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1、復(fù)制技術(shù)傳播文化 ——人美版六年級(jí)下冊(cè)《復(fù)制與傳播》教學(xué)設(shè)計(jì) 教育是傳承文明的重要手段，美術(shù)學(xué)科更是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要陣地?！断闹婆c傳播》一課屬 欣賞評(píng)述版塊，從介紹雕版印刷到年畫知識(shí)介紹，引導(dǎo)學(xué)生珍惜傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)復(fù)制技術(shù)，初步感知年畫 藝術(shù)規(guī)律，從而熱愛木板年畫并為傳承年畫文化而努力。 教材研究 《復(fù)制與傳播》推送出雕版印刷這一 “復(fù)制”技術(shù)，借清代的三幅不同題材的年畫作品，粗略介紹了 年畫文化知識(shí)，通過一幅照片介紹了木版年畫制作場(chǎng)景，一幅照片小學(xué)生訪問木板年畫傳承人譚作森老師 的情景，引導(dǎo)師生感受并傳播木板年畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，最后借兩幅學(xué)生作品啟發(fā)學(xué)生臨摹門神。 仔細(xì)

2、分析，本教材在美術(shù)核心素養(yǎng)方面著力點(diǎn)并不夠。復(fù)制方面，沒有具體技法要點(diǎn)；年畫方面，沒 有民間藝術(shù)創(chuàng)作思想浸潤和構(gòu)圖、造型、設(shè)色等具體技法滲透。這讓非專業(yè)教師很為難，更難點(diǎn)燃學(xué)生傳 承非物質(zhì)文化的興趣。因此，本課教學(xué)還需增加大量的圖文資料和創(chuàng)設(shè)孩子們復(fù)制、創(chuàng)作年畫的情景，讓 孩子們真正感受到木板年畫藝術(shù)之美和復(fù)制之趣。 學(xué)情分析 小學(xué)生具有極大的可塑性和強(qiáng)烈的好奇心，他們不會(huì)主動(dòng)排斥接收新鮮事物。木板年畫是融設(shè)計(jì)、雕 刻、制造、描繪、文化為一體的民間綜合藝術(shù)，學(xué)習(xí)木板年畫妙趣橫生，孩子們一定會(huì)喜歡。但傳統(tǒng)木板 年畫制作過程復(fù)雜，需要持久的耐心和-■定的技術(shù)才能做出成果，如果不降低難度，很可能

3、讓孩子們望而 卻步。任何藝術(shù)門類都是一個(gè)載體，目的是引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)感知、思考探究、臨摹創(chuàng)造、表達(dá)評(píng)價(jià)等美 術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)美術(shù)“核心素養(yǎng)二本課學(xué)習(xí)旨在提高學(xué)生對(duì)木板年畫的文化理解素養(yǎng)，對(duì)木板年畫的 藝術(shù)表現(xiàn)手法有一個(gè)正確的審美判斷，對(duì)民族藝術(shù)有自豪感和自信心。 設(shè)計(jì)理念 復(fù)制技術(shù)，豐富學(xué)生美術(shù)技能，提升藝術(shù)核心素養(yǎng)；傳播文化，將年畫的設(shè)計(jì)思想、隱喻手法、英雄 崇拜文化傳播出去，民族的也是世界的，中華文化將更加熠熠生輝！怎樣將課堂變得生動(dòng)活潑，最大限度 地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性？我采用了表演法、角色扮演法、故事激趣法讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂；在作品 分析時(shí)采用比較、分析、歸納、臨摹法，引導(dǎo)學(xué)生

4、發(fā)現(xiàn)年畫中獨(dú)有的藝術(shù)創(chuàng)作方法，品嘗探索的快樂；在 創(chuàng)作體驗(yàn)中充分尊重學(xué)生，采用臨摹創(chuàng)作相結(jié)合，讓其感受創(chuàng)作的樂趣。教師是教材的組織者，在教學(xué)中， 學(xué)生也許只需要一碗水，但我提供給他們的是一條源源不斷的小溪。 教學(xué)目標(biāo) ［知識(shí)與技能］引導(dǎo)學(xué)生了解年畫的文化知識(shí)，初步感知年畫構(gòu)圖、造型、設(shè)色的基本方法； 1. 了解并感受復(fù)制的技巧與方法； ［過程與方法］以集體合作的方式嘗試復(fù)制的樂趣； 1. 以個(gè)人創(chuàng)作主形式對(duì)年畫人物進(jìn)行復(fù)制與創(chuàng)作。 ［情感態(tài)度與價(jià)值觀］通過學(xué)生學(xué)習(xí)年畫，了解年畫藝術(shù)核心密碼，培養(yǎng)深入學(xué)習(xí)年畫的興趣，從而熱愛、關(guān)注年畫、產(chǎn)生 保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人文情愫； 1. 了

