密,語言表達(dá)周密,邏輯性強。 體會議論文的語言 特色,可以從以下方面理解。①準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點,大多可以從詞語 的選擇和運用分寸感強,用語貼切的角度分析。②可以從限制性詞語的使用方面進(jìn)行分析。 ③要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性。 ④從修辭的角度、句式的多樣與變化所體 現(xiàn)的論辯力量和表達(dá)的語勢方面加以理解和體會其用詞的鮮明、 生動和感情的色彩。⑤從語 言的邏輯性強,內(nèi)在聯(lián)系緊密,使論述的道理更
9、嚴(yán)密、準(zhǔn)確,富有說服力方面進(jìn)行分析。 六、 議論文的論證方式 議論文的論證方式有以下兩種: ① 立論:直接提出并闡明論點的論證方式叫立論。 用這種方式寫作的議論文被稱為 “立 論文?!薄独^續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》就是一篇立論文。 ② 駁論:通過反駁對立的論點來闡明自己的論點的議論方式叫駁論。 這類議論文常稱為 “駁論文”。 一般有三種方法:駁論點;駁論據(jù);駁論證。 A. 反駁論點:即對對方的論點進(jìn)行批駁, 指出它是荒謬的、虛偽的,這是駁論中最常用 的方法,又分為直接反駁和間接反駁。 直接反駁即直接指出對方的荒謬。 這種方法有的是引用確鑿的不可辯駁的事實, 有的是 從理論上進(jìn)
10、行透徹的解剖和分析。 間接反駁又分為兩種方法: 一種是對一些對方的論點進(jìn)行合乎邏輯的引申, 使敵論點露 出馬腳,以此駁倒對方,即歸繆法。另一種是證明與對方相對立的論點是正確的, 那么相 反也就證實了對方的論點是錯誤的,即反證法。 B. 反駁論據(jù):即揭示對方論據(jù)錯誤, 以達(dá)到駁倒對方論點的目的。 因為論點是由論據(jù)來 支撐的,駁到了論據(jù),就使論點站不住腳。 C. 反駁論證:即揭露對方在議論過程中的邏輯錯誤,如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾, 對方各論點之間的矛盾,論點與論據(jù)之間的矛盾等。 第二部分、演講常識 演講的基本知識 演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某
11、一事理的活動。 演講不僅是宣傳和動員群眾的手段, 而且還是闡明理論觀點、 發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段, 同 時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求: ① 認(rèn)清對象,確立主旨。即要有針對性。 演講是直接面對聽眾交流思想和感情的, 所以必須了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確 演講的主旨。 ② 思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準(zhǔn)確,形象生動。 第三部分、作者簡介 梁啟超(1973-1929 )字卓如,號任公,別號飲冰室主人,廣樂新會人。中國近代著名 的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育和文學(xué)家。中國近代維新派的代表人物。 梁啟超學(xué)識淵博,在
12、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富, 所遺《飲冰室合集》計 148卷,1000余萬字,為后人留下豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。 補充:梁啟超自號“飲冰”,取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意, 只是數(shù)十年的“飲冰”, 也未能涼 了他的熱血。 梁啟超自號“飲冰”, 取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意, 只是數(shù)十年的“飲冰”, 也未能涼了 他的熱血。 “飲冰”與《飲冰室合集》:“飲冰”,語出《莊子?人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰, 我其內(nèi)熱與?”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰, 我難道內(nèi)心很焦熱嗎?后人以 “飲 冰”形容惶恐焦灼意。 第四部分、寫作背景 本課是作者1922年對上
13、海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的演講。 對自己的職業(yè)采取什么態(tài)度, 是人生一大問題。作者認(rèn)為,“’敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”’,在進(jìn)行 充分論證后,他以自己的親身經(jīng)歷, 指出“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性, 殷切地希望青年學(xué) 生發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。 時間安排:三課時 第一課時 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 預(yù)習(xí)目標(biāo): 1. 把握議論文常識。 2. 了解作者及寫作背景。 3. 熟讀課文,了解文章主要內(nèi)容 預(yù)習(xí)過程 一、 預(yù)習(xí)提示 1?閱讀“相關(guān)鏈接”,掌握議論文的知識、梁啟超的相關(guān)常識和本文的寫作背景。 2. 朗讀課文,勾畫生字新詞,查字典解決。 3. 結(jié)合“知識鏈
14、接”中的知識,再讀課文,并按照下列提示勾畫批注: (1 )作者在本文提出的主要觀點是什么? (2) 圍繞論點,作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?請用三個詞語概括。 (3) 課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是’總一分一總’式:開頭總起全篇;然后分別論述有業(yè)、 敬業(yè)和樂業(yè);最后總結(jié)全篇。試將全文分為三個部分,并概括每部分的大意。 二、 預(yù)習(xí)檢查 不看資料,獨立完成:(一)議論文的基本常識 1. 議論文是對 或 事進(jìn)行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法 和主張的一種文體。 2. 議論文有三要素是 、 和 。論點的基本要求是: , 認(rèn) , , ;論據(jù)基本要求 是: , ;論證的基本要求
15、是: 。 3. 常見的論證方法有: 、 、 、 等。 4. 議論文的一般結(jié)構(gòu): (引論)—— (本論)—— (結(jié)論) (二)字詞積累 ① 字音 厭惡( )禪師( ) 佝僂( ) 咽氣() 駢進(jìn)( ) 哭喪著臉( )聒( ) 佛門( ) ② 詞語 (三)簡答 (1 )作者在本文提出的主要觀點是什么? (2) 圍繞論點,作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?請用三個詞語概括。 (3) 課文共九段,總體結(jié)構(gòu)是’總一分一總’式:開頭總起全篇;然后分別論述有業(yè)、 敬業(yè)和樂業(yè);最后總結(jié)全篇。試將全文分為三個部分,并概括每部分的大意,并在書上做作 批注。 三、作業(yè) 1.
