《【金識源】2015七年級語文下冊 17 說“屏”學(xué)案 魯教版五四制》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【金識源】2015七年級語文下冊 17 說“屏”學(xué)案 魯教版五四制（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《說“屏”》 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、掌握重點(diǎn)字詞的書寫、理解。 2、了解屏的相關(guān)知識，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣。 3、把握說明對象及特征，體會文章詩情畫意的說明語言。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關(guān)知識，體味語言，弄清文中古詩句的含義。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 弄清文中古詩句的含義。 資料鏈接： 作者簡介：陳從周(1918—2000）浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長文史，兼工詩詞、繪畫。 導(dǎo)思閱讀：《口技》中有：“口技人坐屏障中”“撤屏視之”。 屏風(fēng)在我國已經(jīng)有幾千年的歷史了，它逐漸由單純的家具演變成為了一種工藝品，古樸典雅的屏風(fēng)往往會給人無限的遐想，難怪屏在

2、古代文人墨客的筆下留下各種優(yōu)美的身影，琢磨一下，屏為什么總能牽動人們悠悠的情思呢？ 預(yù)習(xí)檢測 1、填空：本文作者 ，浙江人， 專家，著有《 》等。 2、.給下列加點(diǎn)字注音，或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。 書齋（ ） 傖俗（ ） 休憩（ ） 閨房（ ） 忒（ ） xiāo魂（ ） 分gé（ ） wéi幕（ ） 因地制yí（ ） tú勞（ ） 3、解釋下列加粗字。 納涼： 休憩： 徒勞： 書齋： 設(shè)問導(dǎo)讀：（閱讀課文，完成問題） （一）、整體感知：

3、說說本文介紹了屏的哪些知識？ （二）、問題探究： 1、文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是： 2、 選讀課文，給屏風(fēng)下定義。 3、 屏的作用，屏的種類，屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。 4、 文中作者對屏的感情是怎樣的？ 5、文中運(yùn)用哪些說明方法？并分析其作用。 自學(xué)檢測： 閱讀下列文段，完成4~9題。 屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。小時(shí)候廳上來了客人,就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面,只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕

4、起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中,屏就用得更普遍了。 從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線?！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。 屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因?yàn)閳龊喜煌?，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲]

5、有認(rèn)識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動門板來用的緣故。其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。 屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。 1、 給文中加粗的字注音。 忒 倚 膝 2、文中畫線句所用的說明方法是____________。 3、“屏可以分隔室內(nèi)室外”，在第一段中起什么作用？屏除了分隔作用，還有什么作用？ 4、概括第二段的段

6、意。 5、作者認(rèn)為屏風(fēng)怎樣設(shè)置才合適？ 6、概括上文的中心意思。 課堂檢測 一、給加粗字注音 韶光（ ） 傖俗（ ） 休憩（ ） 相稱（ ） 曲屏（ ） 錦屏（ ）（ ） 二、根據(jù)所給的意思，寫出相應(yīng)的詞語 1．無益地耗費(fèi)勞力。______________ 2．創(chuàng)作出來的物體形象。___________ 3．恰當(dāng)，恰如其分。________________ 4．根據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧?。__________ 三、選用恰當(dāng)?shù)脑~語填空 1．按屏的建造材料及其裝飾的________程度，分為金屏、銀屏、錦屏、木屏、竹屏等。 A．美麗 B

7、．秀麗 C．美觀 D．華麗 2．可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠________，色彩又覺傖俗。 A．精巧 B．輕便 C．輕巧 D．精密 四、指出下列句子所用的說明方法。 （1）古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。( ) （2）屏者，障也，可以緩沖一下視線。( ) （3）按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏……等。( ) （4）“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。( ) 拓展研讀 閱讀下文，完成10~14題。 竹是一種特殊的植物。 竹非草、非木，在現(xiàn)代植物學(xué)中，屬禾本科，竹亞科。我國有毛竹、苦竹、孝順竹

8、等六個(gè)屬共250余種。因?yàn)榉N類繁多，千姿百態(tài)，早在晉朝時(shí)我國便有專門記敘竹的《竹譜》。這部書，現(xiàn)已被公認(rèn)為世界最早的植物譜錄學(xué)專著。 竹和人們的日常生活往往有密切的關(guān)系，除了用竹纖維編成的“竹布”現(xiàn)已少見外，食、住、行各方面均少不了。說起竹，過去的運(yùn)輸工人用的都是竹杠，他們把用血汗換來的銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中，把頭、惡霸來了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，這是現(xiàn)已通行全世界的“敲竹杠”諺語的由來。印度也產(chǎn)竹，玄奘法師在《大唐西域記》中講了個(gè)很有趣的神話。有個(gè)僧侶貴族，聽說釋伽佛身長一丈六，他不信，便做了根長一丈的竹杖，要實(shí)地量一下。不料，等他挨近佛時(shí)用那根作尺的竹杖量時(shí)，佛

9、身總比竹杖長一丈六。這時(shí)他才知道“佛法無邊”，將竹杖丟下走了。從此，這里便長出了“竹林”。 我國農(nóng)諺有種竹要“留三去四”以及“公孫不相見，母子不相離”之說?！叭ニ摹保此哪暌陨系闹袢绮怀?，會影響竹林的發(fā)展；三年以下則太小，不宜取用。所謂“公孫不相見，母子不相離”是這一寶貴經(jīng)驗(yàn)的形象化說明，值得我們珍視。 1、 “敲竹杠”一詞現(xiàn)在一般是指什么？它表達(dá)怎樣的感情色彩？ 2、 第三段中的“他不信，便做了根長一丈的竹杖，要實(shí)地量一下”是針對什么說的？ 3、 “從此，這里便長出了‘竹林’”，句中的“從此”指代的是什么？ 4、 第一、第二自然段主要運(yùn)用了什么說明方法？用來說明什么？

10、 5、 “公孫不相見，母子不相離”形象地說明種竹的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，請用兩個(gè)單句表達(dá)。 參考答案： 自學(xué)檢測： 1、tuī yǐ xī 2、舉例子 3、總領(lǐng)下文。是藝術(shù)點(diǎn)綴，又可以擋風(fēng)。 4、屏的分類及雅俗之別。 5、屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。 6、作者介紹了一些屏風(fēng)知識，并提出了屏風(fēng)要輕巧，要富有詩意，要有文化休閑作用。點(diǎn)明了寫作此文的目的，表達(dá)了作者對屏的喜愛和情思。 課堂檢測： 一、sháo；cāng；qì；chèn；qǔ；jǐn；píng 二、1．徒勞 2．造型 3．得體 4．因地制宜 三、1 ．D 2．C 四、（1）作比較 （2）作詮釋 （3）分類別 （4）引用 拓展研讀： 1、利用別人的弱點(diǎn)或借某種口實(shí)抬高價(jià)格或索取財(cái)物。貶義。 2、聽說釋伽佛身長一丈六。 3、那個(gè)僧侶貴族丈量佛身，意識到“佛法無邊”，丟下竹杖走了之后。 4、列數(shù)字、舉例子、分類別。 說明竹種類繁多，千姿百態(tài)。 5、.四年以上的竹要除去，三年以下的竹要保留。 4