5、解古人復(fù)制的傳播方法，培養(yǎng)民族自豪感，根據(jù)信息條件環(huán)境下傳播手段的日新月異，培養(yǎng)創(chuàng)新精 神和創(chuàng)客能力。 教學(xué)重難點(diǎn) 欣賞年畫，學(xué)習(xí)它的造型、構(gòu)圖、設(shè)色的基本方法。 教學(xué)準(zhǔn)備教師：多媒體課件、梁平門神的示范作品及作畫步驟圖、印有構(gòu)圖形式的A4紙若干張（每位學(xué)生1張）、 復(fù)制雕版10張，復(fù)制工具10套。 學(xué)生：作畫工具I套、年畫知識(shí)的調(diào)查準(zhǔn)備。 教學(xué)過程圖1趙本山 范偉小品截圖 圖1趙本山 范偉小品截圖 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)門神（年畫） 一、 觀看影片，導(dǎo)入新課 1. 今天老師給同學(xué)們帶來了趙本山、范偉兩位藝術(shù)家的精彩小品片斷 （可選動(dòng)畫或視頻），你們能看出他們?cè)谑裁磿r(shí)間在干什么嗎

6、？（過 年時(shí)守門，見圖1）他們唱的什么歌？你能跟著哼一哼嗎？投影出示歌詞：門神門神騎 紅馬，貼在了門上守住家。門神門神扛大刀，大鬼小鬼進(jìn)不來。師: 播放白毛女唱段歌曲。 導(dǎo)入課題：在現(xiàn)實(shí)世界中，我們靠門衛(wèi)、保安、警察等保平安，在精 神世界中，由門神來守衛(wèi)大門。今天我們學(xué)習(xí)第18課，請(qǐng)快速瀏覽教材， 分小組匯報(bào)交流：這節(jié)課我們要學(xué)什么，書上傳遞了哪些信息？ （師板書：復(fù)制 傳播）設(shè)計(jì)意圖： 通過小品短劇，建立藝術(shù)和生活的聯(lián)系。通過學(xué)生演唱《白毛女》片斷,的興趣。 二、復(fù)制體驗(yàn)，感受中華近兩千年的印刷文明。 1. 本課告訴我們哪些信息？（雕版印刷和年畫，年畫中介紹了門神、財(cái)神、故事題材、

7、年畫制作、 學(xué)生訪問年畫藝人、學(xué)生創(chuàng)作的門神……）雕版印刷是復(fù)制手段的一種，你還知道有哪些復(fù)制技術(shù)？ 雕版印刷 公元3世紀(jì)的晉代 活字印刷 （1041-1048）中國的畢昇 一 數(shù)控印刷 現(xiàn)代 印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一，為人類的文明進(jìn)步做出了卓越貢獻(xiàn)，這是中國人的自豪! 3.了解雕版的特點(diǎn)和體驗(yàn)制作雕版（1）展示木板年畫的雕版，搜索雕版價(jià)格，初步感知雕版的藝術(shù)價(jià)值。 （2）觀看制版視頻，了解雕版制作要點(diǎn)。 分析雕版上的圖文，感知雕版和印刷效果之間的關(guān)系，知道制作雕版文字時(shí)要反著寫。 4, 制版與復(fù)制，體驗(yàn)復(fù)制技巧之趣。 （1）分小組，在教師提供的吹塑板上添加紋理和文

8、字。 （2）分析印刷技巧，分工合作體驗(yàn)板書：技術(shù)（色彩均勻、紙張固定、 干凈利落） 印刷是我國四大發(fā)明之一，它也是木板年 畫傳承的重要手段，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)值得 珍惜與傳承。 5.觀看教師創(chuàng)作的年畫雕版，導(dǎo)入年畫 欣賞與創(chuàng)作體驗(yàn)。 老師喜愛雕版印刷，更喜愛木板年畫。 我創(chuàng)作了一幅《族訓(xùn)家風(fēng)》木板年畫。（圖3、 4,展示雕版和作品）你知道怎樣欣賞年畫 作品，怎樣設(shè)計(jì)作品才有年畫味嗎？讓我們 先從了解年畫的來歷開始吧。 圖4動(dòng)畫片《門神》截圖 圖5-7李世民、尉遲敬德、秦叔寶劇照 （板書：年畫） 圖8意大利建筑圖9中國傳統(tǒng)建筑 三、多措并舉，解析年畫藝術(shù)特點(diǎn) 1. 欣賞

