《七年級(jí)歷史上冊(cè)《第三單元 秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固》第15課 兩漢的科技和文化課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè)《第三單元 秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固》第15課 兩漢的科技和文化課件 新人教版（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第15課兩漢的科技和文化課兩漢的科技和文化1.漢武帝是一位雄才大略的皇帝漢武帝是一位雄才大略的皇帝,他為了實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)他為了實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面采取了哪些措施面采取了哪些措施?2.西漢時(shí)期大膽地評(píng)論了漢武帝功過(guò)的史書(shū)是什么西漢時(shí)期大膽地評(píng)論了漢武帝功過(guò)的史書(shū)是什么?其作者是誰(shuí)其作者是誰(shuí)?一、造紙術(shù)的發(fā)明一、造紙術(shù)的發(fā)明 結(jié)合右圖結(jié)合右圖,說(shuō)出紙的發(fā)明時(shí)間、改進(jìn)和作用。說(shuō)出紙的發(fā)明時(shí)間、改進(jìn)和作用。1.紙的發(fā)明紙的發(fā)明: 時(shí)期時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。 2.紙的改進(jìn)紙的改進(jìn):東漢宦官東漢宦官 改進(jìn)造紙工藝改進(jìn)造紙工

2、藝,用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙。維為原料造紙。 3.紙的作用紙的作用:成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料,也便利了典籍的流傳也便利了典籍的流傳,是中國(guó)對(duì)世界文明是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。的偉大貢獻(xiàn)之一。西漢西漢蔡倫蔡倫二、張仲景和華佗二、張仲景和華佗 自讀課本自讀課本,找出張仲景和華佗在醫(yī)學(xué)方面的主要成就。找出張仲景和華佗在醫(yī)學(xué)方面的主要成就。1.張仲景張仲景(1)生活年代生活年代:東漢末年。東漢末年。(2)成就成就:寫(xiě)成寫(xiě)成 ,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病總結(jié)了各種疾病的

3、癥候的癥候,提出在診斷上要辨證分析病情提出在診斷上要辨證分析病情,然后對(duì)癥治療然后對(duì)癥治療;還提出了還提出了“治未病治未病”理論理論,提提倡預(yù)防疾病。倡預(yù)防疾病。 (3)地位地位:中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。被后世稱(chēng)為為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。被后世稱(chēng)為“ ”。 2.華佗華佗(1)生活年代生活年代:東漢末年。東漢末年。(2)成就成就:擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病,能實(shí)施外科手術(shù)能實(shí)施外科手術(shù);發(fā)明發(fā)明“ ”;創(chuàng)編創(chuàng)編“五禽戲五禽戲”。 傷寒雜病論傷寒雜病論醫(yī)圣醫(yī)圣麻沸散麻沸散三、歷史巨著三、歷史巨著史記史記 自讀課本自

4、讀課本,找出找出史記史記的作者、內(nèi)容、史學(xué)地位和文學(xué)價(jià)值。的作者、內(nèi)容、史學(xué)地位和文學(xué)價(jià)值。1.作者作者:西漢偉大史學(xué)家西漢偉大史學(xué)家 。 2.內(nèi)容內(nèi)容:記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3 000年的史事。年的史事。3.史學(xué)地位史學(xué)地位:中國(guó)古代第一部中國(guó)古代第一部 通史。通史。 4.文學(xué)價(jià)值文學(xué)價(jià)值:文筆優(yōu)美文筆優(yōu)美,所記人物形象生動(dòng)所記人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上有崇高地位。在文學(xué)史上有崇高地位。司馬遷司馬遷紀(jì)傳體紀(jì)傳體四、道教和佛教四、道教和佛教 自讀課本自讀課本,找出道教的創(chuàng)立時(shí)間、人物和典型建筑找出道教的創(chuàng)立時(shí)間、人物和典型建筑;佛教的創(chuàng)立、傳入中國(guó)佛教的

5、創(chuàng)立、傳入中國(guó)的時(shí)間和典型建筑。的時(shí)間和典型建筑。(一一)道教道教1.創(chuàng)立時(shí)間創(chuàng)立時(shí)間: 末年。末年。 2.創(chuàng)立創(chuàng)立(1)張角創(chuàng)立太平道張角創(chuàng)立太平道,尊奉黃帝和尊奉黃帝和 ,也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。 (2)張陵在漢中、巴蜀地區(qū)創(chuàng)立五斗米道。張陵在漢中、巴蜀地區(qū)創(chuàng)立五斗米道。3.典型建筑典型建筑:四川青城山。四川青城山。東漢東漢老子老子(二二)佛教佛教1.簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介:世界三大宗教之一世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的世紀(jì)的 ,創(chuàng)始人是喬達(dá)摩創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多悉達(dá)多,又稱(chēng)釋迦牟尼。又稱(chēng)釋迦牟尼。 2.傳播傳播: 通西域后通西域后,佛

