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1、
《法治中國》第一集《奉法者強》心得體會
法律不僅是國家治理的工具和名義, 而且也是對國家權(quán)力執(zhí)掌者
的約束和警醒。 執(zhí)政黨宣示法治理想, 對國家治理而言是難得的一次
轉(zhuǎn)捩機遇期。
8 月 18 日,六集政論片《法治中國》播出第一集《奉法者強》,該片以建設(shè)法治中國為主題, 以中共十八大以來關(guān)于全面依法治國重大決策部署和重大成就為主線, 內(nèi)容涵蓋法治建設(shè)的主要方面。 從片子布局可知,“法治中國”輻射立法、行政、司法和守法各領(lǐng)域,其中“公正司法”更有兩集的體量充分展開。
以法治為主題統(tǒng)領(lǐng)和表述新一屆執(zhí)政團隊幾年來的施政心得與治理經(jīng)
2、驗, “法治中國”作為國家夢想的意義在此次高規(guī)格的政論片中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。
法治不是新鮮詞,對全面依法治國進行深入詮釋和實踐可視為近年來執(zhí)政黨的政治宣示。 2014 年 10 月,中共十八屆四中全會審議通過《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》,以此為標(biāo)志,深入理解和探索法治的真諦成為全社會的共識———
一個難得的共識。 對于法治國家的闡述和理解, 哪怕是在學(xué)術(shù)界也同樣存在“法治與法制”的涵義區(qū)分,作為國家理想的法治,人們的理
解究竟是如何從法律制度本身的制定過渡到了“法律的治理”的 ?其中經(jīng)歷的認(rèn)識變遷何止在人心與觀念。更何況, “依法治國”與“
3、以法治國”的一字之差所涵蓋的法治觀念劇變更直接指向整個國家治理現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的來路與去向。
法治是現(xiàn)代政治的治理理念, 其對治理團隊與國家權(quán)力的運行機制的考驗,關(guān)鍵在于如何正確理解和認(rèn)識法律本身。不難看出,中共十八大以來,在國家治理和運行的各個領(lǐng)域, 都在厲行對治理方式的法治化改造,不僅包括在司法領(lǐng)域推進的新一輪改革已經(jīng)初見成效的訴訟機制之變和法律機關(guān)的職業(yè)化、員額制。法律之治,首先是對司法機關(guān)回歸法律屬性的撥亂反正, 以及對法律從業(yè)者的專業(yè)化和職業(yè)化保障。法治不僅是法律從業(yè)者的事, 更不是局限于某個專業(yè)領(lǐng)域的話題,法治是眾人的事,庇護眾人的利益,也約束著眾人的行為。
4、
法律為執(zhí)業(yè)者所尊奉, 也要為民眾所信仰,更要為權(quán)力者所敬畏,這是國家法治之變之所以能夠?qū)崿F(xiàn)的根本。此次政論片首秀,以“奉法者強”為主題,意在闡釋和凝聚全社會對待法律之治的諸種共識。
奉者,形象的場景是一種捧著的姿態(tài), 則意味著對待法律的態(tài)度應(yīng)持敬畏心,這是對國家整體架構(gòu)和運行中,權(quán)力執(zhí)掌者所提出的要求。法治首先在治權(quán)而非治民,法律對民眾的初衷和本意在于庇佑和保
障。政府法治化的實施在于依法行政的貫徹, 法律之治對待被約束對
象不是一個永遠(yuǎn)舒適的狀態(tài), “把權(quán)力關(guān)進制度的籠子”講的也是個
羈束價值,權(quán)力的運行和執(zhí)掌注定需要走出制度的舒適區(qū), 這對
5、于國
家治理的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型而言是條必由路,且無捷徑可循。 “提高運用法
治思維和法治方式的能力,努力以法治凝聚改革共識”,共識也許不
是一次曼妙的描述, 而是對權(quán)力必須受到監(jiān)督和約束的一種點醒。 約
束權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力,是現(xiàn)代政治治理的要義所在,以權(quán)力制約權(quán)力的
實現(xiàn),一定是國家與社會之福。
法律不僅是國家治理的工具和名義, 而且也是對國家權(quán)力執(zhí)掌者
的約束和警醒。 執(zhí)政黨宣示法治理想, 對國家治理而言是難得的一次
轉(zhuǎn)捩機遇期,“一個現(xiàn)代國家,必須是一個法治國家 ; 國家要走向現(xiàn)
代化,必須走向法治化”。將國家治理與法律之治建立如此必然的聯(lián)
系和邏輯,可見全社會在這一關(guān)鍵問題上的可貴共識和理性。 在實現(xiàn)
和朝著整個國家的法治理想的過程中, 法律的意義和終極價值便非常
有必要進行進一步明確和重申, 那就是對人的尊嚴(yán)、 幸福和權(quán)益的制
度保障?!胺罘ㄕ邚妱t國強”,國家強盛的意義與法治理想的目標(biāo)在
此處應(yīng)當(dāng)而且必然殊途同歸,那就是實現(xiàn)對人的關(guān)懷和庇護。