9、動(dòng)畫短片《門神》，了解門神的來歷（圖4）。 除了《山海經(jīng)》的故事，歷史上，隋朝末年，李世民統(tǒng)一了全國（圖5-7）,為了生存，發(fā)生了玄武門 親兄弟相殘事件，在善良的唐太宗李世民的精神深處，時(shí)刻受到兄弟相殘事件的煎熬，夜晚只要一閉上眼 睛就感覺到有鬼索命，怎樣不讓鬼敲門？為了治療皇帝的心病, 升國大將秦瓊、尉退恭自告奮勇為太宗守宮門，唐太宗頓時(shí)感 覺很安全，睡覺高枕無憂，再也不做噩夢(mèng)?；实郯踩?，但是 兩位大將因?yàn)樘焯焓匾箙s日漸消瘦，怎么辦？同學(xué)們有什么好 的解決辦法嗎？ 設(shè)計(jì)意圖： 圖10秦瓊 尉遲恭（梁平木板年畫） 在科學(xué)技術(shù)相對(duì)落后的原始社會(huì)，人們面對(duì)自然災(zāi)害和猛獸的襲擊，物資匱乏、

10、疾病四溢，精神空虛, 自然誕生了鬼神論。不論東方還是西方都曾經(jīng)盛行鬼魅的傳說。西方產(chǎn)生了基督教，東方產(chǎn)生了道教、佛 教等教義。家是自己唯一神圣的凈土，自然需要平安吉祥，誰來保衛(wèi)自己的家？意大利的古建筑上雕刻有 大量的神祇（圖6）,中國也有類似的建筑（圖7）o然而，建筑時(shí)雕梁畫棟需要大量的人力物力，普通老 百姓是無法承擔(dān)的。從“荼”治百病到“郁壘”（“螺”遇危險(xiǎn)緊閉房門），在文藝上產(chǎn)生了《山海經(jīng)》、《黃 帝書》的神荼、郁壘捉鬼的記載，于是，人們就用桃符懸掛門前辟邪。通過動(dòng)畫演示和教師講述故事，讓 學(xué)生用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)門神產(chǎn)生的文化背景。啟迪學(xué)生思考用繪 畫的手段解決生活中的困難。 2. 角色扮

11、演一一如果你是畫師，你會(huì)畫一幅怎樣的門神？學(xué) 生閉目冥想。 設(shè)計(jì)意圖： 通過冥想畫面與后期年畫作品對(duì)比，將加深對(duì)民間藝術(shù)特征 的認(rèn)識(shí)。 3. 展示木板年畫門神造型（圖8）,表演體驗(yàn)，在對(duì)比中學(xué)會(huì) 欣賞年畫。 藝術(shù)表現(xiàn)有四要素：題材、構(gòu)圖、造型、色彩，年畫是怎樣處 理這四要素的？ （1）題材，展示更多的題材各異的年畫作品， 引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)年畫。 木板年畫繪畫內(nèi)容豐富，男女老少、文武、 傳說故事、十二生肖等等，其中門神大部分以 英雄人物為主，體現(xiàn)了英雄崇拜情結(jié)；財(cái)神、 福祿壽三星等體現(xiàn)了人們的美好愿望；故事題 材體現(xiàn)了文化的傳承和民風(fēng)教化功能。 （2）構(gòu)圖，比較歸納特征，學(xué)會(huì)藝

12、術(shù)探索方法。 （圖9） 兩張門神左右基本對(duì)稱，把觀賞者視線引 向門縫。每幅構(gòu)圖見縫插針，十分飽滿。 人們張貼年畫要的就是紅火吉祥，喜氣洋 圖11-12：和合二仙、麒麟送子（梁平木板年畫門神） 圖13：年畫門神頭部特寫（梁平） 洋，滿滿當(dāng)當(dāng)，盼望五谷豐收，六畜興旺，這 注定了作為節(jié)日裝飾的年畫構(gòu)圖必須飽滿，有 充實(shí)感。 （3）色彩，對(duì)比色相、色性和面積，感知年畫上色規(guī)律。 木板年畫設(shè)色厚重沉著，醒目但不刺眼（圖8）。畫面 以煮紅（比朱紅略深，比大紅深沉厚重）、朱紅、槐黃、 品綠、佛青等為主，在白膠泥打底的“二元紙”上層層套 印而成。多數(shù)畫面以紅黃綠藍(lán)為主要顏色，一幅畫面常以

13、 大塊主色施于畫面的主體部分以確定其基本色調(diào)，以小色 塊分布于次要部分或裝飾部分，色彩統(tǒng)一而不單調(diào)，豐富 而不雜亂。民間畫理稱：“色多不亂，色少不單，大塊 定調(diào)，小塊裝飾"。 討論：面對(duì)這么多我們買不到的顏色，我們可以用什么顏 色代替？ 設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)傳承與設(shè)備硬件有差距時(shí)，能夠變通。 （4）造型，對(duì)比真人和門神，學(xué)習(xí)藝術(shù)作品欣賞的對(duì)比、分析法。 借助數(shù)字時(shí)代交互手段，通過真人和藝術(shù)作品的對(duì)比，理解門神造型夸張變形特點(diǎn)。一般頭大身子短, 全身僅四個(gè)頭長的比例，使整個(gè)畫面顯得特別穩(wěn)重。分析年畫裝飾喜慶的效果，知道民間藝術(shù)家突出 表現(xiàn)了頭部五官，面部造型別具特色（圖13）o在國字形臉上，門神