6、教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢 時(shí)時(shí),佛教得到上佛教得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持層統(tǒng)治階級(jí)的扶持,逐漸傳播。逐漸傳播。 3.典型建筑典型建筑:洛陽(yáng)白馬寺。洛陽(yáng)白馬寺。4.影響影響:豐富了中國(guó)文化豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。遠(yuǎn)影響。印度印度張騫張騫明帝明帝司馬遷與司馬遷與史記史記閱讀下列材料閱讀下列材料:材料材料“桀、紂失其道而湯、武作。桀、紂失其道而湯、武作?！薄啊薄扒厥湔悇侔l(fā)跡。秦失其政而陳勝發(fā)跡?！薄啊薄瓣惿骊惿?勝勝)雖已雖已死死,其所置遣侯王將相竟亡秦其所置遣侯王

7、將相竟亡秦,由涉首事也。由涉首事也?！笔酚浭酚浾n堂展示課堂展示:(1)史記史記作者是誰(shuí)作者是誰(shuí)?請(qǐng)寫(xiě)出其寫(xiě)作范圍。請(qǐng)寫(xiě)出其寫(xiě)作范圍。合作交流合作交流:(2)材料中提到了哪幾個(gè)歷史事件材料中提到了哪幾個(gè)歷史事件?反映了作者什么品質(zhì)反映了作者什么品質(zhì)? 第第(1)問(wèn)考查問(wèn)考查史記史記的作者和記述范圍。第的作者和記述范圍。第(2)問(wèn)考查學(xué)生對(duì)材料的分析問(wèn)考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力理解能力,解答時(shí)細(xì)讀材料解答時(shí)細(xì)讀材料,提煉關(guān)鍵詞提煉關(guān)鍵詞,并結(jié)合并結(jié)合史記史記的史學(xué)價(jià)值來(lái)分析作答。的史學(xué)價(jià)值來(lái)分析作答。嘗試解答嘗試解答:(1)司馬遷。記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約司馬遷。記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢

8、武帝時(shí)約3 000年的史事。年的史事。(2)商湯滅夏商湯滅夏;武王伐紂武王伐紂;陳勝吳廣起義陳勝吳廣起義;秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻秦朝統(tǒng)治。體現(xiàn)了司馬遷秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻秦朝統(tǒng)治。體現(xiàn)了司馬遷公正記事公正記事,愛(ài)憎分明愛(ài)憎分明,秉筆直書(shū)秉筆直書(shū),對(duì)歷史上正義戰(zhàn)爭(zhēng)的肯定對(duì)歷史上正義戰(zhàn)爭(zhēng)的肯定,歌頌了農(nóng)民起義歌頌了農(nóng)民起義,反映了反映了作者進(jìn)步的史學(xué)觀點(diǎn)。作者進(jìn)步的史學(xué)觀點(diǎn)。司馬遷的司馬遷的史記史記時(shí)間時(shí)間西漢西漢體例體例紀(jì)傳體通史紀(jì)傳體通史內(nèi)容內(nèi)容從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3 000年的史事年的史事修成修成原因原因漢武帝時(shí)期西漢社會(huì)的繁榮與國(guó)力的強(qiáng)盛為他提供了有利的漢武帝時(shí)期西漢社會(huì)的繁榮與國(guó)力的強(qiáng)盛為他提供了有利的社會(huì)條件社會(huì)條件,司馬遷的史學(xué)家傳和個(gè)人的不懈努力是司馬遷的史學(xué)家傳和個(gè)人的不懈努力是史記史記得得以修成的直接原因以修成的直接原因影響影響既為研究西漢之前的歷史提供了豐富的資料既為研究西漢之前的歷史提供了豐富的資料,也成為后世歷史也成為后世歷史研究的典范研究的典范;同時(shí)同時(shí),司馬遷的史學(xué)思想更成為歷代史學(xué)家修史所司馬遷的史學(xué)思想更成為歷代史學(xué)家修史所遵循的原則。此外遵循的原則。此外,史記史記在文學(xué)方面的成就也反映了西漢在文學(xué)方面的成就也反映了西漢時(shí)期傳記文學(xué)的發(fā)展時(shí)期傳記文學(xué)的發(fā)展