16、練習(xí)冊P 2. 名句積累 安其居,樂其業(yè)。 《老子》 百行業(yè)為先,萬惡懶為首。 主一無適便是敬。一一《朱熹》 雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。——《莊子》 坐這山,望那山,一事無成?!鴩? 用志不分,乃凝于神。一一莊子 素其位而行,不愿乎其外。一一孔子 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。一一孔子 其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 孔子 第二課時研讀課文 學(xué)習(xí)目標(biāo): 研讀文章第一二部分,學(xué)習(xí)議論文論證方法。 一、自主學(xué)習(xí): 本文是一篇演講稿,也是一篇議論文。作者按照“提出問題(引論)一一分析問題(本 論)一一解決問題(結(jié)論)”的邏輯順序。請
17、仔細(xì)閱讀全文,并思考下列問題。 1. 本文的中心論點是什么?作者是怎樣提出論點的? 2. 本論部分,作者 首先論述有業(yè)之必要。請朗讀 3、4自然段,思考:作者在論證“有 業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。 3?“百行業(yè)為 先,萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先,萬惡淫為首” ,談?wù)勥@樣化 用的好處。 4. 請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。 5?作者是如何層層深入的論 證“敬業(yè)的重要性”的?請勾劃原文句子分析作者的論證 思路。并分析運用了什么論證方法?你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣 ? 6?“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間
18、第一等人” 示例:①居里夫人在實驗室里勤奮工作,提煉出了 鐳,獲得了諾貝爾獎,她是天地間 第一等人。 7.“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子, 和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價 值;我信得過”同一價值。 ”你們贊同這個觀點嗎? 二、課后作業(yè) 1. 文中說“因自 己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币?據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量, 你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自 己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。 2. 練習(xí)冊P 第三課時研讀課文 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1. 研讀文章第三部分,繼續(xù)學(xué)習(xí)議論文論證方法。 2. 體會演講詞的特點。 學(xué)習(xí)過
19、程 一、自主學(xué)習(xí) (一)仔細(xì)閱讀第 8自然段,完成下列各題: 1. 本段要說的中心話題是: ;本段的論點 2. 本段開頭設(shè)置的“做工好苦”的事例作用 3. 在本段中,作者主要運用了哪幾種論證方法?請勾劃原文句子分析作者是怎樣運用 這些論證方法進(jìn)行論述的。 4. 文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活” 應(yīng)該是怎樣的。 5. 請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。 (二)再讀全文,體會這篇演講詞的語言特色。 本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并 做說明。 二、課后作業(yè) (一) 請結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生
20、活寫一段文字,談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。 (二) 閱讀下面文段,完成 1?5題。 畢業(yè)贈言 胡適 諸位畢業(yè)同學(xué): ① 你們現(xiàn)在要離開母校了, 我沒有什么禮物送給你們,只好送你們一句話罷。這一句話 是:“不要拋棄學(xué)問?!? ② 以前的功課也許一大部分是為了這張畢業(yè)文憑, 不得已而做的。從今以后,你們可以 依自己的心愿去自由研究了。 趁現(xiàn)在年富力強的時候, 努力做一種專門學(xué)問。 少年是一去不 復(fù)返的,等到精力衰減時,要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計,學(xué)問也決不會辜負(fù)人的。 吃飯而不求學(xué)問,三年五年之后,你們都要被后來少年淘汰的。 到那時再想做點學(xué)問來補救, 恐怕已太晚了。 ③ 有人
21、說:“出去做事之后,生活問題急需解決,哪有工夫去讀書?即使要做學(xué)問,既 沒有圖書館,又沒有實驗室,哪能做學(xué)問?” ④ 我要對你們說:凡是要等到有了圖書館才能讀書的, 有了圖書館也不肯讀書。 凡是等 到有了實驗室方才做研究的,有了實驗室也不肯做研究。你有 了決心要研究一個問題,自 然會撙衣節(jié)食去買書,自然會想出法子來設(shè)置儀器。 ⑤ 至于時間,更不成問題。達(dá)爾文一生多病,不能多做工,每天只能做一點鐘的工作。 你們看他的成績!每天花一點鐘看 10面有用的書,每年可看 3600多頁,30年可讀11萬頁 書。 ⑥ 諸位,11萬頁書可以使你成為一個學(xué)者了??墒?,每天看 3種小報也得費你一點鐘
22、 的工夫;4圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢,還是打麻將呢,還是努力做一個學(xué) 者呢?全靠你們自己的選擇! ⑦ 易卜生說:“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。 ” ⑧ 學(xué)問便是鑄器的工具,拋棄了學(xué)問便是毀了你們自己。 ⑨ 再會了!你們的母校眼睜睜地要看你們 10年之后成什么器。 1 ?全文思路精美,行文流暢,層次分明。請在橫線上填寫相關(guān)內(nèi)容。 演 講 的 中 心 話 題 : 演講的思路:提出贈言一-> 表達(dá)希望和祝愿。 2. 第②段中有一個句子能突出全段的意思,找出來,寫在下面。 3. 讀③一⑥段并答題。 ① 這 幾 段 的 結(jié) 構(gòu) 形 式 是 ②作者在這一部分中就“做學(xué)問”表達(dá)了怎樣的看法 部 分 中 運 用 了 哪 些論 證 方 法? 4.從文中找一個句子,寫在下句后面,組成一個概括全文內(nèi)容的警句。 不要拋棄學(xué)問 5.作為九年級學(xué)生,面臨初中畢業(yè),看了這篇《畢業(yè)贈言》后,你有什么啟發(fā)呢? 學(xué)后記:
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