14、的“螞蚱眼”異常醒目，兩眼對(duì) 視，炯炯有神。眉的位置很高，在兩道濃眉之下加三至四道平行線以豐富和加強(qiáng)眉眼部造型，使之更 加突出。紡錘形的鼻子上小下大，增強(qiáng)穩(wěn)定與分量。發(fā)須內(nèi)側(cè)以整塊黑色處理，外側(cè)勾上幾根平行線, 線而結(jié)合，疏密有致。民間藝人在“開臉”（臉部印上肉色或加手繪）之后，為了使人物面部在鮮艷 濃重:的畫面中“跳出來”，則在其面部顏色將干未干之際以筆蘸上紅色在面頰部抹上兩筆，有時(shí)干脆 以手代筆沾上紅色抹于面頰處，極具漫畫與寫意意味。民間畫理稱之為：“英雄無項(xiàng)，美女削肩；文 人如釘，武夫如弓疽' 12生肖、婦女、小孩、日歷、灶神、 （5）、臨摹法是深度欣賞的最好手段。 設(shè)計(jì)體驗(yàn)：在沒有

15、面部描繪的印刷年 畫線稿上添加五官，鞏固造型知識(shí)。 師指導(dǎo)、展評(píng)、鼓勵(lì)。體驗(yàn)設(shè)計(jì)之“趣 （特別提醒：復(fù)印線條未干，小心沾手上。） 設(shè)計(jì)意圖： 通過觀察分析，讓學(xué)生真正理解年畫的造型、 構(gòu)圖、設(shè)色等規(guī)律。 四、傳播文化，感受民間藝術(shù)的魅力（板書：文 化） 1. 年畫家族除了門神，還有大量有趣的作 品。 欣賞更多的年畫作品，感受古人的創(chuàng)作智慧 與藝術(shù)表達(dá)方式，享受年畫的博大、多樣與智慧。（附圖自編教材: 故事情節(jié)作品等，重點(diǎn)：六童爭頭圖、五子十童年畫） 2. 示范引領(lǐng)，激發(fā)創(chuàng)作之情 圖16:梁平年畫資源網(wǎng)截圖 （1）再次出示教師創(chuàng)作的木版年畫作品，展示楊利偉、王偉等 時(shí)代英雄，引領(lǐng)

16、學(xué)生理解“藝術(shù)作品創(chuàng)作當(dāng)隨時(shí)代”。 設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生參考老師的方法和范畫，關(guān)注生活，讓激 發(fā)創(chuàng)作激情，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣。 （2）在復(fù)印稿上添畫道具，體現(xiàn)人物特征與時(shí)代要求。 （3）展示部分學(xué)生作品，多元化評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的成功感。 五、課內(nèi)總結(jié)，非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的今天和明天 古老的梁平年畫作坊為什么會(huì)衰亡？現(xiàn)在我們?cè)摾^承什么？怎么繼承？ （總結(jié)：復(fù)制技巧，傳播文化） 設(shè)計(jì)意圖: 引導(dǎo)學(xué)生思考梁平年畫在現(xiàn)實(shí)生活中的狀況，尋求保護(hù)它的方法，點(diǎn)燃學(xué)生熱愛并深入探究民間藝術(shù) 的情感火花。 六、課外作業(yè)，引領(lǐng)自學(xué)今天我們欣賞并體驗(yàn)了復(fù)制和創(chuàng)作年畫，為了傳承年畫，老師在學(xué)校的校園網(wǎng)上建立了梁平年畫專題網(wǎng) 站。（圖16）歡迎小朋友參觀訪問，并在校園論壇上留言，發(fā)表見解。 1. 如果想對(duì)門神有深入的研究，既可以在網(wǎng)上收看中央臺(tái)的《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目的《門神演義》，也可以 像書上小朋友一樣去拜訪老一輩民間藝人，向他們深入學(xué)習(xí)。 年畫 復(fù)制 技巧 傳播 文化 課后反思 復(fù)制與傳播一課涵蓋面太廣，如何抓住重點(diǎn)，讓學(xué)生在短短的一至二課時(shí)中學(xué)有所獲？為了給孩子們 提供一碗水，老師要準(zhǔn)備一桶水。課前我做了大量年畫藝術(shù)研究，制作了網(wǎng)站，編輯了近40課時(shí)的教材, 總算對(duì)傳統(tǒng)年畫有了粗淺的認(rèn)識(shí)。 我認(rèn)為要上好每一課，一定要站在教材編寫者的角度來思考問題，我實(shí)踐著。